PAPAMÓVIL

EL UNIVERSAL, Caracas, 4 de Abril de 2012
De viaje con el Papa
México y Cuba, próximos en otros asuntos, están en las antípodas en lo que a catolicismo se refiere
ANTONIO COVA MADURO

Pocos viajes del Papa Ratzinger han dado tanto de qué hablar como el que acaba de acometer al Caribe latinoamericano. Una semana realmente intensa para un hombre que cumplirá los 85 años tres días antes de que el calendario marque los siete años que lleva como Papa. La verdad es que pocos creían que aquel hombre que recién cumplía los 78 años fuera a superar el lustro en cargo tan demandante como ese.

En efecto, el último Papa que a su misma edad llegó a gobernar la Iglesia fue el campesino italiano Juan XXIII, quizás el revolucionario más notable que contemplara la Iglesia en el complicado siglo XX. Fue el convocante, y principal sostén del Concilio Ecuménico Vaticano II, que, en muy pocos años, arrancó a la Iglesia Católica del sopor agónico y de un golpe la puso en el centro de los problemas, tragedias y esperanzas del mundo moderno. Lamentablemente no pudo terminarlo, y quizás a muchos de nuestro tiempo tampoco nos sea fácil ver sus efectos.

De los múltiples viajes que ha realizado Benedicto XVI este fue apenas el segundo que hiciera a Latinoamérica y agudos periodistas no dejaron de enfatizarlo con algo de reproche. ¿Por qué no cuidar más al continente más sólidamente católico del planeta, precisamente ahora cuando la sangría de fieles se torna aguda por momentos? Con ello descuidan un dato que ya se hizo notar en la escogencia misma del nombre: Benito, el fundador de los benedictinos, es el patrón de Europa y la acelerada descristianización de ese continente ha sido su permanente dolor de cabeza. Antes de ser Papa, incluso.

Por eso mismo -y porque ese "virus" europeo se extiende rápido- quizá la obra más permanente y destacada de lo que a no dudarlo será un corto pontificado termine siendo la recién creada "Comisión Pontificia para la Nueva Evangelización", cuyo propósito declarado es lograr lo que la revitalización católica alcanzó en los cien años posteriores a la Reforma Protestante.

Pero quedémonos en este singular viaje: primero a México y luego a la Cuba de las postrimerías castrocomunistas. En ambos casos el motivo declarado fue una "efemérides aniversario", la más importante: los 400 años de compañía que la Virgen, como "Caridad del Cobre", ha concedido a la isla.

México y Cuba, tan próximos en otros asuntos, están en las antípodas en lo que a catolicismo se refiere. En el más poblado país de la hispanidad, la feroz persecución que sufrió en las primeras décadas del PRI, en lo más mínimo apagó allí la fe católica. Todo lo contrario: la atornilló. México es hoy un país donde su intelectualidad, tan importante e influyente, no logra comunicar su agnosticismo al resto de la población.

Su importante clase empresarial se confiesa abiertamente creyente y, lo más importante, no hay pueblo con una devoción tan constante y probada a la Madre de Dios. Quien lo haya visto no deja de expresar su asombro por el culto masivo a la Guadalupe las 24 horas de cada día del año. No hay nada parecido en parte alguna.

De allí fue a Cuba y sirvió de testigo excepcional a lo que todavía algunos ponen en duda: Raúl está completamente al mando y su hermano es ya una momia cuya importancia rápido se evapora. Incluso el Papa, que con la misma edad luce fuerte, no le visitó, sino que fue su anfitrión por un ratico en la Nunciatura en La Habana. Algo muy simbólico... para quien entienda.

Raúl fue el gran beneficiario. Su estatura crece al ser de los primeros anfitriones americanos del Papa y cuando afloja la mano es mejor transmitir la imagen de que es por petición eclesiástica y no por presión norteamericana. Se garantiza, además, un apoyo inesperado de un mundo religioso que no parece inclinado a aventuras, que no sea otra que brindarle apoyo y compañía en su lucha contra la dura oposición de la burocracia comunista a sus planes de largo aliento.

La Iglesia -que "sabe más por vieja que por diabla"- intuye que "le sobra tiempo" cuando el régimen agoniza a todas luces. Qué más da esperar un poco. Ella estará allí como una fuerza viva y sólida cuando colapse ese agotado parapeto que es el Partido Comunista Cubano, igual que lo hizo en algunos países de Europa Oriental y cuando se hundió la Roma Imperial...

Por eso la Iglesia cubana simula bajar la cabeza al tiempo que sus palabras la ponen en el siglo, mientras el PCC se retrae. No actúa como la Iglesia polaca porque sabe que ya llegará el momento, y confía en que ya pasó la época de una "Iglesia patriótica" al estilo chino. El ochentón Raúl no tiene tiempo ni ánimo para esas cruzadas.

MODELÍSTICA

EL NACIONAL - Domingo 16 de Agosto de 2009 Siete Días/5
enfoque mundial
Cuba, ¿un nuevo socialismo?
Economía al desnudo. Todo indica que en lo político no habrá grandes modificaciones en la isla ­el monopartidismo seguirá­, pero en lo económico se apretará aún más el cinturón. En otras palabras: más socialismo y menos beneficios sociales
LEONARDO PADURA * IPS

Los cubanos estamos acostumbrados a vivir entre crisis, limitaciones y carencias, planes de emergencia y períodos más o menos "especiales". Tal vez por eso, durante meses, muchos vieron como algo ajeno la crisis económica y financiera que desde hace dos años recorre el mundo.

Incluso los políticos y los medios de prensa contribuyeron a dar esa sensación de lejanía: en Cuba no habría recortes de empleos, nadie perdería su casa (entre otras razones porque nadie puede comprar una, legalmente) y los programas de beneficio social no se cancelarían ni recortarían.

Pero tres huracanes feroces capaces de devastar media isla en 2008 ­fueron afectadas más de medio millón de viviendas­ y una larga y enconada ineficiencia económica sistémica que obliga, por ejemplo, a importar 80% de los alimentos que se consumen, sumado a factores como la fluctuación de los precios del petróleo, la dificultad para acceder a créditos internacionales, las trabas comerciales que impone el embargo norteamericano y las olas de la depresión que también llegaron a las costas cubanas, llevaron a la economía casi a la parálisis y al Estado a aceptar que el país avanzaba hacia la bancarrota.

La cautela con que, a lo largo de sus tres años de gestión, el gobierno de Raúl Castro introdujo cambios en la estructura económica y financiera parece haber llegado a su fin: las circunstancias obligan ahora a los dirigentes cubanos a mirar la economía con mayor realismo y, en consecuencia, a remodelar ciertas estructuras heredadas del viejo modelo socialista al estilo soviético que, aun desaparecida la Unión Soviética, se mantuvieron funcionando en la isla.

En sus últimas intervenciones públicas, aun cuando Raúl Castro no especifica cuáles van a ser los recortes de los beneficios sociales ni los movimientos de la estructura económica ­además del ya iniciado proceso de entrega de tierras "ociosas" a quienes quieran cultivarlas-, y a pesar de que insiste en la permanencia del sistema económico, político y social del socialismo adoptado en el país hace casi medio siglo, se advierte que ya no será el mismo socialismo y no regirán, por tanto, las mismas reglas de juego.

Pero, ¿cuál es el nuevo socialismo que se practicará en Cuba? ¿Acaso uno al estilo chino? Lo que resulta previsible es que si bien en lo político no se introducirán grandes modificaciones ­no se prevén cambios en el monopartidismo­ y que en lo económico el casi monopolio estatal seguirá imperando, en lo social sí se producirán transformaciones que implican recortes de subsidios y gastos "insostenibles".

Hasta ahora se anuncia que en un sector tan sensible como la sanidad no habrá alteraciones, aunque lo cierto es que el sistema sanitario cubano ha sufrido un profundo deterioro en los últimos años, por falta de personal ­miles de médicos sirven fuera del país­, por el alarmante estado de muchos centros de salud y por la falta de insumos y medicamentos.

En la educación y la cultura quizás se produzcan más transformaciones que la simple y esperada eliminación del sistema de los institutos preuniversitarios que están ubicados en zonas rurales (demostraron hace años su escasa resonancia productiva y su visible contribución al deterioro ético de unos jóvenes apartados de sus padres en una etapa crucial de sus vidas) y se introduzcan diversos recortes de gratuidades y subsidios.

Economía bicéfala. Pero, sin duda, los golpes más sensibles serán en los beneficios sociales relacionados directamente con el consumo y la economía. Desde hace meses se habla de la insostenibilidad del sistema de la cartilla de racionamiento que asegura a toda la población de la isla una cierta cantidad de productos subsidiados, que el Estado debe comprar a la tarifa del mercado internacional y vender a bajos precios.

También se menciona con fuerza la necesidad de eliminar el sistema de la doble moneda ­una medida de emergencia adoptada durante la crisis de los noventa, cuando se despenalizó la posesión de divisas­ que ha creado una economía bicéfala en pesos cubanos y en moneda convertible y que únicamente podría resolverse con una elevada tasa de cambio de las divisas contra peso cubano (o sea, manteniendo esa tasa cercana al cambio actual de 24 pesos por 1 CUC, el peso cubano convertible, equivalente a 0,90 dólares aproximadamente). Incluso, se ha hablado de un sistema impositivo más abarcador, pues ahora sólo pagan impuestos los trabajadores por cuenta propia y los vinculados a empresas extranjeras y también es de prever un aumento en el precio de productos y servicios.

La anunciada eliminación oficial de un sistema igualitarista es, más que una necesidad, una realidad ya establecida. Los que en Cuba tienen acceso a divisas ­ya sea por vía laboral (los menos), por artilugios de la extendida corrupción (muchos más) o por la simple recepción de remesas enviadas desde el extranjero (varios cientos de miles o millones de cubanos)­ tienen un nivel de vida infinitamente superior a los que sólo ganan salarios estatales (si el sueldo promedio alcanza los 500 pesos, hablamos de 25 dólares aproximadamente, la cuarta parte de lo que tendría quien recibiera una pequeña remesa de 100 dólares al mes). Y esas diferencias económicas, en la mayoría de los casos, no dependen de la laboriosidad, inventiva, calificación o talento de las personas, sino de la propia estructura imperfecta de un estatus económico que hace más rentable ser maletero de hotel que neurocirujano.

Sean cuales sean los cambios y recortes económicos, parece evidente que los tiempos del proteccionismo y el igualitarismo han quedado atrás. El socialismo cubano reducirá subsidios y prebendas e impondrá reglas de juego más férreas para una sociedad que hace agua por muchos flancos. En fin, más socialismo pero con menos beneficios sociales: ése parece ser el modelo.

Ilustración: El Nacional, Caracas, 22/02/12.

LOS MUCHOS MIENTRAS TANTO

Chávez dice que está 'plenas facultades'
Diario de Cuba - ‎13/06/2011‎
La Asamblea Nacional venezolana, dominada por el oficialismo, aprobó el jueves el pedido de Chávez de unos 45.000 millones de bolívares (unos 10.500 millones de dólares) adicionales, que se sumarán a los 52.201 millones ya aprobados para este año...

Ilustración: El Nacional, Caracas, 03/05/11.

Nota LB:

Es gravísima la responsabilidad de Chávez Frías y todo aquel que ejerza la jefatura del Estado en Venezuela, por lo que su vida privada, incluyendo las intervenciones quirúrgicas u otras vicisitudes médicas, nos incumben. Se fue de viaje ("viajes de trabajo", insisten las emisoras radiotelevisivas oficiales), pero no dijo nada de una hospitalización en Cuba. A falta de libertad de información (que es de libre indagación), hay que - siempre - adivinarlo. La prensa cubana, amén de la estatal venezolana, nos ofrece una versión y hay que contentarse con ella. Mientras tanto, se endeuda cada vez más y el parlamento aprueba la extensión de su estadía en el exterior. Y, otro "mientras tanto", ya no El Niño, sino la conflictividad climática global, es el pretexto para el racionamiento de electricidad: no hay literalmente ocasión institucional para establecer las responsabilidades gubernamentales que quepan, !imposible!. La ilustración dice más del momento que vivimos. Son muchos los momentos y los "mientras tanto".