FIJA MIRADA, FIJA

¿Inmortales=eternos?
Isabel Vidal de Tenreiro

Los seres humanos vamos a ser inmortales, pero aún no lo somos.  Eternos, nunca lo seremos, porque ya tuvimos un principio, y ser “eterno” significa no tener principio ni fin.  Así que sólo Dios es eterno.  Sólo Dios existe desde siempre y existirá para siempre.

Entonces, nosotros no somos eternos.  Y -por ahora- tampoco somos “inmortales”, pues en algún momento tendremos que morir.  ¿Cuándo es que llegaremos a ser inmortales?  Parece una charada, pero para llegar a ser “inmortales”, primero tenemos que morir.

Todos:  buenos y malos, santos y pecadores, salvados y condenados, llegaremos a ser “inmortales”.  Porque los salvados resucitaremos para una resurrección de vida, y los no salvados para una resurrección de condenación.  Y eso dependerá de cómo hayamos sido durante esta vida en la tierra: “Los que hicieron bien saldrán y resucitarán para la vida; pero los que obraron el mal resucitarán para la condenación” (Jn. 5,29).

Entonces … ¿qué sucede después de la muerte? ¿Hay vida después de esta vida?  ¿Hay un futuro a pesar de que nuestro cuerpo esté bajo tierra y en descomposición, o tal vez esté hecho cenizas?

La Resurrección de Jesucristo nos da respuesta a todas estas preguntas.  Y la respuesta es ésta:  seremos resucitados, tal como Cristo resucitó y tal como El lo tiene prometido (cfr. Jn. 5,29 y 6,40).

Sin embargo, para estar seguros de resucitar a la Vida Eterna, no sólo hay que pasar primero por la muerte, sino que mientras estemos en esta vida de aquí, hay que “morir a nosotros mismos”, como nos dice San Pablo.  Nuestro viejo “yo” debe quedar muerto, crucificado con Cristo, para dar paso al “hombre nuevo”, de manera de poder vivir una vida nueva. (cfr. Rom. 6, 3-11)

 ¿Qué significará todo eso?  Significa que nuestro modo de ser, nuestro modo de pensar, de actuar, de vivir, hay que irlos adecuando a los modos de Dios.  Porque, así como no puede alguien resucitar sin antes haber pasado por la muerte física, así tampoco podemos resucitar a la Vida Eterna si no hemos enterrado nuestro “yo”.

¿Y qué es eso del “yo”?  El “yo” incluye primero que todo el apego a las cosas pecaminosas, pero también incluye todo aquello que aún pareciendo lícito, no está dentro de lo que es la Voluntad de Dios para nosotros.  Por ejemplo, maneras de ver las cosas, que no están en la línea de cómo Dios las ve; nuestras propias ideas, nuestros propios razonamientos, nuestros propios deseos y planes… si todo esto no está a tono con Dios y con lo que El desea de nosotros.

Finalizamos la Semana Santa con la celebración de la Resurrección de Cristo y en unos días más celebraremos su Ascensión al Cielo. es precisamente en el Cielo donde debemos tener fija nuestra mirada.  “Puesto que ustedes han resucitado con Cristo, busquen los bienes de arriba … pongan todo el corazón en los bienes del Cielo, no en los de la tierra” (Col. 3, 1-4).

¿Qué significa este importante consejo de San Pablo?  Significa que no podemos quedarnos atascados en las cosas de este mundo.  Pies sobre la tierra, es cierto.  Pero ojos en el Cielo, porque ésa es nuestra meta.  Allí estaremos con Cristo, resucitados -como El- en cuerpos gloriosos.

Así que buscar la felicidad en esta tierra y concentrar todos nuestros esfuerzos en lo de aquí, es un error garrafal.  Es perder la brújula: la esperanza en nuestra futura resurrección, cuando seremos inmortales.

¿Cuándo será nuestra resurrección?

Fuente:
http://www.notitarde.com/inmortales-eternos/
Cfr.
Enrique Martínez Lozano: http://www.feadulta.com/es/buscadoravanzado/item/1955-la-vida-que-somos-no-muere-jam%C3%A1s.html
Marcos Rodríguez: http://www.feadulta.com/es/buscadoravanzado/item/3513-a-la-verdadera-vida-no-le-afecta-la-muerte.html
Ilustración: Raúl Berzosa.

TESTIMONIO DE RESURRECCIÓN

NOTITARDE, Valencia, 5 de abril de 2015
Domingo de Pascua: Cristo resucitó (Jn. 20, 1-9)
Pbro. Lic. Joel de Jesús Núñez Flautes

Hoy los cristianos católicos  celebramos solemnemente la Pascua de Resurrección. Pascua significa paso de Dios y aplicado a Cristo, significa el paso de su Muerte a la Resurrección, a la vida. Hoy la Iglesia celebra y proclama al mundo que Cristo está vivo, que ha resucitado; se ha levantado del sepulcro, ha vencido a la muerte, al pecado y ha encadenado al maligno que ya no tiene poder sobre el hombre.
Se proclama que Cristo Vive, no como una idea pasada o doctrina que se actualiza, no como un héroe de la patria que figurativamente se dice “hoy su pensamiento, su ideal… vive entre nosotros”; no, para el cristiano, para el discípulo de Cristo, Él Vive hoy, como vives tú que ahora lees estas líneas o escuchas la Palabra de Dios. Él Vive porque no es un simple hombre, sino Dios mismo que ha roto las cadenas del pecado y le ha devuelto la libertad a toda la humanidad. Cristo ha rescatado al hombre y le ha devuelto su ser, imagen de Dios; le ha alcanzado la dignidad de ser y llamarse también hijo de Dios; porque ha sido rescato a precio de la sangre del Hijo Eterno de Dios.
Hoy, por tanto, para el discípulo de Cristo es día de alegría, de gozo, de esperanza, de victoria, de vida; porque Jesús ha resucitado y Él mismo nos envía, como apóstoles, a anunciar esta noticia a todo el mundo. Nos convierte en testigos de su Resurrección. Necesitamos anunciar al mundo que Dios está vivo, que seguimos a un Dios de la vida y no de la muerte, que estamos llamados a la vida que no termina, la vida sin fin. El testigo, como los personajes que hoy nos presenta la narración del evangelio de Juan (María Magdalena, Pedro y Juan) es aquel que ha visto, ha escuchado y ha palpado que su Señor está Vivo, que ha vencido la muerte.

El testigo ha visto con los ojos de la fe, ha creído en lo que se le ha predicado y ha experimentado en lo más profundo de su corazón la certeza de ese Dios que vive y que al mismo tiempo da vida en abundancia al que le sigue y cree en Él. María Magdalena, el primer día de la semana, el Domingo, va al sepulcro y al no ver el cuerpo de Cristo, sale “corriendo” a decir a aquel que Cristo había dejado al frente de los apóstoles y al más joven de éstos (a quien le dejó en cuidado a su Madre, la Virgen María) lo que ella había visto; ella se convirtió en testigo del sepulcro vacío y así, escuchando el anuncio de aquella mujer, Pedro y Juan salen “corriendo” al sepulcro, entran, vieron y creyeron y así regresan a dar testimonio de lo que habían visto, oído y experimentado al ir al sepulcro.

Lo maravilloso es que aquel anuncio traído por la mujer que va de madrugada al sepulcro, en el Domingo (por eso, para el cristiano ya no es el sábado el día más importante, sino el Domingo, día en que Cristo resucitó) hizo “salir”, “correr”, “encaminar”, “entrar”, “ver”, “creer” y “proclamar” a los apóstoles la verdad de la Resurrección del Señor. Y es precisamente esto lo que le da valor, plausibilidad, certeza y realeza al hecho mismo de la Resurrección de Cristo.

Aquel mensaje hizo salir a los apóstoles acobardados, encerrados, escondidos por miedo a los judíos, de sus catacumbas; aquel mensaje los hizo correr, apurar el paso, los hizo ir a donde habían enterrado al Divino Redentor; aquel mensaje les hizo entrar a aquel lugar, les hizo contemplar y verificar el sepulcro vacío; aquel mensaje les devolvió la fe y los impulsó con valentía a proclamar con firmeza, perseverancia y ahora, sin temor alguno, sin temor a nada ni a nadie, que Cristo realmente resucitó, según lo había dicho.
La prueba de la Resurrección de Cristo está, pues, en la Iglesia Cristiana Católica, en el mensaje cristiano, en la comunidad de los creyentes que después de dos mil quince años, por la difusión de aquel mensaje llevado con coraje por los apóstoles y bajo la guía del Espíritu Santo lo hemos recibido nosotros y nosotros estamos invitados a seguirlo transmitiendo a las nuevas generaciones. Somos la Iglesia de Cristo, testigos del resucitado. Es la Iglesia que esparcida por el mundo entero, congrega a hombres de toda raza, lengua, cultura e inclusive habiendo muchos de ellos nacido en otra religión y escuchado ahora el mensaje cristiano, su veracidad, su autenticidad; convierten su corazón a Cristo que padeció, murió y ha resucitado para darle vida y renovación al ser humano; para forjar un mundo distinto en amor, vida y paz.
IDA Y RETORNO: Feliz Pascua de Resurrección para todos. Sigamos a Cristo con fe, confiando en su Resurrección, sigamos orando y trabajando por Venezuela; por una sociedad más justa, fraterna y en paz; luchemos por nuestros ideales y proyectos, no nos dejemos robar la esperanza, como siempre nos insiste el Papa Francisco, si somos cristianos y creemos en el Señor resucitado, podemos esperar milagros y confiar en su amor.

Cfr. José Martínez de Toda (SJ): http://www.homiletica.org/PDF17/aahomiletica037372.html
Ilustración: Tony Alonzo.

Fotografía: En la mañana de hoy, concluyendo la misa, una pareja de jóvenes presentaron a su bebé en el altar (Capilla del Colegio San José de Tarbes, El Paraíso, Caracas). El Padre Walter lo tomó entre sus brazos y, junto a toda la feligresía, rezó el Padre Nuestro. Luego, lo alzó avalado por el aplauso de todos. Fue reconfortante para unas Pascuas de Resurrección. Fotografía imperfecta, tomada a la distancia, nos permite un poco transmitir el ambiente dominical. Quizá sea la segunda vez que atestiguamos algo tan hermoso (la primera, me dice MFS fue en la capila del Colegio Santa Teresita del Niño Jesús). El niño mostró una gran tranquilidad.  ¿Es propio de los sacerdotes más jóvenes, de las capillas de colegios, o una costumbre de tiempos más lejanos? (LB)

HACER REALIDAD LA VIDA

Juan 20, 1-9
Domingo de Pascua
Marcos Rodríguez

En este día de Pascua, debemos recordar aquellas palabras de Pablo: "Si Cristo no ha resucitado, vana es nuestra fe, somos los más desgraciados de todos los hombres."
Aunque hay que hacer una pequeña aclaración. La formulación condicional (si) nos puede despistar y entender que Jesús podía resucitar o no resucitar, lo cual no tiene sentido porque Jesús había alcanzado la VIDA antes de morir. Y él fue consciente de ello.
Él era el agua viva, dice a la Samaritana, Él había nacido del Espíritu, dice a Nicodemo; él vive por el Padre; él es la resurrección y la vida... Ya en ese momento cuando habla con sus interlocutores, está en posesión de la verdadera Vida. Eso explica que le traiga sin cuidado lo que pueda pasar con su vida biológica. Lo que verdaderamente le interesa es esa VIDA con mayúscula que él alcanzó durante su vida, con minúscula.
En ningún caso debemos entender la resurrección como la animación de un cadáver. Esta interpretación es posible gracias a una antropología griega (alma–cuerpo), que no es la judía.
Además da por supuesto que el cuerpo es algo estable y fijo, lo cual es falso. El cuerpo se compone de unos sesenta billones de células. De ellas, unos quinientos millones se renuevan cada día. Parece que al cabo de unos diez años el cuerpo se ha renovado totalmente. ¿Qué es lo que permanece?
Por otra parte, la reanimación de un cadáver, da por supuesto que los despojos del fallecido mantienen una relación especial con el ser que estuvo vivo. La realidad es que la muerte devuelve al cuerpo al universo de la materia de una manera irreversible. La posibilidad de reanimación es la misma que existe de hacer un ser humano partiendo de los elementos atómicos y moleculares que componen su cuerpo, lo cual no tiene ningún sentido ni para los hombres ni para Dios.
Pero no debo quedarme en la resurrección de Jesús. Debo descubrir que yo estoy llamado a esa misma vida.

A la Samaritana le dice Jesús: El que beba de este agua nunca más tendrá sed; el agua que yo le daré se convertirá en un surtidor que salta hasta la Vida eterna.
A Nicodemo le dice: Hay que nacer de nuevo; lo que nace de la carne es carne, lo que nace del espíritu es Espíritu. El Padre vive y yo vivo por el Padre, del mismo modo el que me coma, (el que me asimile), vivirá por mí. Yo soy la resurrección y la vida, el que cree en mí aunque haya muerto vivirá, y todo el que vive y cree en mí no morirá para siempre.
¿Creemos esto? Entonces, ¿qué nos importa todo lo demás?
Jesús, antes de morir, había conseguido, como hombre, la plenitud de Vida en Dios, porque había muerto a todo lo terreno, a su egoísmo, y se había entregado por entero a los demás, después de haber descubierto que esa era la meta de todo ser humano, que ese era el camino para llegar a hacer presente lo divino.
Eso era posible, porque había experimentado a Dios como Don absoluto y total. Una vez que se llega a la meta, es inútil seguir preocupándose del vehículo que hemos utilizado para avanzarla.
Meditación-contemplación
Yo soy la resurrección y la vida.
Resurrección y vida expresan la misma realidad,
no son cosas distintas.
No hay Vida sin resurrección y tampoco resurrección sin Vida.
En la medida que haga mía la Vida,
estoy garantizando la resurrección.
..................
No te preocupes de lo que va a ser de ti en el más allá.
Además de ser inútil, te llevará a una total desazón.
Lo importante es nacer de nuevo
y vivir desde esa nueva VIDA.
Todo lo demás ni está en tus manos ni debe importarte.
...................
Deja  que la VIDA que ya está en ti, se haga realidad.
Deja que todo tu ser quede empapado de ella.
Deja que Dios Espíritu (fuerza) sea tu ser.

Entonces podrás decir como Jesús:
Yo y el Padre somos uno.

Fuente: http://www.feadulta.com/anterior/Ev-jn-20-01-09-M.htm
Cfr.
Pedro Olalde:
http://www.feadulta.com/anterior/Ev-jn-20-01-09.htm
José Antonio Pagola: http://www.luis-aleman.info/2015/04/04/3552/
Ilustraciones: Hans Multscher,  Mikhail Nesterov. Y, sobre el fusilamiento, nos escribe Alfonso Mijares: "Al parecer este es el autor, y el título del dibujo. Juli Boardman Robinson.”El desertor”, dibujo. (1916). Los soldados que fusilan a Jesus, llevan los uniformes de los cinco paises que encabezaban la 1era Guerra Mundial. Gracias otra vez, no lo conocía" (https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10204938005464454&set=a.1707266276066.92496.1070325318&type=1&theater).