sábado, 15 de diciembre de 2018

CAMINO A BELÉN

A mediados de octubre pasado, tuvimos un colapso de redes: en casa, todavía no hay siquiera telefonía convencional, y el móvil celular ya ha sanado de una dislocación enfermiza del software. Por supuesto, todo esto imposibilitó la acostumbrada actualización del blog, como el envío regular de nuestros textos de opinión a los portales.

Quedó atascado en el sistema una declaración que tiene ahora salida y es de suponer que habrá una lenta recuperación del ritmo de publicaciones, como viene ocurriendo. Por lo pronto, el receso navideño permite hacer los ajuste que no será fácil de proseguir, desde inicios de enero por todo lo que está planteado en el parlamento.

Rogamos que nos disculpen por el atraso desacostumbrado del blog. Y, preventivamente, les deseamos unas Felices Pascuas que inspiren un 2019 diferente: está cerca la Buena Noticia, no otra y no otro que Jesús.

(LB)

CONVICCIÓN

Tan importante es la Ley del BCV como la de Defensa de la Autonomía Universitaria

“Nos identificamos plenamente con la universidad que reclama sobriedad, constancia y profundidad a la Asamblea Nacional respecto al gravísimo problema que la aqueja”, expresó el diputado Luis Barragán al referirse a las reciente posturas de la Asociación de Profesores de la Universidad Simón Bolívar (APUSB) en la materia.

En efecto, la entidad gremial, a través de su presidente y secretario general, profesores William Anseume y Luis Alberto Buttó, recordó que semanas atrás el parlamento dio un debate inconcluso sobre el problema de la educación en general y, apenas,  sobre la educación superior en particular,  declarando la llamada emergencia educativa compleja.  Sin embargo, enunciados, como los de la Ley de Defensa de Autonomía Universitaria, la del Ejercicio Docente, e, incluso, la idea de un voto de censura contra el ministro de Educación, no ameritaron de un esfuerzo adicional de la plenaria.

“Coincidimos y nos identificamos con la propuesta de una Comisión Especial  de Defensa de la Universidad Venezolana, planteada por  la APUSB, pues, la materia merece el testimonio de la más alta atención, real y convincente del parlamento. Hay responsabilidades intransferibles que la Asamblea Nacional debe afrontar y, tal como lo argumentamos a cámara plena (https://www.youtube.com/watch?v=cbvCOIauQtM),   y proyectos muy concretos de leyes, como el de Defensa de la Autonomía Universitaria, contribuyen a una específica movilización ciudadana, a la actualización de un diagnóstico y al consenso de las iniciativas a impulsar bajo los consabidos riesgos y peligros”.

Recordó el diputado Barragán, integrante de la Fracción Parlamentaria 16 de Julio, que la APUSB, por cierto, cuyas autoridades han sido recientemente reelectas,  solicitó desde 2017 el más amplio debate sobre la materia, proponiendo el proyecto en cuestión.

“Siendo tan apremiante la situación del sector, dinamitada la propia universidad desde distintos ángulos, no entendemos por qué se inicia la discusión de una reforma de la Ley del Banco Central, mas no de defensa de la universidad. O, peor aún, cómo una ley tan importante como la del BCV entra a la cámara por la puerta traerá del silencio, pues, no hubo debate, y ni siquiera la universidad asediada cuenta con la posibilidad de herramientas a la mano”.

De nuevo, la Fracción 16 de Julio manifestó su solidaridad con el gremio profesoral de Sartenejas: “Algo más que una incómoda relación, sugiriendo riesgos y peligros, no olvidemos que los profesores y estudiantes de la Simón Bolívar lidian con el problema de un vice-rector académico, nombrado a dedo por esta dictadura”.

17/10/2018:
https://www.lapatilla.com/2018/10/17/fraccion-16-de-julio-el-parlamento-esta-en-deuda-con-las-universidades-video/
https://www.tenemosnoticias.com/noticia/julio-est-16-fraccin-431437/996358
https://venezuelaunida.com/fraccion-16-de-julio-el-parlamento-esta-en-deuda-con-las-universidades-video/
https://apuntoenlinea.com/2018/10/17/fraccion-16-de-julio-el-parlamento-esta-en-deuda-con-las-universidades-video/

martes, 16 de octubre de 2018

FUTURIBLES

El Nacional, Caracas, 08/01/1989.  Arturo Uslar Pietri, Horóscopos, Astrología, Futurología.

DEL ... HAMPA

Últimas Noticias, Caracas, 30/10/1998.  Domingo Aberto Rangel, PDVSA, Corrupción.

CONOCIDA

Últimas Noticias, Caracas, 05/11/1998.Domingo Alberto Rangel, Marta Lucía Ramírez, Colombia, Intercambio comercial, Relaciones colombo-venezolanas.

LENINISMO Y PRESUPUESTO PÚBLICO

Últimas Noticias, Caracas, 25/09/1998. Domingo Alberto Rangel,  Partido leninista, Leninismo, Clientelismo, Prebenda.

¿QUÉ ES EL CHAVISMO? (Y OTROS TEXTOS)

El ocaso del chavismo
Nicomedes Febres

* Uno debe saber pensar en función del tiempo político, también estudiar la evolución de las ideas políticas y los cambios en la humanidad condicionado por la tecnología y el cómo se están solucionando los problemas en los países más desarrollados. Recuerden que el chavismo es gobierno desde que surgió Internet. El chavismo va a caer sin dudas, pese a que ellos están jugando sus cartas muy bien desde el punto de vista táctico. Bueno, eso es un libreto. Matan a sus rivales, o los meten presos o los mandan al exilio, corrompen a quien necesitan, y eso en la visión comunista es la norma. Nunca se han alejado del librito de los rusos, que yo también leo como un catecismo porque quizás lo que es bueno para el pavo es bueno para la pava el día de mañana. El problema de ellos es que no tienen futuro desde el punto de vista estratégico, que es lo determinante, y por esa razón tratan de complicar al mundo con Venezuela como base del narcotráfico y el terrorismo, lo cual es un disparate. Estamos en el lado bueno de la Historia, al lado del mundo occidental y cristiano, democrático y pacífico. No estamos en Asia rodeados de musulmanes radicales y fanáticos religiosos y China o Rusia quedan muy lejos, estamos en América y esa es la verdad fundamental de todo. Esperemos que pasen las elecciones internas al congreso de Estados Unidos y las presidenciales de Brasil y verán como todo se aclara y se decide, pese a todo lo que intentará el bandido de Pedro Sánchez, el mandadero de Bambi. Los acontecimientos se desencadenarán violentamente. Por eso es que hay conflictos al interior del chavismo porque si siguen como van, ellos al perder el poder serán tratados como las brujas de la Edad Media. La hoguera será poco. Su estrategia es simple, tratar de perder el poder sin perder posiciones de poder en una salida seudo democrática. Es decir manteniendo cuotas en la policía, el ejército, los tribunales, y todos esos mecanismos de coacción. Ya ellos no pueden seguir gobernando pues es necesario que Venezuela coja oxígeno económico para que ellos sobrevivan porque eso del petro es onanismo mental, y con las necedades que inventan cada día solo pueden auto complacerse pero no parir soluciones. Imagínense por un instante al chavismo caído, con todos los medios pasando a la democracia, descubriéndose sus delitos y trácalas, degradando y expulsando a los miles de militares felones, llegando apoyo financiero para rescatar el país. Dejando el chavismo hasta de hablar por los medios y recibiendo represión de la buena, porque lo que es igual no es trampa y es moralmente justo. Qué pueden defender esos muérganos, además, sin el dinero público, y silenciados. Qué pueden reivindicar ellos: nada. El chavismo con toda esa campaña contra ellos, silenciados, sin dinero, sin ejército, sin policía, sin jueces, se desplomará sin dudas, como todo partido creado al amparo del poder; como las Cívicas Bolivarianas de López Contreras el PDV de Medina, el FDP de Larrazábal, o el chiripero de Caldera dos. Todos hoy cadáveres. La Venezuela que vendrá no tiene nada que ver con la Venezuela que fue, ni con la Venezuela actual, pero necesitamos con urgencia repensar el país en todos los campos para entrar de verdad en el mundo del siglo XXI. Tendremos la tecnología a la orden y la voluntad política. A lo que si debemos reprimir con fiereza es a los políticos que calculan sus propios intereses mezquinos por encima del interés general. Esos al paredón o a la hoguera aún mejor. Porque desde que el mundo es mundo, los grandes pensadores saben que la crueldad es una de las virtudes más excelsas de la Política, o sea, para mantener el poder. Y a eso le teme como a nada el chavismo cuando tenga que pagar por sus exilios, asesinatos, robos, saqueos y cárceles injustas.

* En la foto el mitin del 6 de junio de 2017

Fuente:
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10216526154007105&set=a.2324650196458&type=3&theater


Los aparatchiks  
Nicomedes Febres

* Es un nombre derivado del ruso y tiene que ver con la gente que en Política se dedica a la organización de los aparatos políticos y partidos, permaneciendo en las sombras. Gente de una gran vocación de trabajo, una devoción y lealtad inigualables hacia una causa o una organización, y pocas aspiraciones al comienzo del proceso político y van subiendo en la trama a la que le dedican alma, vida y corazón. Detrás de una gran campaña política o unas elecciones exitosas hay muchos aparatchiks desconocidos. Ellos son los que ponen en cada mesa los testigos y sus apoyos logísticos y organizan la resistencia en las horas más negras. Si se tiene una causa que goza del apoyo popular, esa causa solo llegará al poder si tiene buenos aparatchiks. Son pocos los políticos capaces de enjugar la preparación intelectual, el carisma y su sentido de organización que es muy, pero muy importante. Por ejemplo, el presidente Betancourt, además de ser dueño de gran solidez intelectual, y poseedor de un gran olfato político, fue un soberbio aparatchik. Por eso se dedicó pacientemente a visitar el país por años para fundar a Acción Democrática, que era su obra más preciada según sus propias palabras. A su vez, Jóvito Villaba era un soberbio dirigente político y un orador excepcional, pero en materia de organización política era una nulidad, viajaba poco, hablaba ´por radio cada día, pero no iba a hablar con la gente, no iba a tener compadres en cada pueblo y a amarrar lealtades en la geografía venezolana como Betancourt, y por eso nunca llegó a dirigir el país. Esa dicotomía fue paradigmática en nuestra historia, pero hay veces que los aparatchiks llegan a amar tanto a sus organizaciones que pierden el sentido de sus propias limitaciones y del sentido de la Política como instrumento social, como le sucedió al caudillo Alfaro Ucero, un soberbio aparatchik sin preparación alguna para nada diferente. Como he estado siempre consciente de esto, incluso fui uno excelente en los años sesenta, he seguido de cerca a los aparatchiks, esos que están detrás de los líderes, porque ellos son la antítesis de los cargadores de maletín, esos que revolotean jalándole bolas al líder para llegar al poder y cometer sus corruptelas. Los aparatchiks raramente son gente corrupta y los carga maletín lo son en grado sumo. Los aparatchiks tienen su propio peso político y no son secretarios y asistentes del líder; los cargadores de maletín si, y a su persona se dedican untuosamente. No hay éxito político posible si no se cuenta con una buena organización. Y estoy persuadido que toda esta campaña de amedrentamiento contra Primero Justicia, que incluye al asesinato, encarcelamiento y exilio de gente poco conocida de ese partido, está selectivamente dirigida contra sus aparatchiks, que rodean a Julio Borges, que suben cerros y piensan, porque crear un partido político como ese, en condiciones tan adversas como las actuales es muy difícil, por una represión brutal como la de ahora, desde el asedio de los comunistas y las amenazas a sus familias, hasta este descreimiento de muchos inducido desde las redes sociales y cónsono del espíritu de la posmodernidad, de frágil moral, que carece de ideologías y de espíritu de sacrificio. Eso que hacen nuestros dirigentes es algo heroico y digno de aplauso, de admirar como una de las grandes obras de la creación política en la Venezuela actual. Todo lo que aquí digo juro que es una verdad como un templo, y es por eso que me duele ver a gente, que de política lo ignora todo, atacando a nuestros dirigentes que están dejando el pellejo o arriesgando sus vidas por nosotros. Nadie ha trabajado en condiciones tan duras en nuestra historia, porque Pérez Jiménez, que reprimió, no competía en el afecto popular con los adecos y comunistas de la resistencia ni se metía en los barrios. Tampoco maduro es un demócrata como Medina Angarita. Presumo que estos últimos episodios tiene que ver con la idea de crear el gobierno las condiciones ideales para ellos antes de una jornada electoral, ellos echando dinero inorgánico a la calle, corrompiendo, siendo financiados por el Estado y con los aparatckiks opositores muertos, presos o exilados. Además con El Nacional, La Patilla y otros sitios bloqueados en internet. Y para colmo, muchos de ustedes despotricando contra ellos, y eso duele y mucho, pero callan porque con decir esto, que es una verdad como un templo, nada se gana, cuando los tontos no entienden e ignoran todo sobre la Política. Tampoco quiero que nadie crea que estoy vinculado con Primero Justicia. Juro que solo digo la verdad.

Fuente:
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Hablemos hoy de hipismo
Nicomedes Febres

* No existen animales con más dignidad y belleza que los gallos de pelea, los toros de lidia y los caballos de carrera. Podría decir que transmiten una vitalidad sorprendente y competitiva. El otro día cayó en mis manos por regalo del excelente artista y amigo Jesús Caviglia un programa de carreras de caballo del Hipódromo de El Paraíso de 1924 que eran todos propiedad de la familia Gómez, del benemérito, sus hijos, sobrinos o yernos y me acordé de la historia del hipismo en Venezuela que se inició formalmente en 1896 en el Hipódromo de Sabana Grande del cual hay fotos muy amarillentas y un par de cuadros y unos bocetos de Arturo Michelena. Luego pasó en 1908 el coso hípico a El Paraíso con la idea de incorporarlo a la Celebración del Centenario de la Independencia, que el general Gómez quiso celebrar por todo lo alto en 1911 rememorando la celebración del Centenario del Libertador que fue la fiesta más rumbosa de nuestra Historia dada por Guzmán Blanco, incluyendo la Jura de Carlos III en el siglo XVIII. Ya antes era costumbre las carreras de caballos en las fiestas patronales de las ciudades y pueblos, desde las carreras simples hasta las aliñadas con coleo de toros, inclusive con la monstruosidad del gobernador Cañas y Merino, un sádico que violaba y prostituía mujeres obligándolas a trabajar en sus burdeles de El Silencio y Muchinga en el litoral. En esas carreras colgaba de un cordel a varios gallos para que los jinetes que venían corriendo le cortaran la cabeza con el sable. Otras veces enterraba y amarraba gatos para que los mismos jinetes le cortaran al pasar en carrera la cabeza a los felinos. Era uno de esos chavistas que aparecen de vez en cuando en nuestra Historia. Como anécdota el general Gómez tenía un caballo de gran alzada que tenía fama de rocín y siempre llegaba de último en las carreras, motivo por el cual el compadre Pimentel le apostaba y el general perdía y perdía y se irritaba. Un día el doctor José Gil Fortoul, recién llegado a Caracas luego de muchos años viviendo en París, se acercó al general Gómez diciéndole que ese era un buen caballo solo que estaba mal preparado. El general Gómez, que le tenía cierta tirria al doctor Gil Fortoul por su acento afrancesado, decidió darle la responsabilidad de entrenar el caballo al oferente y así sacudirse las burlas del compadre. El caballo ganó por amplio margen la siguiente carrera para alegría del propietario, quien poco después en un cambio de gabinete nombró al nuevo preparador de su caballo Ministro de Educación y de allí en adelante Gil Fortoul ocupo altos cargos en la administración gomecista, llegando a ser presidente encargado de la república. El cuento llego al público y Leoncio Martínez saco una cuarteta alusiva al hecho que decía: Pues bien lo dijo don José / Cuyo talento es un fallo/ Lo que no se encuentra a pie/ hay que buscarlo a caballo. Luego de aquella época se unieron las carreras de caballo y el poder y salvo algunas excepciones como el presidente Betancourt y Caldera, poco identificados con el hipismo, pero delegando su representación en gente de su confianza en el medio, la relación fue fluida y sin mayores tropiezos. Jinetes y caballos se sustituían unos y otros con los años. Igual que los criadores de caballos, los Haras y propietarios se trasmitían o heredaban unos a otros, incluso hubo hombres del hipismo vinculados al poder llegando a tener gran influencia en el medio hípico como el Platinado Fortunato Herrera, que era íntimo amigo de Pérez Jiménez y se decía que lo había ayudado económicamente cuando era un oficial de baja graduación y menos ingresos, tal como le sucedió presuntamente a los Chacón Escamillo, que de pela bolas pasaron a ser grandes potentados del hipismo con este gobierno. Como ven, nada nuevo bajo el sol.

* En la foto inédita esta el general Gómez en el palco presidencial del Hipódromo de El Paraíso hacia 1917, junto a él a su izquierda el compadre Pimentel.

Fuente:
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Bolsonaro y el señor que es Miss España
Nicomedes Febres
  
* He demostrado hasta la saciedad no ser homofóbico y me voy de cuento. Primero, en la Concepción Palacios, mis maestros, todos heterosexuales orgullosos, que eran los mejores parteros del mundo por méritos propios y se esmeraron en dejarnos esa herencia, eran además homofóbicos y existían los exámenes orales para raspar a cualquiera que llegase allí a estudiar el post grado; además entendían la poligamia y las razones eran dos: la primera, es que no concebían que un hombre prefiriese las caricias de otro hombre a la deliciosa y exquisita morbidez de las mujeres y la otra, para evitar tener tentaciones con las pacientes, todas mujeres, bastantes de ellas enamoradas de sus parteros por la dependencia emocional creada durante el embarazo. En aquél contexto y dado que en ese entonces yo era y sigo siendo heterosexual convicto, confeso, militante, practicante y sin ningún género de dudas ni complejos, entonces fui recibido como uno de sus herederos favoritos. Sin embargo, aquella exclusión homofóbica me pareció injusta y protegí a un par de compañeros médicos homosexuales que estaban haciendo el post grado conmigo. Inclusive les advertí de esa realidad para que moderaran su amaneramiento, incluso les invente amoríos extra hospitalarios con mujeres para protegerlos de la homofobia reinante. Eran dos excelentes médicos. Afortunadamente la generación de los maestros pasó, y la homofobia se fue diluyendo. Que Dios me los tenga en su santa gloria a todos esos queridos y recordados maestros y que me perdonen aquella deslealtad. Ahora, años después como galerista, muchos de los artistas plásticos que laboran con nosotros, y que están allí por ser excelentes artistas y excelentes personas, son homosexuales y ellos pueden dar fe del trato normal recibido y de la ausencia de homofobia en la institución. Por otro lado, he condenado la presunta homofobia del candidato y probable futuro presidente de Brasil el capitán Bolsonaro, así como su también presunto racismo. Dos cosas con las cuales estoy en desacuerdo. Sin embargo, nos encontramos ahora con el hecho de ser proclamado un transgénero como miss España y eso merece algún comentario. En un par de ocasiones me ofrecieron hace muchos años ser jurado del Miss Venezuela por haber tenido entonces un affaire sentimental con alguna de las candidatas, pero por carecer de interés en el asunto y por parecerme vinculado a la frivolidad y al amarillismo periodístico, rasgo que carezco y critico, me abstuve de participar, sin embargo vi hace muchos años grupos de homosexuales con intereses muy determinados a favor de distintas candidatas y al margen de los intereses de los organizadores, incluso contrarios a la seriedad de cualquier concurso, pero ese es un pleito en el que ni tuve ni tengo ningún deseo de participar.
Como observador casual y al margen del asunto, si me siento con el derecho de opinar sobre el Miss España 2018 porque esos concursos de belleza son parte de la simbología femenina que merece respeto, así no me interese como competencia. La belleza femenina incluye su capacidad de gestación, su feminidad natural, es decir el tener ovarios, vagina, clítoris, utero, trompas y ovarios que son bellos y de los cuales soy experto por ser mi especialidad. Qué pretensión es esa de incorporar a un hombre operado en un concurso de mujeres?, no es acaso eso una agresión y afrenta a la condición femenina? Una afrenta a la mujer española que es encantadora? Incluso a la hombría de aquellos que amamos y mucho, exclusivamente a los encantos femeninos? No es acaso una agresión a las madres espectadoras de ese concurso?. Incluso al concepto ontológico de la feminidad. Es como si eligiesen como Hombre del Año en Venezuela a una señora lesbiana. Esa decisión, aparte de ser un disparate, le ha dado toda la legitimidad del mundo a la candidatura del señor Bolsonaro y si alguien cuestiona al señor Bolsonaro por su homofobia, debe entonces hacerlo con el señor que es Miss España y su jurado por ser ginecofóbico. Que gran ayuda es para Bolsonaro la elección del señor que ahora es Miss España, porque lo que es bueno para el pavo, es bueno para la pava.

*En las fotos mis viejos y queridos maestros Oscar Agüero y Rafael Domínguez Sisco, que Dios me los tenga en su gloria

Fuente:
https://www.facebook.com/nicfebres/posts/10216503129631510

CAZA DE CITAS

"... Estrictamente hablando, la aberración es una afección psicosomática que repite los conflictos de otro tiempo en los individuos que no han sido convenientemente amados, los cuales buscan ahora apasionadamente el contacto con el otro, aunque sea al precio del sufrimiento"

André Morali-Daninos

("Sociología de las relaciones sexuales",  Ediciones Iberoamericanas, Madrid, 1967: 59)

Imagen: Tomada de la red por azar, aunque es de las más "inocentes".

NOTICIERO RETROSPECTIVO

- Felipe Carrera Damas a Rosita Caldera: "El Estado debe combatir la ignorancia sexual". El Nacional, Caracas, 16/09/82.
- Ovidio Pérez Morales. "Eros y Tánatos". El Nacional,  26/08/90.
- José Antonio Rial. "Al pie de la letra: Un Colón erótico". El Nacional, 03/01/88.
- Pedro Berroeta. "¿Para qué sirve la mujer amada?". El Nacional, 29/01/84.
- Dossier. "40 años de franquismo". Resumen, Caracas, nr.  142 del 25/01/76.

Reproducción: El Nacional, Caracas, 19/07/1962. Escuela de Arte "Carmen Antillano": Doris Wells, Carmencita Suárez y Blanca Nieves Barreto (Balda).

domingo, 14 de octubre de 2018

ALGO MÁS QUE UNA METÁFORA

El diálogo incondicional es una práctica miserable de la dictadura de mandíbulas batientes que hiere, mata y, encima,  se burla de sus víctimas

“Ida esta macabra dictadura, tendremos que refundar la República sobre los valores y principios que inspiran y todavía sostienen en pie de lucha a la contundente mayoría de los venezolanos que jamás renunciarán a la libertad, la solidaridad, la justicia, la disciplina y, en definitiva, la autenticidad para orbitar el siglo XXI al que no hemos llegado”, señaló el diputado Luis Barragán, integrante de la Fracción Parlamentaria del 16 de Julio, luego del reciente recorrido que hizo de las adyacencias del Largo de Valencia.

“Algo más que una metáfora, por más elocuentes y dramáticas que fuesen las situaciones generadas por el crecimiento incontrolado y contaminante del Lago de Valencia, la mayor catástrofe ha sido la de la más completa y criminal indiferencia de una dictadura, cuyas sucursales en los estados Aragua y Carabobo, dejaron que se acumularan y agravaran hasta lo indecible. Rompe el alma que las familias que todavía no logran huir de sus adyacencias, deban sobrevivirle por cuenta y riesgo propio en un país devorado por las mafias y, así,   resulta engañosa la vista de una barca atravesando serena el lago y unos niños que lo juegan, por la ilusión óptica de un socialismo al que sólo le dimos tiempo de demolernos el alma, demoliéndose ella misma”.

En un breve video (https://www.youtube.com/watch?v=BpKksxlwoME&feature=youtu.be),  se deja ver parte de un problema que, por consabido, suele olvidarse y, no por casualidad,  el parlamentario declarante y la persona que hizo la toma, el Dr. Clemente Bolívar, debieron cumplir con un estricto y obligado tratamiento y reposo médico en la semana que concluye.

“Apenas, hablamos de una ventana hacia la más íntima y profunda realidad venezolana que no se entiende a través de los diálogos incondicionales y de otras maniobras que sólo las autorizan las miserables prácticas políticas de una dictadura de mandíbulas batientes que hiere, mata y, encima, se burla de sus víctimas”.

14/10/2018:
http://www.opinionynoticias.com/noticiasnacionales/33677-barragan-l
https://apuntoenlinea.com/2018/10/15/diputado-barragan-el-dialogo-incondicional-es-una-practica-miserable-de-la-dictadura-fotos-y-video/
http://www.diariocontraste.com/2018/10/diputado-barragan-la-tragedia-del-lago-de-valencia-sintetiza-la-de-todo-un-pais/

sábado, 13 de octubre de 2018

TECLADO DE PROFUNDIDAD

Gabriela Beethoven
Siul Nagarrab


Por siempre emotiva, la última vez que la vi en Caracas lo pareció aún más.  En la sección del programa que tardará mucho más en concluir,  Gabriela Montero pide algunas sugerencias para improvisar y,  entre varias, dos arqueros se deciden y, al sentarse con una temible sobriedad, la viola y el violín proponen la célebre marchantica de  EFE: ella  interpretó la pieza, dándole los giro del propio registro que hizo y guardó en el corazón la niña caraqueña.

Rasgo frecuentemente perdido en estos tiempos, la autenticidad es una de sus más probadas características. Y, nada fácil  hallarlo, precisamente,  lo ha autenticado la Beethoven Academy en Bonn al reconocerla recientemente, pues, si de premios y apremios se trata, gocen del más disímil carácter, los hay y sobran aún los más sonados, como el propio Nobel, fraudulentos o con tendencias al fraude.

Entonces, la institución alemana certifica el genuino y limpio sentido de un compromiso con los más principios y valores políticos, una postura asumida con la sobriedad que le es tan indispensable para darle eficacia, concediéndole la IV edición del Premio Internacional Beethoven para los Derechos Humanos, la Paz, la Libertad, la Reducción de la Pobreza y la Inclusión,  a la  quien también es cónsul honoraria de Amnistía Internacional.  La preceden músicos, como el sirio-palestino Aeham Ahmad, el turco Fazil Say y el alemán Wolfgang Niedecken,  de cuyas actividades profesionales y sensibilidades políticas hay testimonios en las redes sociales.

La postura de Gabriela no lesiona, en modo alguno, una vocación artística naturalmente enriquecida por el tiempo que le ha tocado vivir.  En éste u otro ámbito, es recomendable mantener toda la prudencia y el equilibrio posibles ante las frecuentes polémicas políticas, pero, al tratarse de una crisis y un drama que atañen a la vigencia misma de principios y valores,  el silencio y hasta la ambigüedad son crímenes inexcusables.

Ella, no sólo ha denunciado a este régimen, dejando constancia musical de sus dolores, sino ha conminado a sus colegas venezolanos a asumir la inevitable  perspectiva de responsabilidad.  Por cierto, ha sido harto respetuosa y paciente, pues, lo que ha ocurrido con José Antonio Abreu y Gustavo Dudamell, nos lleva al asqueroso terreno del oportunismo y la cobardía.

Nada casual, en marzo de 2014, Gabriela y Carlos Izcaray le hablan al mundo desde la Iglesia de Emaús de Berlín, protestando por el colapso democrático de la Venezuela que llevan en sus venas.  Nada casual, a la vuelta de la esquina,  hubo el diálogo de Miraflores.

De pronto,  Rosario Marciano y Eva María Zuk,   tan admiradas por mamá, se unen al talento de Gabriela, capaz de expresar tan poéticamente un sentimiento venezolanista a favor de la libertad urgida y urgente: no otra que la que liberta, libra y libera.  Será nuestra conquista, la de este XXI que aún no llega, quizá insuficiente para agradecer el beethoviano gesto al instituto y, obviamente, a ella.

Referencia inicial: https://lbarragan.blogspot.com/2011/05/amanecer-gaitero.html
14/10/2018:
http://www.opinionynoticias.com/opinioncultura/33671-nagarrab-s 
Cfr.
https://twitter.com/monterogabriela/status/1051453437634842625

NO HAY MAL NI MARX QUE DUREN 100 AÑOS

Fracción 16 de Julio: ni se molestan ya los funcionarios del Estado de responder a la ciudadanía sobre casos de desapariciones forzosas

“Exigimos que esta dictadura demuestre inmediatamente que están vivos todos sus presos o rehenes políticos, comenzando por el general Raúl Baduel y el capitán Juan Carlos Caguaripano de quienes, por un largo tiempo, ni sus defensores, familiares y relacionados saben absolutamente nada”, expresó en breve y contundente comunicado la Fracción Parlamentaria del 16 de Julio.

El documento de marras, igualmente, hace mención de casos como el de la Dra. Maryuri Medina, el teniente Peter Moreno,  la señora Gloria Calderón (madre del teniente Luis Lugo) y los estudiantes Wilder Vásquez y Oswaldo Castillo, de quienes nada se sabe: “Resulta inconcebible que las autoridades correspondientes jamás respondan, afirmativa o negativamente, en relación al destino de los ciudadanos mencionados.  Les importa un bledo a las tales Defensoría del Pueblo y Fiscalía General que se les note su manifiesta negligencia ante los lógicos requerimientos hechos por abogados, familiares y relacionados.

Los diputados de la 16 de Julio advierten  sobre la flagrante violación de todos los tratados y convenios internacionales en materia de Derechos Humanos y, particularmente, de las personas reducidas a prisión bajo la dirección del Estado que así las reconoce.

“Las viejas dictaduras de Seguridad del continente, emplearon a fondo la práctica de las desapariciones forzosas, sin que reconociesen en momento alguno la captura o el secuestro de las víctimas sometidas a toda suerte de vejámenes o humillaciones, perdiendo incluso  la vida misma.  Sin embargo, perfeccionando tan perversa práctica, el régimen que actualmente padecemos los venezolanos, a pesar de admitir o reconocer que está bajo su intransferible responsabilidad la vida y la suerte de personas clara, plena e inequívocamente identificadas, las incomunica, no da ni la más ligera noticia de las condiciones de reclusión ni del paradero mismo, y tampoco  responde a cualquier solicitud que se le haga en la materia, por formal que fuese. Es decir, una curiosa,  morbosa e inédita modalidad de la figura de desaparición forzosa en manos del Estado que no sólo admite, sino que se regodea de tener prisioneros de consciencia. Y, no olvidemos, el caso también acarrea la responsabilidad penal y civil de todos los funcionarios que de un modo u otro contribuyen con sus acciones y omisiones al desarrollo de esta espantosa modalidad”.

Los diputados de la 16 de Julio insistirán en denunciar los casos citados en cualesquiera instancias nacionales e internacionales, observando que “el único que no se da por aludido es el propio Nicolás Maduro, el principal responsable de la situación planteada con olvido de aquello que dice: no hay mal ni Marx que dure cien años ni cuerpo que lo resista”.

14/10/2018:
https://www.lapatilla.com/2018/10/14/fraccion-16-de-julio-exige-al-regimen-fe-de-vida-del-general-baduel-y-del-capitan-caguaripano/
https://venezuelaunida.com/fraccion-16-de-julio-exige-al-regimen-fe-de-vida-del-general-baduel-y-del-capitan-caguaripano/
https://apuntoenlinea.com/2018/10/14/fraccion-16-de-julio-exige-al-regimen-fe-de-vida-del-general-baduel-y-del-capitan-caguaripano/
https://evtvmiami.com/diputados-de-la-fraccion-16-de-julio-exigen-fe-de-vida-de-presos-del-regimen/
16/10/2018:
http://www.opinionynoticias.com/noticiasnacionales/33685-fraccion-16j

AHORA Y SIEMPRE

Evangelio Dominical: El joven rico
José Martínez de Toda, S.J.

Comentario dialogado sobre el evangelio que se proclama el 28° Domingo del Tiempo Ordinario, ciclo B, correspondiente al domingo 14 octubre 2018.  La lectura es tomada del Evangelio según San Marcos 10, 17-30

“Vende lo que tienes, dalo a los pobres y sígueme”                                                          

¿Hay jóvenes que buscan a Jesús?

Ahora y siempre.

Hay jóvenes que dijeron ‘NO’ al Señor; pero hay jóvenes que dijeron ‘SI’ al Señor.

Muchos de estos fueron impactados por frases evangélicas. Por ejemplo:

- "Si quieres ser perfecto, vende lo que tienes, y dáselo a los pobres y luego ven y sígueme" (Mc 19, 17.30) (S. Antonio Abad, Egipto, años 251-356, era de familia muy rica, escuchó esta frase al entrar a una iglesia, y sólo se quedó con un poco de dinero para él y su hermana.

- "No se preocupen por el día de mañana” (S. Antonio Abad). Más adelante oyó esta segunda esta frase, aseguró a su hermana en un convento de monjas para su educación, dio el resto a los pobres y se fue al desierto. Y muchos jóvenes le siguieron.

- Un crucifijo le dijo a S. Francisco de Asís (Años 1182-1226): “Francisco, vete y repara mi iglesia, que se está cayendo en ruinas.” Vendió lo que tenía y se puso a reconstruir la Capilla de S. Damián y otras más, hasta que escuchó estas palabras del evangelio: No lleven monedero, ni bolsón, ni sandalias, ni se detengan a visitar a conocidos... (Lc, 10). Él cambió su afán de reconstruir las iglesias por la vida austera y la prédica del Evangelio.

- “¿De qué te sirve ganar todo el mundo, si pierdes tu alma?” (S. Ignacio de Loyola le repetía a Francisco Javier (1528-1535), campeón en deporte universitario. Por fin éste se convirtió y los dos forman parte del primer grupo de jesuitas).

- S. Agustín, estando en su jardín con un amigo, oyó la voz de un niño de una casa vecina que decía: Toma y lee.[] Tomó la biblia y leyó: “Actuemos con decencia como de día: basta de banquetes y borracheras, basta de lujuria y libertinaje, no más envidias y peleas. Revístanse del Señor Jesucristo y no se dejen conducir por los deseos del instinto” (Rom 13, 13-14). Y cambió de vida.

Muchos jóvenes dijeron ‘SÍ’ al Señor, pero otros muchos dijeron ‘No’ al Señor.

Éste es el caso del joven rico de este evangelio, a quien Jesús respondió con las frases más radicales de la Escritura.

¿Dónde está la radicalidad en este evangelio?

Después de una misa, en que expliqué esta frase: - "Si quieres ser perfecto, vende lo que tienes, y dáselo a los pobres y luego ven y sígueme", una joven me comentaba: “Esa perspectiva es muy dura: quedarse sin comida y durmiendo en la calle”. Le respondí:

-Jesús presenta dos posibilidades: la normal y universal para todos, que es cumplir los Mandamientos. Pero, al insistir el joven, Jesús le presenta el plan especial de vivir como Él vivió: “Dalo a los pobres…” Eso hizo S. Onofre, S. Ignacio de Loyola. Eso hacen hoy día quienes entran en la vida religiosa.

Las frases que Jesús dirige a sus discípulos después de que este hombre “se fue triste, porque era muy rico”, son de una contundencia implacable:

-“¡Qué difícil va a ser para los ricos entrar en el reino de Dios! Es más fácil para un camello pasar por el ojo de una aguja, que para un rico entrar en el reino de Dios”.

Frases tan exigentes hicieron que los discípulos, asombrados, se preguntaran:

-“¿Y quién podrá salvarse?” A lo que Jesús respondió:

-“Para los hombres es imposible, pero no para Dios, porque para él no hay nada imposible”.

No se trata simplemente de dar un «consejo» a los que buscan la perfección en la vida religiosa. Resulta casi imposible que un rico entre en el Reino de Dios.


Comida, pero no apetito. Adornos, pero no Belleza. Una casa, pero no un hogar. Medicinas, pero no salud. Lujos, pero no cultura. Diversión, pero no felicidad.

Un crucifijo, pero no un salvador. Un banco en la iglesia, pero no en el cielo. Lo que el dinero no puede comprar, Dios lo da libremente sin cobrar.>


¿Entonces el dinero es una trampa?

Efectivamente. Te contaré algo sobre “La cacería del mono”.

Algunos indígenas tienen una forma original de entrampar monos. Parten un coco por la mitad, vacían ambas mitades, y en una de ellas hacen un agujero suficientemente grande como para que pase la mano de un mono. Entonces colocan una naranja en la otra mitad del coco,  unen bien las dos mitades y las atan con un mecate a un árbol.

Tarde o temprano un ingenuo mono aparece entre las ramas, huele la deliciosa naranja y la descubre dentro del coco. El mono mete su mano por el agujero, agarra con fuerza la naranja, y trata de hacerla pasar por el agujero. Imposible. Mientras tanto los cazadores se van acercando.

¿Te dio lástima el pobre mono? ¿Qué consejo le darías?

-  “Suelta la naranja, para que tu mano pueda escaparse por el agujero, y huye”

El mono no puede tener a la vez la naranja y la libertad. Está entrampado.>

Esto es exactamente lo que Jesús le dice al joven rico. Lo ve en peligro de perder su oportunidad de la vida eterna por culpa de su adhesión a la riqueza. Y le recomienda:

-“Deja tu riqueza y salva así tu vida eterna”.


Más aún, si el mono pudiera orar, rezaría así: “Dios mío, ayúdame. Pero no me pidas que suelte la naranja”.

Esto te puede resultar cómico. Pero así rezaría el joven rico: “Dame la vida eterna, Señor; pero no me pidas dejar mi riqueza”. (1er binario de los Ejercicios de S. Ignacio).

Las enseñanzas de Jesús pueden parecer duras e incomprensibles, pero al final nos las da por nuestro bien. Vienen de alguien que nos ama y que conoce mejor que nosotros qué es lo que más nos conviene tener o dejar.

Jesús le dice: “Vete, vende lo que tienes, dalo a los pobres, y tendrás un tesoro en el cielo; y ven, y sígueme”.

Fuente:
https://radioevangelizacion.org/noticia/evangelio-dominical-joven-rico-0

NOTITARDE, Valencia, 13 de octubre de 2018
Riquezas y Desprendimiento  (Mc. 10, 17-30)
Joel de Jesús Núñez Flautes

En el evangelio de este domingo se habla de tres aspectos que están relacionados: El hombre rico, peligro de las riquezas y la recompensa prometida a quien vive el desprendimiento. En la primera parte, vemos como un joven rico, se acerca a Jesús a preguntarle qué tiene que hacer para alcanzar la vida eterna, éste le dice que tiene que cumplir los mandamientos y desprenderse de lo material y luego convertirse en su discípulo y seguirlo.

Éste hombre ya cumplía los mandamientos y era sincero en su respuesta, quizás estaba dispuesto a convertirse en discípulo de Cristo, pero cuando escuchó de boca de Jesús que tenía que renunciar a sus bienes materiales y dárselo a los pobres, se fue muy triste, no por el hecho de ser rico, sino por no poder desapegar su corazón de las cosas materiales y no poder entonces optar en libertad por Dios y por los hermanos más necesitados. Ante esta situación, Jesús le dice a sus discípulos: “qué difícil les va a ser entrar en el Reino de Dios a los que ponen su confianza en el dinero”; es decir, que aquel que pone sólo su confianza en los bienes materiales y se apega a ellos olvidándose que la vida es más que sólo el tener, el poder y el placer que pueda brindar el dinero, aquel que olvida que lo espiritual es fundamental en la vida de una persona, le será difícil alcanzar la vida eterna, no por el hecho de que  poseer bienes sea malo, sino por el uso que se hace de esos bienes.

Tendríamos que preguntarnos a qué cosas tenemos apegado el corazón, si hay cosas materiales que nos apartan o alejan de Dios y de los hermanos. En la tercera parte del evangelio de hoy, Jesús nos da la clave para desapegarnos de las cosas materiales y es el desprendimiento ante los bienes que poseemos.

IDA Y RETORNO: Necesitamos poner nuestra confianza en Dios y seguirlo de todo corazón.

Fuente:
http://www.notitarde.com/caminando-con-cristo-12

Piezas: Paul Fryer.
Cfr.
Marcos Rodríguez: http://www.feadulta.com/es/buscadoravanzado/item/2796-tenemos-que-elegir-o-seguridades-o-reino-de-dios.html
Arquidiocesana: https://www.elimpulso.com/opinion/arquidiocesana 

miércoles, 10 de octubre de 2018

DELATA A SUS MENTORES, EL AGENTE DE LA CIA

EL PAÍS, Madrid, 28 de febrero de 2018
Vargas Llosa y sus siete maestros
El Nobel peruano explica en su nuevo libro, ‘La llamada de la tribu,’ su viaje del marxismo al liberalismo gracias a la lectura de Karl Popper, Friedrich von Hayek, Isaiah Berlin y Ortega
Juan Cruz
 
Mario Vargas Llosa (Arequipa, Perú, 1936) es quizá el escritor más vilipendiado entre los autores vivos de la lengua española. Por haber hecho un viaje del marxismo al liberalismo que detalla en su nuevo ensayo, La llamada de la tribu (Alfaguara), cuya publicación está prevista para el 1 de marzo.
A lo largo de su vida le dijeron de todo, también cuando era un muchacho que quería llegar a París para hacerse escritor. Y cuando ya era algo más popular le insultaron también, porque ya no era el “sartrecillo valiente” (como lo llamaron sus coetáneos, por la pasión que mostraba por Jean Paul Sartre), sino un agente anticubano.
En esas épocas más juveniles se tomaba muy en serio los insultos y las burlas. Un día de 1990, tras ser derrotado por Fujimori en su intento de ser presidente (liberal) de Perú, le contó a un periodista del Paris Review algo que le había sucedido con Pablo Neruda cuando celebraban en Londres el cumpleaños del gigante chileno.
Estaban en la cubierta de un barco, y Vargas Llosa había tenido un disgusto: “un artículo me había alterado e irritado porque en él se me insultaba y se decían mentiras sobre mí”. Neruda le profetizó: “Te estás volviendo famoso. Quiero que sepas lo que te espera: cuanto más famoso seas, tanto más te atacarán. Por cada elogio, recibirás dos o tres insultos. Yo tengo un cajón lleno de todos los insultos, villanías y maldades que un hombre es capaz de soportar. No me ahorraron ninguno: ladrón, pervertido, traidor, delincuente, cornudo... ¡Todo! Si te haces famoso, tienes que pasar por eso”.
Han pasado décadas. Vargas Llosa pasó del comunismo y del marxismo al liberalismo, y al final de ese tránsito, desde mediados de los años 70 del siglo pasado, cuando en Cuba se produjo el caso Padilla y el escritor peruano rompió con la revolución, abandonó las posiciones tradicionales en la izquierda y se hizo más de Albert Camus que de Sartre, se cumplió la profecía de Pablo Neruda. No lo llamaron pervertido. Lo llamaron liberal.
La llamada de la tribu es una respuesta al epíteto y, sobre todo, es una especie de cena con siete de los maestros que lo convirtieron a la fe liberal de la que ahora se siente tan orgulloso como de haber abrazado la fe en Faulkner, Borges o Flaubert. Vargas Llosa explica como un recién salido de unas jornadas intensivas con tales maestros liberales (su tribu) qué hicieron por la salvación de su alma Adam Smith, José Ortega y Gasset, Friedrich August von Hayek, sir Karl Popper, Raymond Aron, sir Isaiah Berlin y Jean François Revel.
De esos liberales que se sientan a su mesa, tres son a los que debe más, “políticamente hablando”: Popper, Berlin y Hayek. Con todos establece en el libro una esgrima afectiva. A Smith, padre de la economía moderna, lo sitúa en la campiña escocesa, hablando solo; a Ortega no le ahorra ningún rasgo de su carácter, a Hayek lo encuentra cuando ya Vargas transita el aledaño liberal, pero el maestro lo sorprende hablándole, en coña, de Bakunin...
“No lo parece”, dice al principio del volumen, “pero es un libro autobiográfico”. Porque no está escrito en virtud de las ideas o las teorías de sus siete comensales, sino que los entraña y los sitúa como parte ahora imprescindible de su propia vida personal y política.
Como si hablara de amigos con los que en el pasado tuvo reyertas, tampoco les escatima reproches. Por ejemplo, a Hayek, por haber caído en las redes de la propaganda pinochetista, o a otros liberales por haber dejado que la palabra liberalismo se quedara en manos de lo estrictamente economicista. Por citar al más cercano, de Ortega y Gasset revela grandezas y dudas, pero a los españoles les recuerda que si hubiera sido inglés o francés o alemán hoy aquí se le tenderían alfombras al paso de su memoria y de sus enseñanzas.
Sacar pecho
No es, por decirlo así, una cena tranquila con ninguno de ellos. Discute con todos. Ya nadie podrá insultarlo como liberal. Es que es lo que es. Aquí el vilipendiado liberal saca pecho, “¿liberal?, ¿Y qué?” parece decir.
En El pez en el agua (1993), sobre su fallida experiencia política para optar a la presidencia de Perú, cuenta una anécdota que ocurrió durante la campaña. El Servicio de Inteligencia de Estados Unidos divulgó que su candidatura inquietaba al país. Parecía mentira, pero el embajador estadounidense le dijo que esa información en efecto salía de la CIA. “Le comenté”, dice Vargas en El pez..., “que lo bueno de esto era que los comunistas ya no podrían acusarme de ser un agente de la celebérrima organización”.
Ahora los que lo insultan por liberal tienen 311 páginas de explicación del propio Vargas sobre las razones que lo llevaron al liberalismo. Este fin de semana, el Nobel se lo explica a Maite Rico en una entrevista que se publica el próximo domingo en El País Semanal.

Fuente:
https://elpais.com/cultura/2018/02/19/actualidad/1519061167_711084.html
Ilistración: Sciammarella.

domingo, 7 de octubre de 2018

CIERTO, DESESPERAN

2001, Caracas, 7 de otubre de 2018
Cercados
María Corina Machado

Durante casi 20 años de lucha frente a una tiranía criminal y comunista, intentamos hacer entender a la comunidad democrática internacional el peligro real que esta trasnacional del crimen representaba para el hemisferio. Tantas fuerzas malignas operando dentro de nuestro territorio e integradas con la tiranía, solo podrían desarticularse y desalojarse del poder, con una acción efectiva y coordinada de las fuerzas democráticas del mundo.

Finalmente lo hemos logrado. Tanto los estados como los mercados globales han asumido que el éxodo desbordado, la catástrofe humanitaria y un estado fallido penetrado por el narcotráfico y el terrorismo, no pueden continuar.

En las últimas dos semanas han ocurrido múltiples eventos a nivel internacional que lo confirman y que ponen a Maduro en el aislamiento final. Entre ellos, menciono cinco que demuestran la decisión irreversible que ha tomado la democracia mundial.

El primero es lo ocurrido en el marco de la 73º Asamblea General de las Naciones Unidas. Tanto el discurso de Maduro a las cientos de sillas vacías, como los discursos de los Jefes de Estado del hemisferio, que lo pusieron en su lugar. Y en cuanto a reuniones bilaterales, solo el presidente de Irán y el canciller de Rusia quisieron tomarse esa foto radioactiva, lo que demuestra cuáles son los únicos apoyos internacionales reales que le quedan a Maduro.

En segundo lugar, se formalizó la denuncia ante la Corte Penal Internacional por crímenes de lesa humanidad por cinco países de la región, a los que se sumaron, nada más y nada menos, que Canadá y Francia, dos países de larga y firme trayectoria en defensa de los derechos humanos. Es la primera vez en la historia que un país acusa a otro gobierno en la CPI. Ahora saben lo que les espera: les dictarán orden de arresto internacional y los perseguirán a donde vayan. Los crímenes que cometieron y siguen cometiendo no prescriben.

En tercer lugar, se produjeron dos iniciativas muy significativas por parte de varios senadores de los Estados Unidos. El 25 de septiembre se introdujo el proyecto de “Ley del Estado de Derecho, ayuda humanitaria y reconstrucción de Venezuela 2018”, y el 28 de septiembre, tres senadores solicitaron al Secretario de Estado, Mike Pompeo, la designación del régimen venezolano como un “Estado patrocinador del terrorismo”.

En cuarto lugar, también en el contexto de la Asamblea General de la ONU, la embajadora estadounidense, Nikki Haley, dijo frente a una nutrida manifestación de venezolanos: “No dejaremos de elevar nuestra voz hasta que Maduro salga del poder.”

Finalmente, el bochornoso viaje a China, con la obscena escala gastronómica en Turquía, dejó algo claro: los chinos no están dispuestos a perder ni un dólar más con un régimen maula y corrupto que todavía les debe 19 mil millones de dólares. Como el resto de los mercados, ellos saben que en su mejor interés también está la salida de Maduro.

El cerco internacional avanza y será cada día más implacable. Las sanciones que vienen en aumento son una clara muestra de esto. Ya la demanda no es por el respeto a los derechos humanos, la transparencia en la administración pública o la sensatez en la política económica. La exigencia es el cambio de régimen.

La presión internacional es necesaria para la ruptura, pero es igualmente indispensable la cohesión de las fuerzas internas que exigen el quiebre, junto a una dirección política resteada con este objetivo.

La sincronización de estas fuerzas requiere una interlocución local confiable que alinee y coordine las iniciativas de la gente, de la sociedad civil organizada y de lo que queda de las instituciones republicanas. Esa es la razón por la que nació Soy Venezuela y a la cual convocamos y recibimos, con brazos abiertos, a todos los comprometidos con esta lucha y con esta ruta.

Hoy, constato de punta a punta, en toda Venezuela, una nación de pie, unida y decidida.

Pero hay que alertar de una nueva maniobra cubana en proceso, justo cuando las fuerzas se dirigen hacia el punto de quiebre. Nuevamente aparecen las voces apaciguadoras de los “zapateros” de siempre que pretenden darle tiempo y oxígeno a Maduro con nuevas farsas electorales. Han llegado al descaro extremo de plantear la conveniencia de “participar” en la gran trampa que representa un pseudo “referendo” para aprobar una nueva “constitución.” Como en cada ocasión anterior en que hemos estado cerca del quiebre, buscan una válvula de escape que baje la creciente presión.

Que quede claro: los venezolanos no caeremos en esa trampa: NO es una constituyente, NO es una constitución y NO es un referéndum. Por eso NO reconocemos esa convocatoria, la desacatamos y denunciamos a quienes se hagan parte de esta maniobra.

Nuestra única opción es vencer, sacar a Maduro de Miraflores y a las mafias del país. Ello exige avanzar por una ruta de fuerza, coraje y rebeldía total. Ahora, cuando por fin la comunidad internacional está actuando con firmeza y efectividad, nadie va a sacarnos de la ruta y del mandato del plebiscito del 16 de julio.

Las fuerzas reales del mundo, las que de verdad importan, están claras. La gente en la calle también; saben quién es quién y cómo se enfrenta y derrota una tiranía.
Las mafias están cercadas y cada día más aisladas. Nuestra tarea es mantenernos firmes, rumbo al quiebre, incrementado cada día la fuerza ciudadana hasta lograrlo.

Fuente:
http://www.2001.com.ve/en-la-agenda/194639/maria-corina-machado--cercados.html

CARRETERA ADENTRO

Yendo de Güigüe a Valencia. Un carro por-puesto que transporta pasajeros en la maleta. Clemente Bolívar y yo, lo supusimos algo más lejuso que  una perrera. El "Trans-Drácula" de Carabobo, como que no satisface las necesidades de los carabobeños, carretera adentro (06/10/2018).

RATIFICACIÓN DE UNA POSTURA

A un régimen intrigante y perverso,  sólo la queda probar con otro acto de fuerza

“Literalmente, todo el mundo sabe que la constituyente es fraudulenta y, por consiguiente, cualquier propuesta que haga también lo es, por lo que resulta imposible legitimarla so pretexto de cualquier plebiscito que ensaye o diga ensayar ya de antemano, prefabricado”, expresó el diputado Luis Barragán, integrante de la Fracción Parlamentaria del 16 de Julio.

“Ya es de sentido común que la dictadura está fraguando otro fraude masivo, detrás de un señuelo que sabemos disparatado, sólo apto para incautos. Sobran las lecciones históricas, como la de Cuba y su largo y pretendido proceso constituyente, por no recordar  el plebiscito de Pérez Jiménez de 1957:  nadie creyó en él y, en lugar de caer en la trampa, los venezolanos se movilizaron para sacarlo del poder el 23 de enero siguiente”.

Preciso el diputado Barragán, afiliado a Vente Venezuela,  que hay una maniobra en curso de un régimen harto manipulador.

“La técnica consiste en simularse como la constituyente que no es, incapaz de abrir un debate público y abierto sobre las pretendidas alternativas que abanica, como se hizo en 1947, entre 1959 y 1961,  o en 1999, por un tiempo razonable; desconocido por el grueso de los integrantes de la espuria constituyente,  filtran algunos aspectos proyectados para tantear algún soporte social y ponderar las reacciones de la opinión pública; levantan una campaña de intriga que ya no se centra en las fórmulas comunistas que los animan, apelando a la distracción de una tal consulta popular.  Confundidos propios y extraños, repentinamente aparecerá la constitución que desean imponer, copia fiel y exacta a la cubana, enteramente conocida y debidamente tramitado el encargo por Miraflores”.

Finalmente, acotó: “Un régimen tan intrigante y perverso, sólo tiene éxito al violentar el sentido común. Y éste apunta, como en el plebiscito de 1957, a un esfuerzo mayor y decido de movilización ciudadana ante la flagrante mentira de una consulta popular, toda una emboscada que intentarán probar para imponer por la fuerza la constitución cubana”.

07/10/2018:
http://www.opinionynoticias.com/noticiasnacionales/33629-barragan-l
https://www.lapatilla.com/2018/10/07/diputado-barragan-a-un-regimen-tan-intrigante-y-perverso-solo-le-queda-probar-con-otro-acto-de-fuerza/
http://www.noticierodigital.com/2018/10/dip-barragan-van-intentar-imponer-la-constitucion-cubana-la-fuerza/
http://www.noticierodigital.com/forum/viewtopic.php?t=110248
https://www.tenemosnoticias.com/noticia/van-constitucin-imponer-cubana-421303/982128
https://www.tenemosnoticias.com/noticia/fuerza-diputado-queda-probar-421335/982181

sábado, 6 de octubre de 2018

¿POR QUÉ CONSIDERAR LO QUE "PROPONGA" UNA CONSTITUYENTE FRAUDULENTA?

TAL CUAL, Caracas, 6 de octubre de 2018
Opositores repudian la nueva Constitución, pero aún no tienen ruta común
Sofía Nederr 

Los partidos cuestionan secretismo de la ANC y evalúan llamar a votar No en un eventual referendo para aprobar la nueva Constitución

Mientras en la Asamblea Constituyente avanza el andamiaje para la nueva Constitución según los anuncios de Hermann Escarrá, en la oposición aún no definen una estrategia clara y consensuada frente al instrumento. Sin embargo, los partidos políticos coinciden en rechazar el texto que busca imponer el gobierno, debido al origen ilegítimo de la constituyente.

Más allá de los cuestionamientos al órgano que emitirá la nueva Carta Magna, el dilema pasa por decidir si logran una posición común para activarse por el No en un eventual referendo aprobatorio y las acciones que asumirán si el oficialismo obvia este paso.

“De la nueva Constitución no se sabe mucho. Ni siquiera se conoce si existe una discusión pública sobre el tema. Lo que se supone son las reglas de convivencia, las están haciendo a escondidas y de espaldas al país”, afirma el diputado Stalin González (UNT).

El parlamentario recordó que la ANC se eligió e instaló en agosto de 2017 sin cumplir con el requisito de la consulta al país. González indicó que en UNT todavía no hay una conclusión oficial sobre el debate en torno a la nueva Constitución, pero cree que “en un escenario como ese podría ser una oportunidad de reagrupar y unificar a quienes queremos un cambio en el país”.

El dirigente es partidario de articular una estrategia común, pero aclara “hay que ver con qué viene el gobierno. Hay rumores de que quieren saltarse el referendo”.

“Si someten a referendo esa Constitución ¿Qué hacemos? ¿Vamos a decir que como la ANC es írrita, cualquier cosa que hagan tenemos que seguir cruzados de brazos? ¿O aprovechamos esa oportunidad, siendo como es este un gobierno ilegítimo, para derrotarlo si todos salimos a votar?”, esgrimió el secretario general de AD, Henry Ramos Allup, durante una reciente gira por el estado Aragua.

Exhortó a la oposición a no andarse por las ramas ante la amenaza de una nueva Carta Magna. Ramos Allup advirtió que el texto que se fragua no solo es desconocido para el país y la oposición, porque dentro de la propia ANC están a ciegas: “Lo está manejando un grupito de tres o cuatro sin que la mayoría de los integrantes de ese foro del gobierno sepa”.

Hasta ahora en la tolda blanca se impone la tesis de hacer campaña por el NO a la nueva Carta Magna, asegura el diputado Edgar Zambrano, vicepresidente nacional de AD, quien señala que iniciaron la consulta con las diferentes seccionales y otras estructuras organizativas la hoja de ruta a seguir, pero admitió que todavía no se ha coordinado la direccionalidad política con los otros partidos de la oposición.

“La propuesta de Constitución tiene varias lecturas sobre el camino a seguir por la oposición: una puede ser el epicentro para conjugar esfuerzos; otra, la caja de resonancia para expresar de manera pública las diferencias que existen dentro de la oposición y esto último nos llevaría a un escenario atomizado sin la suma de esfuerzos para derrotar al gobierno. Pero no debe olvidarse que la propuesta de una nueva Carta Magna significa un momento político de interés capital”, indica Zambrano.

Zambrano subraya que si el gobierno “se salta a la torera” el referendo aprobatorio provocaría una grave crisis en el país al violentar las garantías constitucionales.

Desde el exilio, el coordinador nacional de Primero Justicia, diputado Julio Borges, alertó a la comunidad internacional “para que acompañe al pueblo venezolano en la obligación que tenemos de rechazar este proceso de no legitimar ni a la constituyente ni al producto de esa constituyente fraudulenta que es el proceso de aprobar una nueva Constitución”.

Ángel Medina, también parlamentario de PJ, no descarta que uno de los escenarios que prepare el gobierno es que “la Carta Magna sea impuesta en un referendo tan sui generis como lo fue la elección de los constituyentes en 2017”

Aunque en Voluntad Popular aún no han debatido sobre la próxima Constitución, “un elemento fundamental es que nuestra decisión siempre será en unión con el resto de los partidos. Nunca hemos estado de brazos cruzados y nuestra ruta es en defensa de los principios democráticos”, dijo el diputado Rafael Veloz. Añadió que de otra forma no se puede avanzar y expresó que el gobierno de Nicolás Maduro no está asentado sobre la Carta Magna de 1999, porque actúa por la vía de los hechos.

Todo sigue igual

Daniel Santolo, miembro de la dirección nacional de Avanzada Progresista, responde a Ramos Allup que, así como llamaría a votar en un eventual referendo para la Carta Magna por qué no participarán en las elecciones de concejales del 9 de diciembre, si el proceso sería ejecutado bajo la tutela del mismo CNE.

El dirigente dijo que su partido está atento al texto que produzca la ANC: “más allá de si la constituyente es legal o no, es un órgano que existe y avanza en sus decisiones. Si el nuevo texto, que se produce a escondidas, desmejora el actual y atenta contra el funcionamiento del país y las reglas democráticas, pediríamos votar por el No. Nuestra vía siempre será la electoral”.

Asegura Santolo que la Concertación por el Cambio configura un comando por el No que estará integrado por Henri Falcón, presidente de AP, Claudio Fermín, Eduardo Fernández, y Javier Bertucci, entre otros.
Actos írritos

María Corina Machado, coordinadora nacional de Vente Venezuela, rechaza cualquier participación en un referendo regido por un Poder Electoral cuestionado y con un sistema automatizado cuyos vicios fueron denunciados por Smarmatic, la empresa que encabezó la parte operativa de los comicios en el país durante muchos años.

“Nosotros proponemos desobedecer ese llamado. El convocante es ilegítimo y no lo reconocemos. Al desconocer la constituyente, todos los actos que se derivan son ilegítimos. Eso fue lo que Venezuela decidió el 16 de julio”, destaca.

María Corina Machado

Machado ratifica que la sociedad venezolana converge en una aspiración común: “fuera Maduro. No más ingenuidad, indiferencia o debilidad”. De allí su llamado a la desobediencia.

La ilegalidad de los actos constituyentes es el argumento realizado también por el presidente encargado de ABP, diputado Richard Blanco, quien sostiene que el país no requiere otra Carta Magna.

“El oficialismo tiene en la constituyente un equipo de 100 personas ilegales que sancionan leyes que no tienen sentido”, añade; al tiempo de anunciar que, próximamente, habrá un pleno nacional con los jefes de ABP de todo el país en el que diriman, entre otros aspectos, sobre el texto que adelanta la Asamblea Constituyente.

Agregó que insistirán en la tesis de que existe una falsa absoluta del presidente de la República y, por tanto, la Asamblea Nacional debe designar a un nuevo mandatario

La plataforma Soy Venezuela, conformada por Vente y ABP entre otros, indicó que los ciudadanos “están en el deber de rechazar, desautorizar, negar y rebelarse contra cualquier iniciativa del régimen que busque hacernos ver que una nueva Constitución entrará en vigencia, sea o no convocada su consulta popular; así como a cualquier persona que anuncie que debe participarse. Si esa convocatoria ocurriera, con la ya gastada frase de que no se pueden perder espacios. No podemos cohonestar, actuar y obedecer un régimen que niega los valores republicanos y democráticos”.

Por su parte, Luis Barragán, diputado de Vente Venezuela, exige a la ANC que el país conozca lo que se discute puertas adentro. Refirió que para la Constitución de 1961 se registraron alrededor de 300 sesiones y 63 para la Carta Magna de 1999. El actual proyecto no ha tenido la primera jornada de consultas.

En definitiva, la oposición vuelve a carecer de una opinión consensuada sobre la ruta a seguir para enfrentar la estrategia que platee el gobierno para aprobar la nueva Constitución, una posición que ya ha sumado puntos a favor del chavismo y que en esta oportunidad podría rendirle nuevos frutos.

Fuente:
http://talcualdigital.com/index.php/2018/10/06/opositores-repudian-la-nueva-constitucion-pero-aun-no-tienen-ruta-comun/
https://www.turimiquire.com/2018/10/06/opositores-repudian-la-nueva-constitucion-pero-aun-no-tienen-ruta-comun/