DESESTATIZAR LAS CONCIENCIAS

Evangelio Dominical: Domingo de Cristo Rey
Padre José Martínez de Toda, S.J.

Comentario dialogado al Evangelio que se proclama el Domingo de Cristo Rey, Ciclo B, correspondiente al domingo 22 de noviembre 2015.  La lectura es tomada del Evangelio según San Juan 18, 33-37
"La verdad les hará libres"
Ésta es una escena escalofriante: Jesús, el Mesías, el Rey del universo, humildemente de pie..., ante un Pilato sentado, representante del poder imperial de Roma. ¿De qué hablan?
De si realmente Jesús es rey. Esto sería una amenaza contra el imperio.
Pero Jesús añade:
"– Mi reino no es de este mundo. Si lo fuera, tendría gente a mi servicio que pelearía para que yo no fuera entregado a los judíos. Pero mi reino no es de aquí".
(Pagola).
¿Podía Jesús haber construido un movimiento político de seguidores?
Así se lo quisieron imponer algunos después de la Multiplicación de los panes.
Además había muchos que estaban descontentos con la ocupación romana, y esperaban un líder que los organizara para expulsar a los romanos.
Pilato tiene tres mil soldados bajo su mando, pero pocos de ellos se encuentran en Jerusalén en ese momento. Si Jesús hubiera querido causar problemas, lo hubiera hecho.
Aquella misma noche Simón Pedro había herido a un criado del Sumo sacerdote, cortándole la oreja. Pero Jesús respondió reparando el daño y diciéndole a Pedro, "Mete tu espada en la vaina: el vaso que el Padre me ha dado, ¿no lo tengo de beber?" (18:10-11).
Si el Reino de Jesús no es de este mundo, pero se da en él, ¿cuáles son sus características?
Jesús le dice a Pilato que Él es rey para ser "testigo de la verdad". ¿Qué verdad trae Jesús? Esta verdad que Jesús trae consigo no es una doctrina teórica. Se requiere conocerla, pero sobre todo cumplir su Palabra: «Si se mantienen fieles a mi Palabra... conocerán la verdad y la verdad les hará libres». El amor de Jesús es una verdad liberadora: nos libera de las esclavitudes, que se apoyan en el egoism y la soberbia. Él hará nuestra vida más humana y feliz. Su Palabra y su Verdad es el amor y la justicia de Dios en la historia humana.
Jesucristo, Verbo y Palabra del Padre, es la única y la más grande verdad. Él nos ayuda a discernir con humildad qué hay de verdad y qué hay de mentira en nuestro seguimiento a Él. Su verdad nos libera y la mentira nos esclaviza. Necesitamos dar pasos hacia mayores niveles de verdad humana y evangélica en nuestras vidas, en nuestras comunidades y en nuestras instituciones.
Y la verdad es que Dios es amor y quiere salvarnos a todos. Lo que todos necesitamos es el amor de Dios. Sólo Él ama de verdad. Por lo tanto, debemos ser capaces de aceptar este mensaje del amor sin restricciones y de implantarlo en nuestra vida.
Su reino de paz, amor y justicia está libre del pecado y de las injusticias, de la discriminación, explotación y exclusión.
Es un reino en cierto sentido 'contracultural', pues va contra todo lo que se valora en el mundo: poder, dinero, honores, consumo, gasto...
En Él se reconoce la pluralidad de opiniones, hay presencia activa en la política para que el poder político sea ejercido con toda justicia.
En el Reino de Jesús no hay malandros. Si hay un terremoto, nadie saqueará las casas. Si hay un accidente de tránsito, nadie robará a las víctimas.
En el Reino de Jesús hay paz, basada en la fraternidad y la justicia, y éstas se buscan con el ardor del hambriento y el sediento.
En él la verdadera ambición es servir a los demás.
Hay unidad en lo necesario y libertad en lo opinable.
Todos aman y sirven a todos,
En el Reino de Jesús todo es alegría, fiesta, sonrisas. inspiración, autorrealización.
El Reino de Jesús es el Paraíso en la tierra, que fracasó al principio, y Él viene a restablecer.
El reino de Cristo es el conjunto de condicionamientos que hacen posible y fácil nuestra salvación. Ésta es la tarea que corresponde a la Iglesia, integrada por los seguidores de Jesús, que está al servicio de este Reino, y constituye su germen y principio.
¿Es atractivo el título de Cristo Rey?
"Viva Cristo Rey y la Virgen de Guadalupe".
Así reconocían a Cristo como el único rey de sus vidas. >
En los países mandan el presidente y los políticos. Pero, ¿quién debe mandar sobre ellos?
Su conciencia, es decir, la ley de Dios. Te cuento esta historia de Santo Tomás Moro, precisamente el patrono de los políticos.
Enrique VIII quiso divorciarse y casarse con Ana Bolena. Como sabía que el Papa no aprobaría esto, por estar prohibido en la Iglesia Católica el divorcio, se separó de la Iglesia Católica y se hizo a sí mismo Cabeza de la Iglesia Anglicana, arrastrando en la separación a la mayoría de los ingleses.
Tomás Moro pensó que esta conducta del rey no era la correcta, y renunció a su cargo. Enrique VIII lo encarceló y fue condenado injustamente a ser decapitado en 1534. Sus últimas palabras fueron: "Hoy muero, siendo buen siervo del rey, pero primero siendo siervo de Dios".>
Los políticos tienen que ver si, a través de sus acciones, están quebrantando la ley de Dios y la ley natural. Sto. Tomás es su modelo.
No se pueden someter las conciencias al Estado. Si el Estado manda algo contra la ley de Dios, el cristiano puede hacer objeción de conciencia, y no obedecerle.
Hay que mirar críticamente las leyes y políticas públicas de los gobiernos, y examinarlas a la luz de la ley de Cristo. Como cristianos debemos ser ciudadanos leales a nuestros países, pero antes debemos ser ciudadanos leales al Reino de Cristo.

Fuente:
http://radioevangelizacion.org/noticia/evangelio-dominical-domingo-cristo-rey
Cfr.
Marcos Rodríguez: http://www.feadulta.com/anterior/Ev-jn-18-33-37-MR-B.htm
Ilustración: Andrew Stearns.

PROFESIÓN Y PROFESOR DE FE

NOTITARDE, Valencia, 22 de noviembre de 2015
“Caminando con Cristo”
Jesucristo Rey del Universo (Jn. 18, 33-37)
Joel de Jesús Núñez Flautes

Hoy la Iglesia celebra la solemnidad de Jesucristo Rey del Universo, con lo cual se cierra el año litúrgico y se da paso a un nuevo ciclo dentro de la liturgia que comenzará con el tiempo de adviento que nos preparará a la Navidad. Hoy la Iglesia proclama ante el mundo su fe en Cristo, como Rey del Universo.
Una vez más, la comunidad cristiana pone de manifiesto que su único Dios y Señor, su Mesías y Salvador universal es Cristo, sólo ante Él nos postramos, a Él adoramos junto al Padre y al Espíritu Santo. Por Él, con Él y en Él profesamos nuestra fe en Dios Uno y Trino. En el evangelio de hoy vemos cómo Jesús, en el momento de su pasión, cuando está siendo juzgado por Pilato y ante la pregunta explícita de éste “¿Tú eres rey?” Jesús no lo niega, lo afirma y dice: “Sí, como dices, soy rey. Yo para esto he nacido y para esto he venido al mundo: para dar testimonio de la verdad”.
Todo el que es de la verdad escucha mi voz”. Es rey y no sólo de los judíos, sino de todos aquellos que viven y pertenecen a la verdad, cuyo primer servidor es Él mismo. Cristo es rey, pero como él mismo lo dice, su Reino no es de este mundo, ni busca el poder por el poder, ni el triunfalismo político, sino que su reinado es en la verdad y por la verdad. Él mismo se llamó a sí mismo la Verdad: “Yo soy el camino, la verdad y la vida”, no es pretensión humana, sino realidad profunda de su ser verdadero Dios.
Jesucristo es rey, pero su reinado es distinto, inédito, original, diferente a los reinados de este mundo. Su reinado lo ejerce desde su ser, verdadero Hombre y verdadero Dios, desde su padecimiento, desde la cruz, pasando por la muerte y la resurrección. Jesucristo es verdadero rey y “su Reino no tendrá fin”,
IDA Y RETORNO: Próximo domingo 29 es el Domingo Familiar en el Seminario. Apoya la formación sacerdotal.

Cfr.
José Enrique Galarreta: http://www.feadulta.com/anterior/Ev-JE_17_Jn-18-33-37.htm
Ilustración:  László Moholy-Nagy

ESPERANZA REALIZADORA

El coraje cívico de Turmero
Luis Barragán

Anunciada con suficiente antelación, el madurismo turmereño pretendió el sabotaje de la visita de la diputada María Corina Machado. Cumplida una exitosa agenda en los municipios Linares Alcántara y Sucre del estado Aragüa, arribó al de Mariño finalizando la tarde del miércoles 18.

Llegó a la localidad en la que fue cobardemente agredida tres años atrás por un piquete rojo-rojito, junto a otros. Una cantidad inmensa de personas fueron a su encuentro para caminar hacia la distante tarima central y ésta vez, otro alevoso piquete oficialista creyó impedirle el paso, a través de la violencia. Empero, no fue posible y un río de gente le pasó por encima, neutralizándolo, para atravesar la Plaza Bolívar con la emoción que el cambio del 6-D suscita y la admiración que despierta el reconocido coraje de la líder que, mirando a un sobrevenido y solitario consejero que nos acompañaba, rechazó su invitación para devolvernos y escondernos en una zapatería, al que no vimos más durante el desarrollo de la jornada,

Proseguimos el largo recorrido, en medio del vibrante entusiasmo de una Turmero harta de la calamitosa crisis que la aqueja, hasta llegar a la tarima en la calle adyacente al templo católico. Desde arriba, como así lo testimonian las fotografías y los videos, lo vimos, no cupo más nadie en la larga calle que culminaba en la plaza repleta de quienes oyeron a los candidatos del circuito nr. 2 y el planteamiento de fondo – orientador y decidido – de María Corina.

Por primera vez, en varios lustros, la ciudadanía tomaba los espacios públicos que le pertenecen, derrotada la violencia de un madurismo desesperado que, incluso, lo vimos, convocó a los mil y tantos empleados de la alcaldía que ostentan como si fuese el partido mismo, para que se concentraran en el lugar vía mensaje de texto telefónico. Los empleados públicos desobedecieron la orden y, muchísimos de ellos, se atrevieron a compartir la asamblea de ciudadanos junto a todos los turmereños de una clara vocación democrática.

Fue una hermosa jornada cívica que también impactó favorablemente a una extensa comunidad que rechaza la cultura de la violencia, el terrorismo gubernamental, a los zagaletones tarifados. Comunidad esperanzada en el cambio histórico: mayoría actuante que hace de la suya una esperanza realizadora.

Fuente:
http://www.lapatilla.com/site/2015/11/23/luis-barragan-el-coraje-civico-de-turmero/

NOTA DE TRISTEZA

Memorandum involuntario
Luis Barragán

A principios del presente mes, el insigne historiador Santos Juliá suscribió un texto - para El País de Madrid - sobre Manuel Azaña que removió un poco las viejas lecturas sobre las consabidas República y  Guerra Civil españolas. Apenas el intenso ritmo de la campaña electoral aragüeña, nos daba oportunidad para consultar el teléfono celular y, entre una población y otra, saber un poco de la conmemoración del 75 aniversario de su muerte.

Azaña fue el jefe de Estado de la II República que resultó vencida ante las fuerzas que derivaron en el franquismo, experimentando un drama que Juliá supo esbozar, mostrando la maestría de un especialista ampliamente reconocido. Ya el bando de los nacionales con el completo dominio del territorio ibérico, el sexagenario presidente cruzó la frontera y llegó a La Prasle para dimitir, convirtiéndose en el epicentro del odio de todos los sectores, propios y extraños, incluyendo la pretensión de secuestrarlo y fusilarlo de los falangistas, como hicieron con Lluís Companys, perseguido por los nazis.

Todavía tenemos intacta la lectura de los diarios que pacientemente llevó por muchos años, transmitiéndonos palmo a palmo las vicisitudes políticas que aquejaron un trayecto y una trayectoria que, un buen día, nos interesó por la lectura definitiva de la obra de Gabriel Jackson, añadido el ejercicio crítico que intentó Noam Chomsky, y la novela de Carlos Rojo. La tristeza es el mejor término para sintetizar la ya distante incursión en las circunstancias de un actor político que, inevitable, siendo escritor de vocación y oficio, dejó un testimonio invalorable.

Por lo pronto, por una parte,  destaquemos que, al advenir la República, por 1931, el activista del Ateneo ocupó  el ministerio de Guerra y promovió exitosamente las reformas militares indispensables. Si bien es cierto que ya tenía un camino recorrido en la política, no menos lo fue que se trataba fundamentalmente de un intelectual que llegó a sorprender a muchos al encabezar tan delicada tarea, como preámbulo de la presidencia del gobierno.

Por otra, se desenvolvió en el difícil contexto de una transición políticamente muy competida, procurando el equilibrio frente a las posiciones extremas. La dificilísima conducción de un país en guerra, la que se supuso breve y acaso sencilla, padeció de una suerte de ensayo general para la segunda conflagración mundial que desbordó toda previsión razonable.

Luego, la necesidad del testimonio. Y, por fortuna, Azaña dejó el suyo, importante, interesante y, a veces, decisivo, entre la infinidad de aportes que todavía suscitan la reflexión: tuvo densidad de tinta para acuñar una versión íntima y reveladora de una tragedia histórica.

Frecuentemente, constatamos la estúpida facilidad con la cual se habla de una guerra civil con la que, abierta o veladamente, ha amenazado el régimen venezolano por todos estos años. Nunca es tarde para apreciar el drama y las inconcebibles consecuencias que vivió España, como El Salvador más recientemente, al respecto: Juliá involuntariamente nos lo recordó, entre una y otra población aragüeña.

Fuente:
http://www.diariocontraste.com/memorandum-involuntario-por-luis-barragan-luisbarraganj/
Cfr. Santos Juliá: http://elpais.com/elpais/2015/11/02/opinion/1446471037_651866.html

ALGO MÁS QUE EMPAÑADO

Del precio injusto
Luis Barragán

Ironía calamitosa, los que tan injusta y deliberadamente nos trajeron al actual drama que nos aqueja, ejercen un inmoral arbitraje del precio de los bienes y servicios. La regulación caprichosa y políticamente al intencionada, distante de las realidades económicas,  goza de un eufemismo descarado: el “precio justo”.

Tamaño rótulo esconde tres circunstancias inmediatas: la evasión de toda responsabilidad en la debacle económica, también negándose sistemáticamente a revelar las altas tasas de inflación, por cierto, una formalidad más dada la vivencia y el sufrimiento cotidiano por el encarecido costo de la vida;  el castigo a los empresarios privados que quedan, condenándolos a cifras insinceras que los orienta a su literal desaparición; y el incontestable terrorismo psicológico ejercido sobre la población, procurando infructuosamente que vea al Estado como el único e irremediable defensor con el que cuenta. Empero, he acá la más poderosa pedagogía de la crisis, esa misma población que la presumen estúpida, frágil y resignada, intuye y sabe que el régimen es el exclusivo responsable de sus calamidades, que la regulación misma es garantía de la escasez, que la producción nacional está en el suelo a favor de los suculentos y privilegiados negocios de las importaciones de baja calidad y para las cuales ya no hay con qué recursos hacerlas.

Apenas, los operativos de mercadeo de alimentos se asoman tímidamente cuando desean promover a los candidatos oficialistas que, luce obvio, no se atreven a recorrer los sectores populares, pues, los atemoriza explicar lo inexplicable junto a sus guardaespaldas y empleados. Valga acotar, al arrancar la campaña electoral hace poco, esos candidatos pretendieron exhibirse en la principal plaza de Palo Negro, amparándose en la venta estatal de pequeñas bolsas de comida que recibió una modesta cola de los aragüeños que esperaraban por el paso de la caravana de la Unidad Democrática y, cuando ésta llegó, procedente de otros municipios, multitudinaria, pacífica y emotiva, los oficialistas recogieron sus macundales y huyeron, pues sus circunstanciales clientes corrieron a aplaudir a los candidatos de la oposición que transitaron un lugar que les estuvo vedado por muchos años.

Existe otra dimensión del precio injusto que los venezolanos pagamos, y muy lo ejemplifica el diario Ciudad Caracas.  Supuestamente gratuito, porque lo entregan a quien desee recibirlo sin costo alguno, lo cierto es que los caraqueños lo sufragan con sus impuestos de cada día: nada institucional, es un vocero descarado del madurato que ni siquiera se molesta en guardar las formas, reseñando y promoviendo grotescamente a los candidatos rojo-rojitos, a todo color, con la tinta y el papel que ha faltado a los medios independientes.

Peor todavía, a guisa de ilustración,  en la edición del 20/11/15, como suele ocurrir, se refiere a los abanderados gubernamentales de un circuito de Caracas que exclusivamente compartieron con diez comunas y 25 consejos comunales de inequívoca afiliación partidista, a favor de una campaña de reducción del consumo eléctrico, promoviendo la sustitución de bombillos casa por casa, en una actividad efectuada en la sede del INCES de Caricuao. Evidentemente, velan por un inconstitucional poder popular mientras puedan financiarlo, incurren en peculado de uso y pretenden injustamente legitimar el subconsumo eléctrico que compense el colapso de una industria que los tiene por responsables directos: así como un diputado de la capital dijo que los insumos básicos reaparecerán luego del 6-D, los aspiran a una curul hacia el oeste caraqueño ensayarán un chantaje con bombillo en mano.

Fuente:
http://opinionynoticias.com/opinionpolitica/24560-del-precio-injusto

OTRORA BASTIONES

La genuina  paz del cambio histórico
Luis Barragán

Por cierto, muchas de ellas manufacturadass cínicamente en nombre de la paz, las guerras civiles ocupan buena parte de nuestro historial republicano. No hubo diferencia política que no tropezara con la amenaza o la realización efectiva de una escaramuza armada de pequeños o grandes kilates.

Podemos aseverar que el país supo de una distinta etapa con la Política de Pacificación, implementada a finales de los sesenta del XX, reforzando una institucionalidad de irrefutable amplitud, luego de derrotado el demencial guerrillerismo de la década.  Sin embargo, convertido el nuevo siglo en promesa, en el XXI ha reaparecido la violencia - en sus más variadas versiones -  en nombre de… la paz.

Esta vez, se ha generalizado al punto que el propio gobierno asume como un fenómeno normal las casi 25 mil muertes anuales, indiferente y hasta burlón (¿recordamos al entonces ministro Izarra en una cadena internacional de noticias?), con un discurso constante de agresión que pretende legitimar las incursiones de grupos armados y de sabotaje,  ejerciendo un terrorismo de Estado por delegación.  Son numerosos los intentos de romper con el cívico desarrollo de la campaña opositora, escaseando la imaginación para no evidenciarse, como recientemente ocurrió con la visita a Turmero de la diputada María Corina Machado, además, exitosa.

Pocos días atrás, visitamos la población de San Mateo, en el estado Aragua, y tuvimos ocasión de entrar a la comisaría de la Policía Nacional Bolivariana que requirió de nuestra identificación al parar el vehículo en una improvisada alcabala. Valga acotar, con prudencia y cordialidad, los tres agentes nos enseñaron las esquirlas de dos granadas que lanzaron al local unos sujetos desconocidos, en ocasiones no tan lejanas, quedando como una advertencia de los artefactos con los que cuentan grupos todavía no desmantelados por un gobierno tan irresponsable.

Hemos recorrido los otrora bastiones del madurismo, igualmente conocidos por su alta peligrosidad hamponil y, además del propio hecho del recorrido por una oposición a la que le estuvo vedada tamaña visita por años, todos, absolutamente todos sus habitantes, clamaron por una genuina paz, hartos de tanta violencia inútil. Y es lo que esperan al votar por la Unidad Democrática el 6-D, como nos lo dijeron de viva voz quienes se reclaman como chavistas, mas no maduristas, en Paraparal, Paya, Mácaro, Santa Eduvigis, Turmerito o La Espernza.

La Venezuela de la pluralidad, del respeto y reconocimiento del otro y de los otros,  la que vela y cumple con la integridad de las personas y también de sus bienes, predispuesta a la fraternidad y a la cordialidad, divorciada del odio y el revanchismo, es la que se espera con mayor ansiedad todavía en los sectores populares. Se equivoca el régimen al creerlos devotos de una violencia a la que es imposible acostumbrarse y que comienza por un motivo político y termina por otro personal, al generalizarse como único medio de relacionamiento.

Desarmados, los aspirantes a la (re) elección parlamentaria, vamos al encuentro de los conciudadanos desarmados. Y, como somos una mayoría actuante, no tememos a las armas que pueda esgrimir esa minoría progubernamental y tan reminiscente de un siglo XIX que superamos o dijimos alguna vez superar.

Fuente:
http://www.noticierodigital.com/2015/11/la-genuina-paz-del-cambio-historico/
http://www.noticierodigital.com/forum/viewtopic.php?f=15&t=6251

FALTANDO TERRITORIO

La venidera AN asumira responsable y plenamente el problema esequibano

“Ha sido desventurada la opinión del canciller guyanés Carl Greenidge al intentar desentenderse del Acuerdo de Ginebra, apostando por la Corte Internacional de Justicia”, señaló enfáticamente el diputado Luis Barragán, Sub-Jefe de la Fracción Parlamentaria de Vente Venezuela.

“El exitoso desarrollo  de la campaña electoral de la Unidad Democrática también se explica por el interés y seguimiento de los problemas de alto octanaje, como el de la reclamación esequibana. Aspiramos a la reelección sin olvidar nuestras actuales responsabilidades parlamentarias y, por ello,  insistimos en que la Comisión Permanente de Política Exterior acepte el debate que le solicitamos más de treinta diputados de la bancada democrática, con la debida interpelación de la ciudadana canciller de la República. No cabe duda alguna que la Asamblea Nacional asumirá responsable y plenamente tan delicada materia a partir de 2016, ejerciendo el debido control de la política pública que se adelanta en un ámbito tan específico, y – además – porque la corresponsabilidad del Estado y de la sociedad civil en materia de seguridad y defensa de la nación, se erige como un principio constitucional irrenunciable”.

Finalmente refirió el diputado Barragán, desde el municipio Mariño de la entidad aragüeña: “Así como resulta inaceptable que la ciudadanía pierda su territorio en Turmerito, Paya, Mácaro o Paraparal, tampoco concebimos que el país pierda el Esequibo por la torpeza y entreguismo de un régimen que nos hace injustificadamente dependientes de la dictadura cubana”.