domingo, 30 de septiembre de 2012

BITÁCORA (1)

Extraordinario cierre de la campaña de Capriles en Caracas, hoy. Quizá como núnca se llenó la avenida Bolívar. Incluso, los sectores medios volvieron a aproximarse al casco histórico y celebrar junto a fortísimas corrientes populares.

Probablemente, desde 1983, no habo tal cierre excepto el de Chávez Frías en 1998 cuando - si mal no recordamos - versó sobre un libro (SIC), "El oráculo del guerrero". Variados comentarios puede suscitar el emocionante evento, pero deseamos resaltar un aspecto concreto.

LLegando a la altura del Museo de Arte Contemporáneo de Caracas, fue evidente que no cabía un alfiler en la avenida Bolívar. Desde el puente, muchísimo antes de comenzar la faena, la vista fue conmovedora.

Agregaríamos, contemplativa, pues, muchísimas personas en orden, silencio, cuidadosamente, tomaron sus gráficas aprovechando cualquier resquicio, al lado de la tarima privilegiada, la plataforma que - suponemos - era la de los fotógrafos profesionales. Nos ubicamos por debajo de ella, para tomar algunas. E, incluso, un señor de estampa de super-héroe, con una gentileza encomiable, y paciencia venerable, le hizo el favor a muchas personas al tomar desde su privilegiada posición la avenida repleta, a través de las cámaras y de los celulares de todo calibre.

Las calles aledañas se llenaron, antes y durante el evento. Escenas irrepetibles de la Venezuela insurgente, cívicamente insurgente.

La muchachada que se empina hacia el futuro, ha de luchar por él. Nadie se los va a obsequiar. Y reencuentro con la paz y con nosotros mismos, rectificando porque lo ocurrido no vino -gratuitamente - con un aguacero.

Fotografías: LB, Caracas (30/09/12)

BITÁCORA (2)

Las Torres del Centro Simón Bolívar transitan un proceso de remodelación. No sabemos cuán es de restauración. Por lo pronto, la vista es desde la terraza del edificio administrativo de la Asamblea Nacional, caraqueña esquina de Pajaritos. Hay refugiados y, obviamente, está la televisión satelital pre-pagada al lado de la mensajería chavista.

Una ciudad desconocida, un país distinto hacia el centro histórico y oeste, donde pocas referencias ya hacen los medios de comunicación. Una dimensión estética que es la de una crónica mudanza. Un territorio característico del oficialismo, pues tiene por epicentro natural Miraflores, aunque el grueso de las importantes dependencias oficiales están hacia el este.

¿Cuál canto actualizado a la Caracas que se resiste a todo poemante? ¡La postmodernidad que la hace trizas, favorecida por la inadvertencia de los días que transcurren? ¿Cuál colorido de realidades?

Huelgan los comentarios.

LB

Fotografías: LB, Caracas (25/09/12)

BITÁCORA (3)

El viernes 28 de los corrientes, transitando por el lugar, nos sorprendió una marcha de discapacitados auditivos en la caraqueña avenida México de Caracas. Encabezada por niños, portando todos el mensaje gráfico pro-gubernamental, es motivo de reflexión.  Y es que, cuando no se les atiende debidamente, como no ocurrió antes, también pueden ser objeto de la demagogia. E, independientemente de las razones que lo asistan, es necesario e importante reconocer que Chávez Frías los ha atendido. Y ello, impone un mandato: liberarlos de cualquier chantaje, hacerlos definitivamente nuestros en una transición democrática que los ciudadanice.

Nadie, en su sano juicio, puede pretender alguna comparación y fustigarlos por la débil marcha. En todo caso, sí censurar a los envalentonados motorizados que custudiaban u orientaban la marcha, por sobrados. Arrogantes al detener el tráfico automotor, agresivos en la defensa del mesías comandante-presidente....

LB

Fotografías: LB, Caracas (28/09/12)

DAMNIFICACIÓN Y REFUGIO

EL NACIONAL - Domingo 30 de Septiembre de 2012     Al Dia/2
Ping Pong
LAUREANO MÁRQUEZ, HUMORISTA Y POLITÓLOGO
"El público se cansa cuando la función se alarga mucho"
JOLGUER RODRÍGUEZ COSTA

--¿Cabe el humor ante la tragedia? --El humor es una reacción ante la tragedia.
--¿Una función que debe continuar? --El problema es que el humor sobre la tragedia no puede venir del poder, pues sería burla.
--¿Un género para esta función? --Parodia. Marx decía que la historia se repite la primera vez como tragedia y la segunda como parodia.
--¿El gobierno más musa? --Este, nos las puso más difícil y riesgoso; nos ha hecho más importantes. Coincido con Zapata en que nunca se habían generado en Venezuela tantos humoristas tan buenos.
--¿Una gracia convertida en morisqueta? --A veces, creo que la Constitución.
--¿Una revolución que haya acabado con el humor de su país? --El humor es el refugio de la libertad. Cuando no hay libertad surge el humor.
--¿Lo intenta este proceso? --De muchas maneras: con sanciones, no nos prestan los teatros; pero no hay nada que beneficie más el humor que la censura.
--¿Se ha autocensurado? --Me he limitado.
--¿Y cómo politólogo? --También. Actualmente, uno es un limitado integral (risas).
--¿Volvió a mencionar el nombre "Rosinés"? --¡Nunca más! Nada más serio que un humorista que acepta la sanción con disciplina. No hay cosa que nos angustie más que la falta de seriedad. Y vivimos uno de los momentos más faltos de seriedad de nuestra historia.
--Cual tragicomedia, mucha gente pasó años tomando a Chávez en broma...
--Él siempre jugó mucho a que la gente no le iba a creer.
--Pareciera que no es broma lo grave de su enfermedad...
--Hoy todo lo veo subespecie aeternitatis, es decir, bajo la lupa de la eternidad. Pregúntame eso dentro de 100 años (risas).
--Como en la música, ¿hay humor de protesta? --Siempre es un acto de protesta. Su peor enemigo es el conformismo, el silencio.
El humor siempre le dice al poder cosas que no quiere escuchar.
--¿Ha visto reír al Presidente? --Mucho. Igual, es una risa absolutamente burlesca que siempre se basa en la descalificación y la agresión.
--Si siendo gobierno se la pasa de mal humor, ¿cómo sería en la oposición? --(Risas) Chávez está en la oposición incluso cuando está en el gobierno.
--¿Un humorista gobiernero? --Los hay, pero no dan risa.
Claudio Nazoa dice que en el oficialismo los programas cómicos dan rabia y los serios son graciosos.
--Cuando la risa es obligatoria...
--Es una mueca siniestra del destino.
--¿Un humorista en el comunismo? --Un humorista fue a trabajar a Corea del Norte y allí le dijeron que ya habían superado la etapa del humorismo.
--¿Un chiste secreto? --Las encuestas (carcajadas).
--¿Propondría la "misión carcajada"? --Claro, la risa es un antídoto que nos salva del odio. Según la Biblia, un cuerpo sin risa seca los huesos.
--¿Imagina un paro humorístico? --Gran tragedia mundial. El humor ha mantenido la lucidez del hombre y la supervivencia del mundo.
--¿Incluidos los últimos 14 años en Venezuela? --Por la esperanza, que también es fruto del humor.
--¿Cómo responder con gracia a los insultos? --La vulgaridad es el castigo del vulgar.
--¿Y a la violencia física? --¡Corriendo y bien duro! --¿El humor en la reconciliación? --Siempre promueve la tolerancia. Cuando las sociedades están dispuestas a reírse de sí mismas es que no están dispuestas a asesinarse.
--Si gana Chávez...
--Su proyecto no es precisamente de reconciliación, sino de subordinación.
--¿Y Capriles presidente? --Nunca lo he visto de mal humor.
--¿La proeza humorística? --Conozco es la pobreza humorística (risas).
--¿El humor extraño? --Yo diría ¡qué extraño el humor! (risas).
--¿Se puede sacar guasa del odio? --No. El odio se exorciza con humor.
--¿Qué le faltó para ser cura? --La ordenación. En cualquier momento retomo la vocación. El tiempo de Dios es perfecto.
--Lector de la Biblia, ¿"se transformará el llanto en risa" el 7-O? --También creo mucho en lo que dice David Garrick: ¡Cuántas veces al reír se llora! --¿Cuándo se cansa un público? --Cuando la función se alarga más allá de lo necesario.
--Y el humor, ¿es ilimitado? --En los campos de Auschwitz y en La Rotunda usaban el humor para sobrevivir.
--¿Son profetas los humoristas? --¡Absolutamente! Y son los más sabios en todas las sociedades. Siempre dicen lo que va pasar, pero la gente cree que es echando broma.
--¿La mayor de sus predicciones? --Lo que está ocurriendo, lo predijimos en La constituyente.
--¿Continuará esta función? --No. Esta función no puede continuar.
--Humorista, politólogo y sabio, ¿Laureano a Miraflores? --(Carcajadas) Perderíamos un humorista y ganaríamos otro mal presidente.
--¿Fue afecto a algún gobierno? --Los humoristas no somos afectos a ningún gobierno. A partir del 8 de octubre me declararé "enemigo" de Capriles Radonski.


--Elegido el Flaco, ¿qué pasaría en Venezuela si se cumple la repetitiva amenaza de sacar a las milicias? --La función continuaría, pero con un público muy cautivo. Si acaban las cosas buenas, cómo no van a terminar las malas. Hay sólo un camino. Y el 7 es un número mágico.

sábado, 29 de septiembre de 2012

NOTICIERO RETROSPECTIVO

- Alberto Müller Rojas. "Base de operaciones: COPEI y la política militar". El Universal, Caracas, 20/05/88.
- Jorge Olavarría y el problema ideológico de COPEI. El Universal,14/06/66.
- Gehard Cartay. "La oportunidad del debate ideológico". Summa, Caracas, nr. 52 del 15/06/72.
- Pedro Paúl Bello. "De la revolución sin signo". Venezuela Urgente, Caracas, nr. 2 de 09/67.
- Luis Herrera Campíns. "La nueva dependencia es vieja". El Nacional, Caracas, 29/04/77.

Fotografía: Hugo Briceño Salas, Rodolfo José Cárdenas, Godofredo González,Edecio La Riva Araujo y Alvarez Bajares, para un reportaje sobre la crisis de COPEI de Gonzalo Albonoz. Momento, Caracas, nr. 772 del  02/05/71.

Nota LB: LLegamos a COPEI a mediados de los setenta, a través de lo que se llamó la Avanzada Social. Nos hicimos militantes socialcristianos, comprometidos y decididos. Supimos de una rica experiencia de luchas, naturalmente contradictoria como toda obra humana; de sacrificios y rectitudes; de ilusiones y esperanzas. Por ello, indignan las consabidas declaraciones de un ex - gobernador de Falcón, incluso, en nombre del partido y a favor de Chávez Frías. La crisis de la organización en uno de sus puntos más escabrosos. Todavía esperamos una declaración contundente, esclarecedora e inequívoca de la actual dirección partidista.

LA GRAN C....

  


Primera plana, medio minuto de fama, y ... la cagaste: http://www.correodelorinoco.gob.ve/nacionales/dirigente-copeyano-asegura-que-capriles-radonski-engana-al-pueblo-venezolano/

AH, GOBIERNO LANZAO !!!

Somos definitivamente ¿satélitales? El Miranda ha sido lanzado. Y, por lo pronto, nos antojamos de tres breves comentarios.
Por una parte, que es demasiado evidente que el motivo quiso ser parte de los festejos electorales del gobierno nacional. Sencillamente, no pudo como no puede seguir inaugurando impúnemente obras en construcción para el festín.  Inversiones completas y a medias, que no logran ocultar nuestros dramas como - exitosamente - ocurrió en comicios anteriores. El país es ajeno a las aventuras espaciales del Comandante-Presidente.
Por otra, ajeno porque no sintió ventaja alguna para el primer perol en el "aire". No hay una política para el espacio ultraterrestre, excepto que se trate de Telesur. Y podrá ser muy sofisticado y caro el artefacto, pero se ha convertido en un perol en manos del gobierno que lo monopoliza. Darán muchas explicaciones sobre el Miranda, como no lo hicieron el Bolívar, mas nadie lo siente sino el satélite Chávez Frías. Y de sus amigos del extranjero, en ese esfuerzo inconsulto de lograr la paz planetaria, mientras acá matan a un pocote de gente en las calles. Buehhh, tampoco quiere debatir esa parte del programa de gobierno.
Por último, cuán difícil es discutir el satélite. A nadie le consta, ni les fácil lograrlo, la utilidad real e inmediata porque - se supuso - un satélite social, como todo lo que se presume hace el gobierno.  Para eso, en ese cuadro de presunciones, está el parlamento y la comisión especializada que ha de contar con los asesores del caso. Empero, lo que se limitó la Asamblea Nacional fue - en su última sesión - a aprobar un acuerdo de salutación al Miranda que, por cierto, demuestra una manida propensión y pobreza de denominaciones, nomenclaturas, nombres y afines del Distrito Capital y estado Miranda. No hay rendición de cuentas en el marco de una democracia participativa formal.

LB

REENCUENTRO

El año 68 y el esqueleto de Diego de Losada ...
Alfonso Mijares

En 1968 el Liceo Diego de Losada de El Valle, no era más que un conjunto de 8 aulas con techos de asbesto llenos de agujeros, donde, cuando llovía, uno se mojaba igual adentro que afuera, las aulas estaban distribuidas alrededor de un patio mal asfaltado, con una casita de dos pisos en el medio y una cantina de latón y madera donde vendían arepitas, empanadas, café, pepsicola y muchas chucherías, además, en la casita, estaban la dirección y el laboratorio de biología que era para mí, el sitio mas maravilloso de todo el liceo, no porque me gustara demasiado la biología, sino por el hermosísimo esqueleto de tamaño natural que en él habitaba.
Ese esqueleto era uno de los miembros mas importantes de la comunidad educativa, no era raro que lo encontráramos con un sombrero viejo o alguna cachucha usada que algún alumno había traído especialmente para él, o fumándose un cigarrillo, o que los lentes que se le habían desaparecido al gordo Martínez aparecieran encantadoramente puestos en la cara de nuestro esqueleto bromista, muchas veces, cuando faltaba el profesor, el era el que daba las clases, era sin duda el personaje mas popular del liceo. El nunca se ponía bravo por las bromas nuestras, todo lo contrario, siempre mostraba su espléndida sonrisa.
El año 68 fue maravilloso, único, el mundo sufría agonías de parto.
Ese año los Beatles cantaban “Hey Jude” y “Lady Madonna” , en el mundo había convulsiones terribles, ese años asesinaron a Martin Luther King y mil luces se apagaron de un disparo, mataron a Robert Kennedy y USA tuvo otro presidente, en México el ejercito “democrático” asesinaba a mas de 400 estudiantes en la matanza de Tlatelolco, en París los estudiantes se alzaron en rebeldía para conquistar el cielo por asalto en la revuelta mas hermosa de los últimos 50 años, que tanta falta nos está haciendo hoy en día, en Holliwood estrenaban “El planeta de los simios” que era y es una maravilla, en los campus universitarios Norteamericanos, centenares y miles de estudiantes manifestaban contra la guerra de Vietnam, dando hasta la vida bajo el símbolo de la paz y del amor, en Checoslovaquia, el imperio soviético acababa con la perfumada huella de la primavera de Praga invadiendo ese país con mas de 200.000 soldados y mas de 2.300 tanques de guerra, y lo hacía irónicamente a nombre del socialismo y del hombre nuevo. Mientras, en Viet Nam se producía la llamada ofensiva Tet que dejó boquiabierto al imperio gringo por la valentía y la eficacia de los soldados de aquel pequeño país, con ella, Goliat comenzaba a perder la guerra contra David, en Mexico se daban la olimpiadas y un grupo de atletas negros de los EEUU cuando recibieron sus medallas, levantaron en alto el puño combativo del “Black Power” envuelto en un guante negro, el saludo glorioso de los Panteras Negras, ante el mundo entero. Existía Marcuse y existía Sartre.
En Caracas todas las semanas había manifestaciones estudiantiles, a nosotros que eramos chamos nos venían a recoger los de la Tecnica de Coche y los del Pedro Emilio para las marchas y nosotros nos íbamos con ellos hasta el José Avalos a levantar ese liceo y juntos terminábamos en “La Gran Colombia” o en la UCV, unas manifestaciones grandísimas, y la policía nos lanzaba lacrimógenas por centenares y después peinillazos y perdigones, estudiantes golpeados y presos pero a la siguiente manifestación salíamos igualito.
En la UCV la reforma universitaria tocaba las puertas de la rebeldía. En todo el mundo, los jóvenes teníamos algo que decir y lo decíamos fuertemente, el planeta ardía de rebeldía, guerrillas, revueltas, paz y amor, rocknroll y poesía, entre la muerte y la belleza, entre la valentía y el amor, entre la alegría y el heroísmo, después del 68 vino el fin del mundo, solo que casi nadie se ha dado cuenta todavía.
Pero lo mejor del 68, para mi, fue que yo solo tenía 14 años, que no conocía el lado decepcionante de la vida y que una muchacha de minifaldas turbulentas y pelo cortito, llamada Aurora, salía conmigo por las tardes a regalarme besos en el Parque Madariaga de Coche.
Lo otro grande que tuvo ese año, fue que terminaron la construcción del nuevo local del liceo, y un fin de semana el director nos convocó para que los alumnos hiciéramos la mudanza, ese sábado estábamos todos allí, sin uniformes, con bluyines, franelitas y zapaticos de goma, llegaron unos soldaditos con un camionsote bien grande, y allí metimos los pupitres, los escritorios de lo profes, lo pizarrones, los sillones de las secretarias, las máquinas de escribir, el archivo general del liceo, los libros de la pequeñísima biblioteca, las colchonetas, los trampolines, los plintows, los balones de basket y volibol, los mapamundi, y los mapas de Vemezuela, el retrato de Bolívar, el sacapunta elecrtico del director, los teléfonos, las papeleras de todos los salones y la oficinas, la maya de volibol y la cesta de basket, los globos terráqueos de las clases de geografía, las láminas del aparato digestivo y del aparato reproductor femenino que tanto nos llamaba la atención, los microscopios y los mecheros, los tubos de ensayo, las probetas, los bebederos los dejamos porque el nuevo local venía con bebederos nuevos, nos llevamos todo menos los techos de asbesto, era un sábado glorioso, montados en esas gandolas dirigiendo la mudanza, subiendo peroles toda la mañana, no hizo falta mas nada, nosotros mismos, chamos de 13 y 14 años mudamos el liceo, y amueblamos el nuevo local, nos llevamos todo menos el esqueleto del laboratorio de biología, ese lo habíamos escondido unos muchachos y yo.
Y después de que llevamos todo al bellísimo local nuevo, despues que pusimos los pupitres en todos los salones nuevos, después que le acomodamos su oficina al director bien bonita, y antes del almuerzo, nos montamos en unos pupitres y le hicimos un llamado a todos los muchachos para ir al local viejo a despedirnos de él, y a llevarnos lo último que nos faltaba, nuestro esqueleto.
Cuando se enteraron todos que lo habíamos escondido estalló una carcajada general y hasta algunos profesores nos acompañaron de regreso al viejo solar, que quedaba como a cuatro cuadras, los que íbamos adelante sacamos al esqueleto de su escondite y hemos hecho la manifestación mas alegre, jodedora y bella que ha habido en El Valle, que recuerden todos, nos despedimos del viejo local y nos fuimos marchando por el medio de las calles, encabezados por nuestro comandante, el esqueleto; quien iba feliz de que al fin le dieran la importancia que él tenía, iba cantando con nosotros, viejas canciones revolucionarias, gritando “el pueblo unido jamás será vencido” o cantando la vieja canción de la generación del 28: ¡ Ajá Ajá Saca la pata lajá ¡ que unos muchachos y yo habíamos practicado y gritando como solo uno lo hace cuando tiene 14 años y un mundo por delante, la gente nos veía e inmediatamente se daba cuenta que la felicididad existía en este mundo.
Llegamos al nuevo liceo precedido por nuestro líder, el esqueleto, fuimos recibidos solemnemente por las autoridades, y entre cantos gritos y silbidos juveniles, le dimos un recorrido para que reconociera todo el flamante local nuevo del liceo, lo bajamos al primer piso, en el anfiteatro para que le dijera unas palabras a la concurrencia, fue uno de los mejores discursos que se han dado nunca allí, todos aplaudimos encantados por tan sabias palabras y finalmente lo llevamos a su palacio, el nuevo laboratorio de biología, donde todo relucía de nuevecito que era, lo colocamos en silencio reverente en su rincón, creo que una muchacha le dio un beso, los demás le dimos la mano respetuosamente y cerramos la puerta silenciosamente para que descansara de tantas emociones que había pasado aquel día inolvidable.
Luego ya saben comimos tomamos frescos, bromeamos, jugamos volibol, otros descansaban, el director estaba feliz, pero el mas feliz de todos ya saben quien fue.
Hace poco, en una asamblea que se dio allí, visité el liceo después de mas de 20 años sin entrar en él, yo era uno de los ponentes, pero antes de comenzar el acto, me escapé un ratico para curiosear por todos los pisos de mi viejo liceo, que yo había ayudado a mudar, lo hice solo, para recordar tantas cosas, pero desde el principio yo sabía que lo que mas quería era entrar al laboratorio de biología y saludar a mi viejo camarada, no pude, porque ahora los liceos tienen rejas en los laboratorios de biología, y un candado bien gordo impedía todo intento de entrar, pero a través de la ventanilla de la puerta pude ver hacia adentro, algunas luces estaban encendidas ¡y créanme que lo pude ver!
Allí estaba mi viejo amigo, y creo que me reconoció, se los digo en serio, me lo decía la eterna sonrisa con la que me recibió al ver que me asomaba por la ventanilla, es que hay amistades que nunca se olvidan.
Le hice señas cariñosas desde afuera, él me miraba con un cariño único, me despedí emocionado, y cuando bajé, aquello ya estaba lleno de vecinos, yo le dediqué mi exposición de aquella noche a tan entrañable ser, el hermoso esqueleto del laboratorio de biología del Diego, mi amigo de siempre que no me había olvidado.


Fuente: Facebook.

jueves, 27 de septiembre de 2012

EL MEJOR REMEDIO

SOL DE MARGARITA, 12 de Septiembre de 2012
Ínsulas Extrañas
La condición intelectual
Según Camus, la solvencia moral obligante era la de la vigilancia, la de la duda perpetua, pues la condición humana dista mucho de ser perfecta, y muchas veces son más los demonios que nos visitan que los dioses que nos orientan.
Antonio López Ortega

La condición intelectual nunca pudo ser igual después de las tres grandes pestes del siglo XX: Nazismo, Comunismo, Fascismo. En el pasado, los poetas o cronistas pudieron alimentar sus versos con tragedias bélicas o epidemias religiosas, pero nunca la negación de la condición humana tuvo las proporciones infernales que vimos en el fenecido siglo. Se diría que, a partir de esos sucesos, una especie de antivirus debería correr de manera natural por el torrente sanguíneo de la condición intelectual, y prender las alarmas de manera preventiva.
Sorprende, sin embargo, cómo la desmemoria o la irresponsabilidad hacen campo en mentes que suponemos luminosas. Los desmanes siguen ocurriendo, en una proporción u otra, y frente a ellos los intelectuales se comportan como juglares.
La situación del intelectual creyente, que puede abrazar una u otra causa, quedó hecha añicos en el siglo XX. Ya solo hay lugar para la duda, para la vigilancia, porque el poder en sí mismo es nefasto, corroe todas las instancias, y ante él el ejercicio intelectual solo puede aspirar a volverse muro de contención frente a los abusos y los engaños.
En la Francia que sobrevive a la Segunda Guerra Mundial, dos modelos de conducta intelectual quedan enfrentados. Uno es el de Jean Paul Sartre, con su denominación del engagement (compromiso), que modeló tantas conductas, sobre todo en el campo de lo que conocemos como izquierda. Otro es el de Albert Camus, para quien la condición intelectual no podía ser ya la misma, pues credo que se abrazara conducía irremisiblemente a la decepción, a la quiebra de la ilusión.
Según Camus, la solvencia moral obligante era la de la vigilancia, la de la duda perpetua, pues la condición humana dista mucho de ser perfecta, y muchas veces son más los demonios que nos visitan que los dioses que nos orientan.
Después de haber traído el infierno a la superficie en pleno siglo XX, con campos de concentración y bombas atómicas, la fe en causas humanas requiere al menos una dosis de escepticismo.
Es el mejor remedio para las visiones mesiánicas, unívocas e invariables que todavía nos visitan. Descreer siempre será lo más sano que sumarse ciegamente a los designios de otros.

Fotografía: Detalle de la reseña de El Nacional (Caracas, 1957), AC Nobel de Literatura.

INSTALADOS

Ayer, muy temprano, instalamos !por fin! la Comisión Editora de las Obras Completas de las Obras de Guillermo Meneses que me honro en presidir. Inmediatamente después, nos fuímos a Maracay. Y, hoy, al mediodía, nos vamos a Cumaná. Lo que no dice la nota de la web de la AN es que, aprobada por unanimidad nuestra propuesta en noviembre de 2011 por la plenaria, delegando en la Comisión de Cultura la constitución de la Comisión Especial, fue en julio de 2012 que pudo nombrarse. Y fue ayer que se instaló.
En la gráfica, Jesus Alejandro Contreras Urbina, el Secretario de la Comisión Editora y el suscrito junto a los diputados Cristóbal Jiménez y Gladys Requena del PSUV, a quienes agradecímos que - pese a todas las circunstancias políticas y electorales ya consabidas - hicieron posible la referida instalación.
Instalada Comisión Editora de las obras del escritor Guillermo Meneses     71 Visitas
Miércoles, 26 de Septiembre de 2012 11:05

Este miércoles, los diputados Luis Barragán, Gladys Requena y Cristóbal Jiménez acordaron trabajar con varias direcciones de la Asamblea Nacional, con el fin de publicar el legado de este insigne venezolano


LB
 


Nota de prensa de la AN

Karina Depablos / Foto: Luis Dávila / Prensa AN

La Comisión Permanente de Cultura y Recreación de la AN instaló formalmente la delegación de diputados y diputadas que estará a cargo de la edición de las obras completas del reconocido escritor, político y diplomático venezolano, Guillermo Meneses.

Esta iniciativa legislativa surge para dar cumplimiento al Acuerdo aprobado en la Plenaria del Parlamento, el pasado 15 de noviembre, cuando se rindió homenaje al autor de La balandra Isabel llegó esta tarde y Campeones, por el centenario de su nacimiento.

En tal sentido, los integrantes de la Comisión Editora, diputados Luis Barragán, Gladys Requena y Cristóbal Jiménez, acordaron reunirse con la dirección de Publicaciones, Cultura y Biblioteca de la Asamblea Nacional para agilizar esta importante labor que busca honrar la trayectoria novelística de este ilustre caraqueño.

Igualmente, los parlamentarios se apoyarán en la Academia Nacional de la Lengua para enriquecer la edición, además, se tomarán en cuenta las propuestas que lleguen a la sede de la Comisión Permanente de Cultura y Recreación.

Vale recordar que Guillermo Meneses nació en Caracas, el 15 de diciembre de 1911. Fue el autor de las grandes y reconocidas obras: La balandra Isabel llegó esta tarde y Campeones. Murió en Porlamar, el 29 de diciembre de 1978.

Su legado fue reconocido con el Premio de Teatro de Caracas (1943) por El marido de Nieves Márquez; Premio Arístides Rojas (1953) por El falso cuaderno de Narciso Espejo; Premio Municipal de Prosa (1963) por La misa de arlequín y el Premio Nacional de Literatura en 1967.

Su cuento La balandra Isabel llegó esta tarde fue llevado al cine en 1950 y fue dirigida por Carlos Hugo Christensen, con guión del director y de Aquiles Nazoa. La obra Campeones también fue llevada a la televisión.
Última actualización el Jueves, 27 de Septiembre de 2012 07:35
 

Fuente: http://www.asambleanacional.gob.ve/index.php?option=com_content&view=article&id=43964%3Ainstalada-comision-editora-de-las-obras-del-escritor-guillermo-meneses-&Itemid=50

LO QUE DIJIMOS SOBRE DAR







República Bolivariana de Venezuela
ASAMBLEA NACIONAL
Dirección de los Servicios de Secretaría
División de Servicio y Atención Legislativa



Sesión Ordinaria del día martes 25 de septiembre de 2012
Intervención del ciudadano diputado

LUIS BARRAGÁN

(*).–Ciudadano Presidente, colegas Parlamentarios:

Militantes del humanismo cristiano, no sentimos complejo alguno al reconocer esa deuda personal de lector que tenemos no sólo con Domingo Alberto Rangel, el ensayista, sino con el novelista, y quien a diario era capaz de escudriñar desde su particular perspectiva ideológica la vida venezolana. Por supuesto que hay, perspectivas distintas y encontradas, las que nos pueden llevar a la obra, al pensamiento y a la acción que desarrolló Domingo Alberto Rangel.

En “El proceso del capitalismo contemporáneo en Venezuela”  leído en nuestro bachillerato, por ejemplo, lamentaba que la Guerra Federal no hubiese desembocado en la definitiva instauración y desarrollo, que se supone propio del proyecto que lo anima, del capitalismo en Venezuela; o la larga entrevista que le concediera a Ramón Hernández, donde – conceptualmente - cuestionaba el carácter de la lucha guerrillera de los sesenta. Negaba que fuera una guerra de guerrillas la que se dio en nuestro país.

También constituye otro ejemplo de la rica discusión que puede suscitar el viejo Domingo Alberto Rangel, a quien tuve en suerte conocer y conversar en su etapa postrera de vida. No obstante, deseamos resaltar el carácter plural de esta Asamblea Nacional, irreductiblemente plural, que nos permite hacer nuestro, a pesar de las diferencias, a una persona como Domingo Alberto Rangel. Debemos resaltar que es una lección para quienes de un modo u otro hacemos vida política en Venezuela, al parlamentario del verbo encendido; verbo encendido e inteligente, incapaz de la descalificación personal, soez, procaz. Eso es una lección que debemos aprender, y, para evitar echarle leña al fuego, creo que ustedes deben aprender mucho de Domingo Alberto Rangel, inteligente, sagaz.

También debemos hablar del Domingo Alberto Rangel, político ilustrado. Era un interlocutor válido en el debate parlamentario y fuera del Parlamento.

La larga obra de Domingo Alberto Rangel es necesaria que las nuevas generaciones también la conozcan, aunque nuestro gusto personal - en lugar de esos tres tomos de Capital y desarrollo, etc. -  se inclina más, y lo digo sin ironía, por la serie dedicada a Gómez, sobre todo por ese detalle de la novela que se llamó “Junto al lecho del caudillo”.

Resaltemos la claridad ideológica, aunque a veces nos confunde esa frontera, esa ambigüedad entre el leninismo y el trotskismo. Incluso, una de sus obras últimas la dedicó a exaltar la vida de Trotski, pero - sin lugar a dudas - una claridad que nos permitía, como en los tiempos del liceo cuando rivalizábamos con los sectores de la ultraizquierda, saber en qué coordenadas políticas e ideológicas nos manejamos y nos manejábamos.

Estas son lecciones que da precisamente Domingo Alberto Rangel.

Para finalizar, yo no imagino a Domingo Alberto Rangel interrumpido por una cadena del Ejecutivo Nacional. Ese verbo encendido se hubiese manifestado, porque en el momento que se le rinde un homenaje y que, incluso, la bancada democrática de la oposición está reconociendo su trayectoria, es increíble que el Ejecutivo Nacional despache una cadena nacional y evite que el pueblo venezolano oiga la palabra de sus parlamentarios.

De modo tal que, desde esta perspectiva sobria y responsable, la bancada democrática de la oposición acoge este homenaje a Domingo Alberto Rangel, que los interpela a ustedes desde la perspectiva ideológica, porque hemos visto a muchos hablar precisamente de lo que él creyó y dar el testimonio de vida que él dio.

Muchas gracias, señor Presidente.

Nota LB: La fotografía nos trae a DAR junto a Sara Lizarraga, y la creemos de dos o tres años atrás. Ella tuvo la gentileza de invitarnos a conversar con Rangel, a quien - independientemente de las diferencias - siempre atrajo nuestra atención. E, igualmente, consignamos nuestra intervención en la sesión plenaria del martes próximo pasado. Quisimos hablar luego de la presentación del acuerdo por el diputado Fernando Soto y de la respuesta bien adequizada del diputado Willian Dávila. La idea fue la de una intervención lo m{as serena posible para el brevísimo tiempo que concede el Reglamento Interior y de Debates para parlamentar (!único caso en el parlamento democrático mundial!). No hab{ia terminado de decir "procaz" y nos dimos cuenta de la entrada de la cadena. Y dejamos,inevitable, constancia de nuestra indignación.

martes, 25 de septiembre de 2012

BITÁCORA

Nuestra protesta: cadena se llevó por delante a Domingo Alberto
Luis Barragán

Sesión plenaria de la Asamblea Nacional, 25 de los corrientes. Ya había introducido el proyecto de acuerdo por Secretaría relacionado con el centenario del natalicio de Fedora Alemán. Estaba pendiente de la posibilidad de plantearlo antes de los venideros comicios presidenciales, pues ella cumpleaños el 11 de Octubre. Acostumbrado Orden del Día con las solicitudes de sendos créditos adicionales, quedaron para el final dos proyectos de acuerdo: Domingo Alberto Rangel y al satélite Miranda. Fedora deberá esperar. No obstante, me animé – deuda de lector – a intervenir en el de Rangel.

El proponente, Fernando Soto, nos sorprendió y planteó un proyecto de acuerdo con el que básicamente estuve de acuerdo, a pesar del – esta vez – comprensible sesgo. Planteaba, por ejemplo, reeditar los tres tomos de “Capital y Desarrollo”. William Dávila hizo buenos aportes, aunque reclamó al otrora líder adeco y constituyentista del ’47. Deseé complementar ambas intervenciones y, a pesar de no citar otros aspectos que más adelante motivarán un cuasi-ensayo de prensa, dije que lo asumía sin complejos, como militante del humanismo cristiano; referí un título leído en el bachillerato y otro, sin ironía, como “Junto al lecho del caudillo”, de recomendable publicación junto a la serie dedicada a Gómez y al gomecismo; cavilé brevemente sobre la claridad ideológica del tovareño, aunque un poco ambiguo tratándose de Lenin y Trotsky.  Inevitable, aludido el verbo encendiario, inteligente y sagaz que lo convirtió en un formidable interlocutor en el debate parlamentario, apunté al lenguaje soez y a la actitud procaz, las ideas confusas y la fácil descalificación personal del oficialismo, al que justamente interpela Domingo Alberto.

No había terminado mi intervención cuando sobrevino la cadena. Me percaté a través de un rápido parpadeo del monitor lateral que, en cosas de segundo, normalizándose, prosigue con la sesión en casa , mientras que fuera nadie sabe de ella. Obvia y nuevamente, protesté: ¿qué hubiese dicho Rangel con tamaña interrupción?, ¿cómo hubiese cuestionado hasta el fondo a un parlamento que actúa como una oficina de Miraflores?  Concluí ante la burla que susurraban los diputados del gobierno y el silencio de una bancada casi desierta como la opositora. El punto terminó con la intervención de Aristóbulo Istúriz que en nada mencionó el corte de la transmisión radiotelevisiva, comentando uno que otro ajuste del proyecto en la línea de Soto/Dávila. Digamos, fue el modo que tuvo el chavezato de homenajear a Domingo Alberto Rangel, el marxista convencido que no gustó del Comandante-Presidente: se lo llevó por delante.
Fotografía: MFS,  inicio de la intervención LB  (25/09/12)

INVALUABLE

El Nacional Todo en Domingo - Domingo 23 de Septiembre de 2012    
En Portada
La energía inagotable de Oscar D’León
Su rostro es un icono, sus gritos de guerra son casi patrimonio nacional. Su música, un tesoro invaluable para la cultura latinoamericana que el resto del mundo ha sabido apreciar. A sus 69 años, el llamado "Sonero del Mundo" se muestra imbatible, preparando disco nuevo, con una gira de conciertos por Europa y con una inquebrantable simpatía que se manifiesta en una sonrisa perpetua. Aquí revela los detalles de la rutina de un coloso
Isbel Delgado

"¿Ustedes están esperando al señor Oscar D’León? ¡Porque está aquí!", dice la recepcionista por teléfono, con una voz que mezcla incredulidad y sorpresa. En la recepción, un grupo de personas sonríe extasiado, mientras el bien llamado "Diablo de la salsa" responde a las preguntas de un fanático, quien lo interroga como si lo conociera de toda la vida. De no ser porque su rostro es reconocible a kilómetros de distancia, el de Oscar D’León bien pudiera confundirse perfectamente con el de cualquier venezolano bonachón, de esos que saludan a todo el mundo y siempre tienen una frase simpática a flor de labios. Ya en la redacción, se dedicó a presentarse ante todo el equipo, y a comerse unos chocolates que fueron dispuestos para hacer más "dulce" la entrevista. Y aunque no hizo falta tal cosa, vale decir que arrasó con todos. A lo mejor ese es el secreto de su energía.
El taxista viaja en autobús.
La agenda de Oscar D’León pudiera ser la envidia de más de un artista consagrado. El niño que nació en la parroquia Antímano de Caracas hace 69 años, al que le llamaban la atención por tamborilear en la mesa del colegio con sus manos de futuro bajista, se convirtió en una estrella. El taxista Oscar Emilio León Somoza alcanzó la fama con la orquesta La Dimensión Latina para luego emprender una carrera como solista y con su propia orquesta. De allí en adelante, el resto es historia. Oscar D’León se convirtió en un icono de la salsa, y se codeó con los nombres más rutilantes del género como Celia Cruz, Eddie Palmieri y Tito Puente, por mencionar algunos. Su presencia se ha sentido en escenarios de renombre como el Madison Square Garden o el Teatro Teresa Carreño, y en lugares tan disímiles como Japón o Alemania. Su capacidad de improvisación caracte
rística se mantiene intacta, mientras viaja de un lado a otro sin parar. D’León se lo disfruta. Eso sí, siempre al lado de sus "muchachos", los músicos de su orquesta: "Gozamos del privilegio de tener una agenda llena. En Venezuela tocamos poco, pero cuando hay zafra, toca ir a muchas partes y a mí me encanta. Preferimos hacer las giras en autobús porque eso nos permite estar más descansados, la presurización del avión y la espera es agotadora; en cambio en el autobús vas durmiendo.
Es chévere, pero salimos con mucha antelación para evitar inconvenientes.
Viajamos todos en el mismo autobús.
Me gusta viajar con mis muchachos, son mi primera familia". Los infartos que sufrió en el pasado ­y que pusieron a todo el país en vilo­ no han sido obstáculo para continuar con su vida y su carrera. De hecho, el estilo de vida saludable que practica es modelado por su equipo: "Al subsanar el problema del corazón quedé en ventaja para seguir disfrutando. Yo hago mi vida normal, corro, hago mis ejercicios, en la tarima no me reprimo de hacer cosas. Además, estar allí es algo que disfruto, así que no me causa problemas. Yo pudiera estar más arrugado y no lo estoy por mi temperamento, la forma de vida que llevo; no me gusta el licor y me alimento bien.
Eso ha sido un estímulo para mis muchachos. Soy un ejemplo para ellos".
Los All Stars criollos. Quien ha estado en un concierto de Oscar D’León ­o en algunos de los múltiples eventos que lo tienen como estrella invitada­ sabe que va dispuesto a todo, menos a quedarse sentado. Sus shows, que pueden durar entre una hora y media y dos horas, son adrenalina pura no apta para espíritus alicaídos. Su presencia y su fuerza en tarima se ven reforzadas por una orquesta a la que D’León no tiene
reparo en alabar, y que debe mantenerse activa para poder responder a las peticiones de un público exigente: "El ensayo es primordial. Yo cuento con mis músicos en cosas que difícilmente otros pudieran hacer y en la tarima sé que puedo poner en ejecución lo que se me ocurra. Con ellos puedo hacer un movimiento de cabeza, una seña, y ya saben lo que significa, es un molde irrompible. Mis músicos son un baluarte". Si pudiera formar su propio All Stars, no duda en disparar nombres, pero al final, termina incluyendo a "sus muchachos": "Mauricio Silva, William Puchi, José `Mortadelo’ Soto en el bajo, en el piano Alejandro Dávila, Linda Briceño como trompetista, los violinistas serían Rodolfo León y Yanet Trejo, mi trombonista Wilmer Terán.
Como cantantes Wilmer Lozano, el Pollo Brito, Servando y Florentino. Pero también tengo que contar con el resto de mis músicos. Para mí, ellos son unas estrellas".
Paralelo a sus compromisos con los medios, y la grabación de su nuevo disco, Oscar se prepara para asumir un mes de giras en Europa con el mismo entusiasmo de siempre. Sobre los próximos pasos de su carrera prefiere no ahondar mucho, salvo su interés por grabar con los artistas que así se lo pidan. El resto, vendrá por sí solo: "Hay tanta vida en mí por dar todavía y hay tantas ideas que pueden salir, tantos dúos que se pueden elaborar, que no me pongo a pensar en lo que viene. Las cosas van saliendo y ya". Al final, el fotógrafo vivió la que probablemente fue la sesión de fotos más rápida de su vida: Oscar luce alegre, espontáneo, sonriente. Lleno de energía vital. Y con el mismo entusiasmo con el que llegó, se despide de todos los que encuentra a su paso, tomándose fotos, grabando videos y haciendo retumbar su clásico "¡Sabrooso!" en los pasillos del edificio, hasta desaparecer con su tumbao caribeño, llevando su música a otra parte.

Fotografía: Francisco Fernández

lunes, 24 de septiembre de 2012

DEJARSE INSTRUIR

NOTITARDE, Valencia, 23 de Septiembre de 2012
Jesús instruye a sus discípulos (Mc. 9, 30-35)
Joel Núñez Flautes

El texto del evangelio que hoy leemos nos presenta dos escenas donde Jesús de paso por Galilea va instruyendo a sus discípulos. En primer lugar, y por segunda vez, anuncia a los doce su pasión, muerte y resurrección, lo cual no entendieron, porque como cualquier judío de su tiempo tenían en su mente la idea de un mesías triunfalista, que vendría a derrotar a sus adversarios e instaurar su reino en medio de Israel. Ellos creían y veían signos de que Jesús era el Mesías esperado, lo que no comprendían es que siendo el Salvador, el que viene a liberarlos de la opresión tenga que padecer, sufrir y morir. El ser humano por mecanismo de defensa o por sentirse llamado a la felicidad, muchas veces no entiende, no asimila fácilmente o no integra como parte de su vida palabras como sufrimiento, padecimiento, dolor, cruz y muchos menos muerte. Sin embargo, hoy Jesús nos recuerda que si bien el hombre fue creado para la vida y es llamado a la vida, a ser feliz y a vivir con Dios eternamente; esto no quiere decir, que el dolor, la tristeza, las crisis, los momentos adversos, el pasar por la muerte no sea parte de la vida. A Cristo para salvar a la humanidad, que por su pecado le dio la espalda a Dios, le tocó pasar por la pasión y la muerte; con la certeza que era el camino para vencer al pecado y al mal; que después de esto vendría la resurrección, la vida nueva, definitiva, plena. El cristiano auténtico es el que ha aprendido y sabe que después de la noche de dolor en el camino de la existencia, siempre viene el amanecer de la gracia de Dios, su compañía, su fortaleza, la paz, el gozo, el amor y después de esta vida viene la vida eterna que el mismo Dios nos ofrece. El cristiano verdadero es el que en el batallar diario de la vida y con su corazón y mirada puesta en el Señor, sabe que los problemas, la oscuridad o las amarguras no son eternas, pasan y siempre retorna la calma, la serenidad, llega la solución o la luz que sigue iluminado el camino. El cristiano que se deja instruir por su Divino Maestro, es el que ha asimilado que lo que podemos llamar negativo en la vida, lo sabe integrar, lo asume, aprende de sus caídas, de los problemas, se levanta con la ayuda de Dios y sigue caminando detrás de su Señor, sabiendo que siempre llega la resurrección y al final, después de esta vida, la eternidad con su Dios y Redentor.
En segundo lugar, nos dice el evangelio de hoy, que llegando a Cafarnaún, Jesús les pregunta a sus discípulos acerca de lo que venían hablando por el camino, ante tal pregunta reinó el silencio en medio de ellos, porque en el camino venían hablando de quién era el más importante. Jesús sabiendo, como buen Maestro, como el Dios verdadero que conoce el corazón, los sentimientos, la manera de pensar de los hombres, les dice “que quien quiera ser el primero, sea el último de todos y el servidor de todos”. Una de las tendencias naturales del ser humano es el poder, el querer crecer, progresar, ser líder, dirigir, guiar; tendencia que se puede convertir en tentación, cuando por encima de todo y de todos, llevándome por delante a quien sea, desprestigiando, anulando, compitiendo deslealmente, busco a costa de lo que sea y sin importar la manera, alcanzar el poder. Jesús, quiere enseñar a sus discípulos una nueva forma, más humana y divina al mismo tiempo (al estilo de Dios) para sentirse grande, poderoso, realizado, que es lo que al final anhela el ser humano; sentirse plenamente realizado. El camino que Jesús propone es el servicio, hacerse servidor de todos; es decir, para llegar a mandar, a gobernar, dirigir, ejercer poder; primero y por encima de todo hay que servir con alegría y generosidad a los demás; o dicho de otra forma, para aprender a mandar, primero hay que aprender a servir. El mejor ejemplo es el de Jesús, que siendo Dios se hizo hombre, siendo rey, se hizo esclavo, siendo rico, se hizo pobre, para alcanzar a toda a la humanidad y llevarla a la salvación. El cristiano verdadero es el que escucha a su Señor, aprende de Él y sigue sus pasos. El cristiano fiel es el que como un niño acepta, acoge y recibe con espontaneidad; el que recibe, acepta y vive como su Dios y Señor. El servicio que Jesús nos propone es un servicio sin cobro, sin factura, porque quien sirve aprende a recibir y recibe más de lo que da, porque sale al encuentro de los demás, del otro; quien se queda sólo en el poder se busca a si mismo y tiende a oprimir o maltratar a los demás. Al cristiano le tocarán puestos de “poder”, pero ante la opción de poder, no debe olvidar nunca la disposición a servir al estilo de Cristo Jesús.
Ida y retorno
Mañana los 114 seminaristas que se forman en nuestro Seminario, tendrán una semana de retiro espiritual para así iniciar con mayor disposición y claridad el nuevo año académico 2012-2013. Oremos por ellos, para que perseveren en su vocación, para que puedan cada día decir sí a Cristo que los llama a ser sacerdotes santos de su Iglesia. Sigamos orando para que muchos jóvenes quieran servir a Cristo y a su Iglesia con generosidad, respondiendo con alegría a su llamado al sacerdocio.

Fotografía: LB, La Ermita, San Cristóbal, estado Táchira (23/09/12), donde escuvhamos misa el día de ayer.

GRABADOS EN COLA

Colas y grabaciones
Luis Barragán


En la década de los noventa, el convincente ejercicio de la libertad de expresión reportó inconmensurables beneficios para el – no lo olvidemos – aplaudido ascenso de los actuales detentadores del poder. Sin lugar a dudas, permitió la denuncia y corrección de muchos de los desaguisados de entonces, como – creemos – suele ocurrir en una democracia. No obstante, por más de diez años, esos beneficiarios se han convertido en los insignes campeones de la (auto) censura.

Recurriendo a dos sencillos ejemplos, por una parte, hubo aquello que se llamó las “colas de PDVSA” que sintetizó el empleo a discreción de los más costosos medios de transporte del Estado por las más variadas e influyentes personalidades. El inicial favor para alguna diligencia política, pronto se convirtió en una práctica para las personales, aunque constituyó una importante solución la evidencia misma del problema, la acusación moral que recayó sobre los agraciados y el costo político que acarreó, por no citar la posibilidad de un proceso penal.

Ahora, presumimos que esas “colas” no sólo se han multiplicado, sino que contribuyen a los más insólitos caprichos de los altos funcionarios y familiares, simplemente porque no existe ocasión alguna para indagar, averiguar o curiosear en torno al uso de tan importantes medios. No se diga que el asunto fue resuelto, pues impresiona que haya burócratas de gran calibre en un sitio e – inmediatamente después – en otro muy distante, sin alguien diga verlos en un vuelo comercial;  que el tránsito sea tan confidencial que hasta son vistos en Disney de Estados Unidos o Europa, añadida la prole; y que, en definitiva, el cerco informativo tenga tan enteramente eficaz que ya nadie se atreva a preguntar sobre las listas de pasajeros de las que acostumbran las entidades gubernamentales, sumada la carga que suponemos también es de propaganda electoral.
Por otra parte, en el aludido decenio,  fueron tantas las grabaciones ilícitamente realizadas y rápidamente divulgadas, que forzó a una muy severa legislación en resguardo de la privacidad de las personas. Y, si bien es cierto que ayudaron a llevar a escena diferentes y peligrosas vicisitudes que dibujaron la franqueza de nuestros males, por no exaltar las mismas bondades del sistema que permitió ventilarlos, también lo es que el abuso obligó a una regulación necesaria para ponerle coto – sostenemos – a la masificación del chantaje, pues – seguramente – muchos serían los casos  que poblaron las gavetas del tarifado olvido.

Por estos tiempos, es el gobierno nacional el que tiene la inmensa capacidad de grabar y seguir a todo el mundo, en lugar de la oposición a la que quiere inculpar. El consabido caso de Caldera, por esas maniobras infinitas del régimen, nos distrae en torno al esencial asunto de la impune videofilmación de cualquier mortal y su olímpica aparición en las manos de los corajudos parlamentarios oficialistas o de los no menos corajudos de los programas de las emisoras del Estado especializados en la guerra sucia.

Nadie, en su sano juicio, se atreve a un comentario presto a malentendidos por la vía telefónica. El más modesto ciudadano, así no sea activista de la oposición, siempre corre el riesgo de una literal reconstrucción de lo que dice en distintas oportunidades, mediante las más sofisticadas técnicas de edición: ya no es la política lo más importante, porque realizamos esa sociedad de la extorsión sobre la cual magníficamente versó el editorialista de la última entrega de SIC, la revista del Centro Gumilla.
Fuente:
http://www.noticierodigital.com/2012/09/colas-y-grabaciones/
http://www.noticierodigital.com/forum/viewtopic.php?t=904872

ESPLÉNDIDEZ DEL CINE DIDÁCTICO

De aquellos tiempos de dictadura
Luis Barragán


Oportuno estreno el de la última película de  Carlos Oteiza, “Tiempos de dictadura” (2012). Oportuno y necesario para la novísima generación de votantes que cree que el país nació poco más de un década atrás, obviando las incontables vicisitudes que lo hicieron posible por largos doscientos años de vida republicana, con sus flaquezas y fortalezas, tristezas y alegrías, fracasos y éxitos.

La película concede el ingrediente histórico indispensable para el debate político actual, sorprendiendo a muchos el coraje de aquellos protagonistas que dista demasiado del pretendido respecto a los que fracasaron el 4-F, o tienen por obstinado empeño el de reescribir la historia desde sus privilegiadas, cómodas y seguras posiciones de poder.  Pérez Jiménez existió, aunque – ciertamente – sobrevive una determinada concepción de las personas, del mundo y de las cosas que alentó a través del “Nuevo Ideal Nacional”. No obstante, deseamos telegráficamente llamar la atención sobre tres circunstancias.

La espléndidez del cine didáctico, pues, por una parte,  Oteiza ha hecho una magnífica diligencia por sus reseñas,  testimonios recogidos y  secuencias de animación de gran calidad, que van más allá del género documental. Una inmensa capacidad de síntesis que anima a la búsqueda de mayor información sobre tan dura etapa de la historia venezolana, que ha de llamar la atención del profesorado de educación secundaria y superior.

Muy bien valdría que la viera y discutiera públicamente, por otra, esa increíble e ínfima minoría de muchachos a favor de Pérez Jiménez que, lo hemos referido antes, detectada en universidades públicas, tiene por coraje las redes sociales y la ligereza de sus opiniones. En algunas ocasiones la hemos topado, pero no pasan más allá de las arengas a destiempo de una suerte de militancia que es la de una asombrosa ignorancia sobre el pasado.

Finalmente, en consecuencia, la obra de Oteiza no pretende la inédita profundidad de los hallazgos históricos y su discusión, pero nos trae – por ejemplo -  el regreso de Yolanda Moreno. Ella (y su “Retablo de Maravillas”), siendo muy joven, fue identificada con la dictadura y supo de un más o menos prolongado lapso de marginación, pero  su innegable talento y sobrada valentía se impusieron: regresa de esa suerte de maldición, al rendir testimonio en una película que, concluimos, no sataniza sino que ventila las verdades olvidadas.


Fuente:http://www.analitica.com/va/sociedad/articulos/3964201.asp

DAR (1)

Queda pendiente escribir un poco más sobre Domingo Alberto Rangel, integrante de esa hoy rara estirpe de políticos ilustrados. Podemos decir mucho sobre él, desde nuestro modesto ángulo personal, aunque también - por lo pronto - subrayar la inmensa paradoja de un convencido marxista-leinista que no tiene equivalente alguno con aquellos que actualmente ejercen el poder en Venezuela. La fotografía pertenece a uno de los dramáticos momentos que vivió el país, impensable para las generaciones de ahora bombardeadas por la malversación histórica del chavezato. Una larguísima sesión para afrontar el decreto de suspensión de los derechos y garantías constitucionales de principios de 1961 que la propia historia se encargó de justificar, pues, desde las postrimerías del año anterior fueron nada inocentes las actividades desestabilizadoreas de la - por entonces - novísima democracia representativa. Lo gratamente sorprendente, es el pronunciamiento de algunos destacados actores del país, pues, temimos que pasara desapercibido como ha ocurrido con tantos venezolanos recientemente desaparecidos. Desde la pluralidad, somos un mismo país así Hugo Chávez no lo crea, o - peor - lo crea enteramente suyo. Además, valga la coletilla, era el otro parlamento tan denostado y mire cómo es el de hoy, a propósito de la fotografía.

Fotografía: Domingo Alberto Rangel, Simón Sáez Mérida, Villavicencio, Melo. Sesión conjunta del Congreso de la República del miércoles, 01/02/61, sobre el decreto de suspensión de garantías. Anotados 33 oradores. Momento, Caracas, nr. 239 del 12/02/61.

DAR (2)

Nos enteramos del fallecimiento de Domingo Alberto Rangel, al regresar de La Tendida, estado Táchira. Casualmente, en las semanas anteriores, tuvimos ocasión de hacer un acopio fotográfico de alrededor de cien fotografías de una muestra de los artículos de prensa que, en la remoción de los papeles en casa, aparecieron del incansable, fiero y variado colaborador de la diaria prensa, en los noventa. Se dicen de más de diez mil sus textos periodísticos. Tuvimos ocasión de conocerlo, con motivo de sendas conferencias que dio en los tiempos de la nacionalización en nuestros tiempos de bachillerato; y, tardíamente, conversar con él dos o tres años atrás.  Ocurre que, tan ocupados, no ha habido tiempo - incluso - para precisar esas diferencias conceptuales, políticas e ideológicas, que asomaron y se concretaron con un autor que casi siempre leímos entusiasmados por su verbo.

Fuente: Últimas Noticias, Caracas, 17/11/96.

miércoles, 19 de septiembre de 2012

LENGUARACES DE ALTURA

De la lenguarada pública
Luis Barragán


Se dirá que el problema es de vieja data, pero jamás el poder establecido había traspasado los límites tan impunemente. Ni siquiera la más férrea y holgada dictadura, como la de Gómez, habló tan soezmente, y es muy probable que el aporte original lo haya hecho el propio Fidel Castro desde su país, dándole otra característica al totalitarismo en este lado del mundo.

En un texto de muchos años atrás, Augusto Germán Orihuela llamó la atención sobre el lenguaje de la campaña electoral, acentuando su trascendencia cívica y pedagógica (El Nacional, Caracas: 05/05/83). Hoy lo escandalizaría el verbo miraflorino, pues, evidentemente existen algunas diferencias.

Digamos, por una parte, ausente una democracia convincente de alternancia, el lenguaje escatológico ha sido y es muy propio del régimen. Ya no se trata de Chávez Frías, sino del sectarismo y pasión de sus colaboradores inmediatos y seguidores más distantes, que pretenden acumular méritos imitándolo y hasta superándolo.

El contraste, por otra, ha sido la extrema la discreción del principal candidato opositor poniendo de relieve al terco agresor verbal. No existe un CNE efectivamente moderador del ventajismo presidencial, a pesar del insistente llamado de los más variados sectores del país para que ejerza las atribuciones que dice – ahora – no tener.

Y, para finalizar, tan procazmente lenguaraz, aparentemente no hay costo político, y hasta Castoriadis se queda corto cuando dijo que los políticos son prisioneros de lo que dicen. Además, pésimo medio de defensa, el oficialismo pretende que las críticas que naturalmente suscitaron las consabidas declaraciones de Germán Escarrá tienen por síntesis maldecirlo por obeso, agravando el problema.

Agudo el problema, dando el ejemplo, ya anuncia Capriles que la transición afrontará el del lenguaje del poder. Inevitable, excepto que cabalguemos hacia la demencia colectiva por las lenguaradas que la asoman.


Fotografía: Rayma (El Universal, Caracas)