SE ADELANTÓ EL COVID19

Érase (y es) la UCV

Guido Sosola

Un viejo amigo publicista, por estos días, me comentó que estuvo una vez involucrado en la campaña a favor de una entidad de ahorro y préstamo que intentó apropiarse de “La Central” como  sustantivo de uso cotidiano. A pesar de la intensa difusión del  eslogan, jamás lograron el tan deseado reemplazo, porque – todavía – automáticamente nos remite a la universidad tan espectacularmente diseñada por Carlos Raúl Villanueva, como no ocurrió cuando tuvo por sede lo que hoy  se conoce como el Palacio de las Academias, en el centro histórico de Caracas.

Quien desee meterse en los problemas de la educación superior en Venezuela, por trágico y demasiado elocuente que haya sido la quema literal de a Biblioteca Central de la  Universidad de Oriente (UDO), en Cumaná, por ejemplo, siempre tiene en mente la Universidad Central de Venezuela (UCV). Los artefactos lacrimógenos y explosivos que acabaron con sendos actos académicos u obras de arte, por estos años, lucen como los grandes referentes noticiosos, pues, ella, la Central, marca en buena medida la pauta en torno a los problemas y las respuestas que amerita.

Por supuesto que siempre, la Central, estuvo amenazada por numerosos y distintos gobiernos, clausurada por cortas o largas temporadas. Le hincó más el diente Juan Vicente Gómez, otro ejemplo, en un país que sólo ostentaba dos casas superiores de estudios, junto a la Universidad de Los Andes (ULA), pero siempre se tomó como una medida temporal; o Pérez  Jiménez que, por entonces, hacia 1957, recibió aquél espuelazo de Pedro Pablo Barnola al asegurar su preferencia por una universidad cerrada antes que arrodillada.

Algo más que un absceso notorio y preocupante, siendo vitrina del país, puede asegurarse que la Central ha guardado un angustioso silencio ante los problemas que la aquejan y, por consiguiente, no se sienten sus autoridades, dirigentes estudiantiles, profesorales y administrativos, decir ni siquiera  pío. Escasos e irrelevantes mensajes digitales, nunca sustituirán el claro y profundo planteamiento que se espera, aún en medio de la pandemia, porque – quiéralo o no – el ucevista se sabe orientador de la opinión pública.

El  coronavirus se adelantó a cerrar la universidad venezolana que, de todos modos, ocurriría por las ya muy consabidas causas, aunque – a diferencia de las antiguas dictaduras – la de hoy no se conforma con ello, porque lo que está en juego es la existencia misma de la noción de universidad. Así, érase de la Central que marcaba el camino de la protesta y de los aportes necesarios y creadores, y es la Central de la que todavía no han siquitrillado su espíritu, pendiente de un importante mensaje.   ¿O ya  pasó la “moda” de hacerlo?

26/07/2020:

https://www.lapatilla.com/2020/07/26/guido-sosola-erase-y-es-la-ucv/

https://apuntoenlinea.net/2020/07/26/guido-sosola-erase-y-es-la-ucv/

https://qoshe.com/lapatilla-ve/guido-sosola/guido-sosola-rase-y-es-la-ucv/80195717

https://newstral.com/es/article/es/1156782022/guido-sosola-%C3%89rase-y-es-la-ucv

https://www.scoopnest.com/es/user/la_patilla/1287345712540286976-guido-sosola-rase-y-es-la-ucv

NOTICIERO RETROSPECTIVO

- R.Olivares Figueroa. "Crencias y prácticas supersticioss venezolanas". El Farol, Caracas, nr. nr. LXXXX (SIC) de noviembre de 1946.

-  Manuel Rojas Poleo. "Mientras pasan los días: Alí Lameda". El Nacional, Caracas, 20/12/69.
- "Embargan hoy a TELEVISA los trabajadores  en conflicto". El Nacional,  29/12/59.
- Arturo Uslar Pietri. "Pizarrón: Libros sin gente". El Nacional,  29/08/53.
- Mons. José del Carmen Manzanares. "San Pedro, el primer Papa". Últimas Noticias, Caracas, 01/07/87.

Reproducción: El Nacional, Caracas, 02/07/1944.

{Recordemos que se puede clicear la imagen para ampliarla}

EL DEBATE COMO UN HÁBITO, AHORA, INCONCLUSO

Del Esequibo y la libertad de cátedra

Luis Barragán

Aludido en un reciente foro realizado  en  la Universidad Central de Venezuela  (UCV),  el reclamo efectivo del Esequibo, convertido en Política de Estado, no se entendió sin el esfuerzo sentido y sistemático de la academia venezolana. E, incluso, como bien lo ejemplifica el reportaje realizado sobre las investigaciones de Hermann González y Pablo Ojer, por cierto, sacerdotes católicos, alcanzamos  una documentación histórica que sorprendió a los propios negociadores británicos (El Nacional, Caracas, 17/06/1966). 

Cerrando el siglo XX, entre otros, ganamos una perspectiva del problema gracias al esfuerzo de interpretación de Rafael Sureda Delgado y Faustino Morales, insignes y sobrios investigadores de una clara vocación universitaria,  como ahora contamos con el persistente Manuel Donís Ríos. Siendo tan sensible la opinión pública, el debate político supo también de las libérrimas posiciones contrapuestas que bien reflejó la sesión celebrada por el Congreso, a propósito de la suscripción del Acuerdo de Ginebra.

Las condiciones son harto diferentes en la presente centuria, cada vez más limitadas las posibilidades para la investigación, publicación y confrontación de posturas en la propia opinión pública. Incluso, el  interés por la materia, nos forzó a estudiarla a profundidad con severas dificultades, desactualizadas varias de las fuentes, lo cual desembocó  en algunos  textos, dos de los cuales supieron del arbitraje académico, quizá algo inusitado para un parlamentario.

Aceptemos, no se explica la autonomía universitaria sin la libertad de cátedra. El régimen pretende desconocer el artículo 109 constitucional que sintetiza toda una conquista histórica, ordenando  un plazo para realización de unos comicios asaz arbitrarios orientados a la liquidación de la noción misma de universidad, trastocadas las casas de estudios – a lo sumo - en referentes para el mero adiestramiento técnico y manual.

De lograrlo, por consiguiente, cancelará toda inquietud sobre nuestra legítima e histórica reclamación, restándole un soporte sustancial, como el académico, e impidiendo la realización aún de las más modestas actividades, como el foro que compartimos en el edificio de FACES de la UCV, con el estudiantado, junto a Jorge Luis Fuguet (coordinador general de Mi Mapa), Juan Francisco Contreras (presidente del Colegio de Internacionalistas de Venezuela)  Maiger Urbina (profesor de la Escuela de Estudios Internacionales).  Por ello, la relación del Esequibo con la autonomía universitaria, frecuentemente inadvertida.

17/02/2020:

http://www.opinionynoticias.com/opinionnacional/36407-esequibo-

LA UNIVERSIDAD QUE RECUPERA SU LENGUAJE

La crisis universitaria: entre la deontología y la facticidad

José Rafael Herrera 

La deontología o “ética normativa” es una doctrina especial de la llamada “teoría de la moralidad”, puesta e instrumentalizada por la reflexión del entendimiento abstracto. A pesar de que se trata de un término que encuentra su origen e inspiración en la filosofía clasica griega (deón–ontos–logein quiere decir “estudio de lo necesario”), la filosofía moderno-ilustrada, cuya característica general consiste tanto en la separación de sujeto y objeto como de ser y deber, la transformó en “parte” representativa de su “filosofía práctica” -¡como si todo concepto filosófico, incluso el más preciso y determinado, no lo fuese!-. Una parte, por cierto, dedicada exclusivamente a la presuposición de las obligaciones o deberes morales, una ramificación especial de la ética –éthike– que se ocupa de ‘lo que debería ser’, respecto de una determinada profesión u oficio. Así, pues, se habla, por ejemplo, de una deontología médica o de una deontología jurídica. Su eco reminiscente ha quedado registrado en la institucionalización del harto frecuente “ese es el deber ser”, que la burocracia usa incontinentemente, más que con el propósito, con el afán de diferenciar lo que siempre se hace de lo que, aunque debería hacerse, nunca se hace.

Todo profesional de las ciencias “no exactas” o “blandas”, vive preso por el temor de que sus estudios no puedan llegar a ser considerados más allá de la prescripción hecha y establecida -desde los tiempos de Dilthey- por las llamadas Ciencias del Espíritu. Y es que, según el esquema moderno-ilustrado del estudio científico, existiría, de un lado, un conocimiento de «la práctica», en el cual reside el estudio de la voluntad humana y, por lo tanto, del conocimiento de las leyes de la moralidad de los hombres.

Y, del otro lado, existiría un conocimiento «teórico», depositario del estudio de las funciones del saber de las cosas propiamente dicho. De modo que, cuando se teoriza acerca de los asuntos prácticos, se discurre en el ámbito de la ética, mientras que cuando se teoriza acerca de los asuntos teóricos se hace en el ámbito de la epistemología. Estudiar desde la perspectiva “teórica” significa conocer el fenómeno, mientras que estudiar desde la perspectiva “práctica” significa conocer el noúmeno.

Dos teorías, en consecuencia, nunca correlativas y siempre distintas, paralelas, si se quiere. La una se ocupa del conocimiento fenoménico, de lo tangible; la otra, del conocimiento nouménico, de lo intangible. No se podría hacer teoría moral, en sentido estricto, con el arsenal instrumental de las ciencias duras, como tampoco se podría hacer ciencia dura con las implicaciones propias de la deontología.

El resto sería pecar de confusionismo. Por eso mismo, y sobre todo en los últimos años, los teóricos de la política y de las ciencias sociales han decidido apartarse lo más posible del carácter nouménico del conocimiento y adoptar instrumentos metodológicos “efectivos” y “concretos” -como suelen decir-, que les permitan dar respuestas adecuadas y “realistas” a los denominados fenómenos humanos. El problema es que mientras más se concentran en el afinamiento y pulitura de sus sofisticadísimos métodos de aprehensión de la realidad, mayor se vuelve su aproximación a los fantasmas y demonios que pretenden conjurar, al punto de que su razón instrumental se les convierte en fe. El agua se les chorrea entre los dedos.

Los deontólogos son aquellos que consideran “correcta” una determinada situación en la que la gente sea fiel a sus convicciones morales, siempre y cuando se tome en consideración el que se deba juzgar si es correcto o no lo que pueda ocasionar su inclinación en otras personas, no vaya a ser que estas terminen actuando incorrectamente. Los postulados deontológicos sufren, pues, del mal inverso, y en la medida en que más aplicables aspiran a ser, mayor termina siendo su carácter instrumental, por lo que la fe que predican se termina transformando en racionalidad técnica. Esta vez, los dedos se chorrean entre el agua.

Colocar de un lado las razones deontológicas y del otro la racionalidad técnica tiene, como se podrá observar, sus inconvenientes. La antinomia vive y se alimenta del desgarramiento que propicia la reflexión del entendimiento. Como se sabe, la Universidad Central de Venezuela se debate entre dos opciones, escogencias o “inclinaciones”, que le permitan superar la crisis orgánica dentro de la cual se encuentra, como resultado de los dolorosos “procedimientos” de tortura a los cuales, y desde hace más de veinte años, la viene sometiendo el narcorrégimen terrorista que mantiene secuestrado al país. Y no hará falta insistir en el hecho de que la UCV, junto con el resto de las universidades autónomas, ha resistido los embates del continuo y desproporcionado atropello -interno y externo- del cual ha sido víctima, convirtiéndose en un ejemplo de lucha y dignidad por la democracia y la autonomía, pero disminuyendo sensiblemente sus fuerzas y defensas hasta llevarla al colapso, que es lo que se persigue.

Hoy la UCV vive presa en las antinomias que ella misma, sin saberlo, ha promovido, sustentado en el populismo clientelar que auspició por décadas y en una concepción manipulada por los criterios de demarcación positivistas que, por cierto, presuponen la separación de fenómeno y noúmeno, de “plano normativo” y “realidad fáctica”.

Si la UCV decide defender sus principios y convoca un proceso electoral de acuerdo con la norma constitucional y la ley universitaria vigente, será intervenida directamente por el cartel-narco. Pero si la UCV convoca un proceso electoral de acuerdo con las exigencias que le impone el narco-cartel, con la participación de los sectores administrativos y obreros, es decir, no académicos de la universidad, dando cumplimiento al “1x1x1”, la intervención se habrá cumplido indirectamente, incluso si llegase a triunfar un plantel de autoridades dispuestas a defender un concepto de universidad acorde con la autonomía y la democracia.

En ambos casos, lo uno termina en lo otro. En ambos casos, el régimen habrá dado cumplimiento a su cometido. ¿Cuál es la fórmula correcta? ¿Cuál será “el método” más eficiente y sofisticado para encontrar la salida? ¿Cuál será el conocimiento que permita romper la antinomia: el nouménico o el fenoménico, la normativa deontológica o la metodología fáctica? Ni lo uno ni lo otro, sino “todo lo contrario”.

En sentido estricto, la deontología y la facticidad de la certeza -la realiter- son espejismos, ficciones que se reflejan recíprocamente. Se puede prolongar la agonía de un paciente tumorado y apuntalar tratamientos que permitan generar la expectativa de su eventual mejoría. O se puede tomar la decisión de extraerle el tumor, poniendo en riesgo su vida, bordeando a través del angosto sendero que lo separa de la muerte. ¿Qué hacer, morigerar el sufrimiento o extraer el tumor?, ¿facticidad o deontología? Por lo pronto, conviene advertir que los tumores no se curan con agua de colonia.

Fuente:

https://www.elnacional.com/opinion/la-crisis-universitaria-entre-la-deontologia-y-la-facticidad/

Fotografía: Aporte de Jerjes Meléndez Núñez al grupo facebookeano Caracas en Retrospectiva Universidad Central de Venezuela.

PERSISTENTEMENTE, EL ESEQUIBO

El régimen debe asumir plenamente su responsabilidad respecto al Esequibo

“Una de las herencias más pesadas que dejará el régimen socialista, cuando abramos las puertas hacia la libertad y la democracia, será la de El Esequibo, cuya entrega comenzó con la demolición de una Política de Estado, concebida y realizada por más de medio siglo, hasta conducirnos a la Corte Internacional de La Haya, muy a pesar de las claras y sostenidas advertencias que hicimos en la Asamblea Nacional, a través de la Fracción Parlamentaria 16 de Julio”, señaló el diputado Luis Barragán en el foro organizado por el estudiantado de la Escuela de Estudios Internacionales de la Universidad Central de Venezuela, antes de acudir a la sesión de la Asamblea Nacional en Chacao.

Indicó que la situación se ha agravado, entre otras razones, por el seguimiento ciego de la línea política e intereses de la Cuba que tradicionalmente ha apoyado a Guyana y el manejo exclusivo y sectario del problema por los altos  estamentos de la usurpación que se ha traducido en la desprofesionalización de la Cancillería.

“Demostrado en más de veinte años de continuismo,  la dictadura le ha importado un bledo la pérdida del territorio esequibano, e, incluso, ha pretendido disparatadamente trasladar sus responsabilidades a la oposición, pero Maduro Moros y su camarilla deberá asumirlas plenamente.  Contamos con los expertos y también los activistas que no han dejado morir tan histórico reclamo,  y nos corresponderá, por difícil que se diga, revertir la situación en un futuro cada vez más cercano, con el cese de la usurpación”.

En el foro también participaron como panelistas el Lic. Juan Francisco Contreras, presidente del Colegio de Internacionalistas de Venezuela;  el Lic.  Jorge Luis Fuguet, coordinador nacional de Mi Mapa Incluye Nuestro Esequibo; y el abogado Maiger Urbina.  Todos respondieron a las preguntas formuladas por la nutrida concurrencia.

“Una inmensa significación tiene esta actividad nada más y nada menos que en el Día de la Juventud, cercana la fecha aniversario del Acuerdo de Ginebra que permite confiar en las nuevas generaciones que sienten en cada fibra a la Venezuela de siempre emulando a aquellos que lucharon por la libertad en 1814, marcándoles un rumbo”, expresó el parlamentario.

Acotó finalmente: “En la materia, hay tareas concretas que realizar, por ejemplo,  sólo la delimitación terrestre puede dar paso a las de las aguas en la Fachada Atlántica, sobradamente acreditados nuestros derechos en el orden histórico y propiamente jurídico; o que, previo reconocimiento de nuestra titularidad sobre El Esequibo, a venezolanos y guyaneses, inevitables vecinos, nos corresponderá adelantar un esfuerzo  de cooperación orientado hacia el desarrollo social y económico de la zona que, por cierto, será mejor que cualquier promesa e ilusión petrolera que ya los embarga. Sin embargo, permítanme decirlo, también hay otras materias, como la defensa de la autonomía universitaria que está en inminente y clarísimo peligro: hagamos las elecciones en cada universidad, simultáneamente, con el artículo 109 constitucional”.

12/02/2020:

https://gytlaw.awsve.com/2020/02/12/diputado-barragan-el-regimen-debe-asumir-plenamente-su-responsabilidad-respecto-al-esequibo/

https://albertonews.com/nacionales/diputado-barragan-el-regimen-debe-asumir-plenamente-su-responsabilidad-respecto-al-esequibo/

http://extravenezuela.com/2020/02/12/diputado-barragan-el-regimen-debe-asumir-plenamente-su-responsabilidad-respecto-al-esequibo/

https://quepasaenvenezuela.org/2020/02/12/diputado-barragan-el-regimen-debe-asumir-plenamente-su-responsabilidad-respecto-al-esequibo/

https://apuntoenlinea.net/2020/02/12/diputado-barragan-el-regimen-debe-asumir-plenamente-su-responsabilidad-respecto-al-esequibo/

Twitter:

https://twitter.com/VenteVenezuela/status/1227680461822054402

13/02/2020, Juan Francisco Contreras:
https://www.lapatilla.com/2020/02/13/codeiv-en-el-tema-del-esequibo-privan-los-intereses-ideologicos-sobre-el-interes-nacional/
http://extravenezuela.com/2020/02/13/codeiv-en-el-tema-del-esequibo-privan-los-intereses-ideologicos-sobre-el-interes-nacional/
https://quepasaenvenezuela.org/2020/02/13/codeiv-en-el-tema-del-esequibo-privan-los-intereses-ideologicos-sobre-el-interes-nacional/
https://www.entornointeligente.com/codeiv-en-el-tema-del-esequibo-privan-los-intereses-ideolgicos-sobre-el-inters-nacional/
https://apuntoenlinea.net/2020/02/13/codeiv-en-el-tema-del-esequibo-privan-los-intereses-ideologicos-sobre-el-interes-nacional/?doing_wp_cron=1581722349.3347940444946289062500
https://tenemosnoticias.com/nacionales/lapatilla-com/en-el-tema-del-esequibo-privan-los-intereses-ideologicos-sobre-el-interes-nacional/

14/02/2020:
https://www.lapatilla.com/2020/02/14/mi-mapa-venezuela-incluye-nuestro-esequibo-la-iniciativa-para-preservar-la-memoria/
https://quepasaenvenezuela.org/2020/02/14/mi-mapa-venezuela-incluye-nuestro-esequibo-la-iniciativa-para-preservar-la-memoria/
https://tenemosnoticias.com/nacionales/lapatilla-com/mi-mapa-venezuela-incluye-nuestro-esequibo-la-iniciativa-para-preservar-la-memoria/
https://newstral.com/es/article/es/1145793873/-mi-mapa-venezuela-incluye-nuestro-esequibo-la-iniciativa-para-preservar-la-memoria
https://apuntoenlinea.net/2020/02/14/mi-mapa-venezuela-incluye-nuestro-esequibo-la-iniciativa-para-preservar-la-memoria/

¿INOCENTE UCV?

Día de los inocentes
Nicomedes Febres

* La verdad es que un picado de culebra cuando ve un bejuco brinca. Es que con este gobierno uno nunca puede dormir con los ojos cerrados por lo picaros, vagabundos y desalmados que son. Con el rabo del ojo pendiente de ellos hay que estar hasta en estos días de asueto navideño ya que ellos inventan cualquier marramucia en lo que se espabila un cura. Mientras arreglaba muchos archivos ayer pensaba en la necesidad de trazarse metas para la nueva década que comienza el primero de enero ya que, pese al chavismo, uno debe tener metas en la vida pues uno debe saber para donde debe de ir, que si no, uno se vuelve una veleta ante el destino. La cabeza, las cuentas y los archivos en orden por encima de todo.

*Este régimen de maduro se ha tomado a joda la emisión de dinero y a cada rato inventa bonos, cuentas y cuentos lo cual acelera la inflación y el cielo ya es el límite para la escalada de precios y ayer nomás pague por tres tonterías que compre un iva de más de cien mil bolívares, de modo que hay que apretarse los pantalones para enero cuando los venezolanos volvamos a la realidad de la que nos saca este período informal de asueto navideño.

* La cosa es más compleja de lo que parece porque más que una partida de ajedrez contra el régimen, los venezolanos estamos, por culpa del chavismo jugando en varios tableros, uno el socialismo de maduro, y uno presume que deben tener un plan para preparar un fraude electoral y si no para qué se la tienen dedicada a Guaidó y a tratar de comprar diputados opositores y hasta son capaces de soltar presos políticos y agarrarlos en la esquina al día siguiente para tener un solo día sin presos y decir después que ellos son un gobierno sin presos políticos. El cinismo y la vagabundería en ellos son innatos, en especial los hermanitos rodríguez que mienten con un desparpajo que asombra. La otra partida de ajedrez es con los militares chavistas, que son los que están mandando en la economía, y son de ellos, desde las aduanas y bodegones hasta toda la estructura de decisión de política económica, porque al final lo de ellos es crear una nueva casta militar para sus cachorros de cara al futuro. A ellos ni les va ni les viene lo de las elecciones ni lo de las encuestas, sino la apropiación del aparato decisor en materia económica, incluso padrino debe tener su propio gabinete económico de guerra en fuerte Tiuna distinto al de maduro. Se ve que padrino y su combo se engolosinaron con el poder y esa casta militar la quieren instaurar sí o sí a la chita callando.

* Estoy muy alerta con el tema de la Autonomía Universitaria, que es un valor crucial para la democracia venezolana, no así para la izquierda universitaria, pero esa es otra discusión que hoy no viene al caso, no en balde la UCV ha tenido rectores a la manera de un bianco, chirinos o fuenmayor. Y como hablamos de rectores, les muestro hoy la foto del matrimonio del rector de la UCV en tiempos del general Gómez, el doctor Diego Carbonell gracias a mi estimada Valentina Saa y dedicada a mi querida Julli Carbonell quien casó con el hijo de ese matrimonio, el doctor Luis Carbonell, que Dios tenga en su gloria y que fue Ministro de Educación y fundador de varias instituciones del mayor nivel en Venezuela. Toda gente valiosa y muy querida por mí.

Fuente: https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10220118115523898&set=a.2324650196458&type=3&theater

A PESAR DE LAS CIRCUNSTANCIAS, EL ESTUDIANTADO

El Nacional, Caracas,03/01/1967.

CUADERNO DE BITÁCORA

Demasiado se nota  la escasez de médicos y, lo más alarmante, tenemos una significativa deserción de docentes universitarios. Nadie tiene que juzgarlos por buscar nuevos horizontes lejos del país e, incluso, acá mismo, complementándose con otras tareas para sobrevivir. Y, si de juzgar se trata, todos estaríamos implicados, pues, ¿por qué llegamos a esta situación?, ¿cómo es posible que el salario universitario se encuentre en el subsuelo?, ¿acaso no sabemos que la gran responsabilidad es la del gobierno?

En días pasados, en las redes sociales, apreciamos el testimonio de un viejo amigo, honestísimo ciudadano y quien constituía y constituye una importante reserva moral y política del estado Anzoátegui, aquejado por una enfermedad que lo alejó de las actividades partidistas. Ha sido largo y penoso el camino para lograr los medicamentos, si es que lo logra oportunamente, como ocurre con todo el mundo: !todo el mundo! (https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10209807311114414&set=a.1051444321289.2008568.1081170942&type=3&theater).

Al encontrar las referencias de la vieja prensa, la de Razatti de 1893 y la de Dominici de 1937, fue inevitable sentir la angustia sobre la suerte de la Venezuela actual. E, incluso, la irresponsabilidad del gobierno raya la deliberada y criminal indiferencia, promoviendo a los médicos comunitarios que egresa constantemente, mas no contrata, prefiriéndolos de universidades reconocidas, como ocurre con la gobernación del estado Sucre, tal como lo comentó por estos días Max Guerra en una conversación ocasional.

La prensa censurada, bloqueada la información vital, procura impedir que emerjan las denuncias de una realidad que es cotidiana, desgraciadamente cotidiana en todo el país: faltan médicos, medicamentos, equipos, divisas para cubrir las necesidades más básicas Tamaño contraste con el viejo periodismo, además, el inmediatamente anterior a la llegada de esta mentada revolución. Denuncias y orientaciones, siendo éstas las que forzaban a las autoridades a responder por ante la opinión pública, el parlamento, gremios.

Valga  la acotación, a diaria lectura de la prensa nos reportaba crónicas como la de Manuel Rojas Poleo (Jesús Sanoja Hernández), quien preguntaba y respondía sobre nuestros médicos para redondear un texto de intenciones políticas. Por ejemplo, preguntaba en El Nacional (Caracas, 02/03/1978), ¿Qué tenían en común Neri, David Lobo, Santos Dominici, Diego Carbonell, De Venanzi, Rísquez y David Lobo? E, invertida la respuesta, con una diagramación que no contaba con os recursos actuales, haciendo grata la crónica, nos llevaba a la rectoría de la Universidad Central.

Tamaño contraste: la situación médico-sanitaria y el tratamiento político y periodístico del problema. Inevitable angustia, inevitable.

LB

UN DÍA PARTICULAR

Política y antipolítica: Día del Estudiante
Luis Barragán

En las postrimerías de la férrea y, valga subrayar, económicamente exitosa dictadura de Pérez Jiménez, hirvió el estudiantado liceísta caraqueño en una protesta que comprometió a los cursantes de la UCV y UCAB: el Frente Universitario accionó desde la Ciudad  de Villanueva y, aunque no ganó los grandes titulares de la prensa, ésta obviedad no pudo ocultar el masivo descontento de la ciudadanía en todo el país que la gesta muy bien sintetizaba. Según las fuentes, el sector partidista, mejor organizado que otros demasiado incipientes del resto de la sociedad civil, si no enteramente desaparecidos gracias a la represión, articuló las acciones por iniciativa de Héctor Rodríguez Bauza y Mercedes Vargas Medina (PCV), Jesús Carmona y Jesús Petit Da Costa (AD), Enrique Aristeguieta Gramcko y Remberto Uzcátegui (COPEI), aprovechándose de la celebración del Congreso Mundial de Cardiología y la preparación  del Congreso de la Organización Internacional de la Aviación Civil, los cuales garantizaron su inmediata repercusión internacional un 21 de noviembre de 1957.

Un año más tarde, decretado por la Junta de Gobierno, fue celebrado el Día del Estudiante con diferentes actos, ocupando lo más estelares aquellos dirigentes uniformados provenientes de la Cuba que no se adivinaba todavía definitivamente capturada por los hermanos Castro Ruz.  Frecuentemente, era recordado el día según los objetivos tácticos de los sectores marxistas hasta diluirse, en la medida que estos sectores se debilitaban, confiscada la fecha.

Por décadas,  el movimiento estudiantil sufrió una inmensa crisis de la que hay escasos estudios, a pesar de su significación histórica y peso sociológico. Hubo épocas de resurgimiento al lado de otras de franca depresión, en ciclos que interpelan al sistema político mismo. La degradación la emblematizó muy bien el sector de la ultraizquierda que hasta finales del siglo pasado, convirtió la protesta en una banalidad de la violencia que también incidió en la militante desafección política de sus adversarios o supuestos adversarios, acaso, deslumbrados por las promesas de un rápido enriquecimiento: los jóvenes encapuchados y los aspirantes a corredores bursátiles, se dieron la mano en un criminal desprecio hacia la política, lo político y los políticos, contribuyendo con el polvo que nos trajo a estos lodos.

Paradójicamente, el grueso de la llamada generación de los ’80 que hizo vida en la UCV, tildada como boba por Edmundo Chirinos (o su entrevistadora, algo nada claro aún), es la que hoy gobierna y lo hace tal como ocurría en la casa de estudios por entonces: marxistas de convicción, se escondieron tras los bastidores de la causa ecológica, feminista o de cualesquiera otras que hablase de un responsable desempeño gremial, aunque – eso sí – con un ventajoso provecho de la autonomía y del presupuesto universitarios. Al confluir con un sector retrógrado de las Fuerzas Armadas, quedó bien redondeada la diligencia, pues, sostenemos, contribuyeron a ponerle el sello correspondiente a un régimen de vocación totalitaria, absolutamente ineficaz y profundamente corrupto.

Esa generación tiene por elevada característica un sentido morboso de la represión, la que – además – es capaz de utilizar a los presos políticos como rehenes, festejar que un colectivo armado – de acuerdo a la jerga – vuele con un artefacto explosivo los espacios de la universidad y literalmente despoje a las víctimas de sus pertenencias personales, en nombre del amor y de la paz. Días, como el del Estudiante, son propicios para una campaña publicitaria cuando no es posible olvidarlos: alérgicos a la historia, hacen lo imposible para que la política, lo político y los políticos no  vuelvan renovadas a correr por todos los espacios públicos, intentando liquidar al dirigente comprometido en emociones, ideas y acciones, o, a lo sumo, tolerando y estimulando a aquél estúpido que dice adversarlos.
21/11/2016:
http://www.radiowebinformativa.com/opinion/luisbarraganj-politica-y-antipolitica-dia-del-estudiante/

ABISMOS MAQUILLADOS

De la anotación política
Luis Barragán

Delicada responsabilidad la de los anotadores deportivos, el buen y el mal puntaje, el triunfo y el fracaso,  la estadística y el olvido, dependen de la rápida capacidad de observación y el juicio acertado de los hechos. Las más elementales distinciones como el hit y el ponche, por ejemplo, le conceden la credibilidad y trascendencia al juego.

Las universidades públicas y privadas, fustigadas sostenidamente por el gobierno, ameritan de una correcta anotación política. Los de antes, eran allanamientos, y los de ahora, a lo sumo, unas tales tomas culturales.

Respecto a la llamada tierra de nadie (UCV),  varias han sido las veces que la alcaldía de Caracas la ha hollado con la espléndida planta insolente de sus magníficos amplificadores, a punta de espectáculos. Es decir, intentando comprar la atención y la emoción del estudiantado.

Estos atípicos allanamientos, están combinados con otros más resueltos y crueles que tampoco logran cuidar suficientemente las formas. Hay sobrados testimonios, armados y lacrimogenantes, confundida hampa política y común: penetran la universidad, la asaltan desde la mismísima intimidad de sus espacios, roban descaradamente a los estudiantes y docentes, añadidos los actos lascivos. Sin embargo, la opinión pública tiende a auto-engañarse, pues, siendo años atrás más sinceros con los hechos y sus resultados, ahora espera el solemne quebrantamiento de la autonomía universitaria gracias al tanque de guerra que triture y abarque  sus espacios y, pergamino en mano, el oficial de más alto rango que lo decrete con el redoblante de fondo.

La universidad venezolana ha sido allanada varias veces este año, aunque los anotadores las crean – apenas – curiosas y anecdóticas incursiones de ocasión, enteramente de ocasión,  contextualizadas además por un elemento irrefutable: la postergación de las elecciones para las autoridades universitarias que el régimen no logra ganar, a través de subterfugios, manipulaciones pretextos del más diverso encaje. Por cierto, un problema de anotación reside en que el gobierno nacional ha impedido que la UCV coloque las puertas que desde hace rato tiene el TSJ, que no las tenía, por ejemplo, pero sus escuadrillas de choque velan por bloquear los accesos o salidas de la Ciudad Universitaria cuando lo juzgan conveniente.

Fuente: http://opinionynoticias.com/opinionpolitica/18830-de-la-anotacion-politica
Ilustración: Bea Danckaert.

¿Y LA INTERLOCUCIÓN SOBERANA?

TAL CUAL, Caracas, 3 de Julio de 2012
Debates y liderazgo civil
Nadie se imagina a Cipriano Castro debatiendo con Juan Vicente Gómez sobre si la planta insolente del extranjero era más o menos insolente, con el escritor y periodista José Rafael Pocaterra de moderador
GISELA KOZAK ROVERO

Cuando veo debates entre candidatos presidenciales en otros países me pregunto por qué entre nosotros no es costumbre que los aspirantes a la primera magistratura debatan entre sí con reglas claras y turnos de participación. Hubo dos debates en la campaña por la candidatura de la unidad y, más allá de sus defectos, fue gratificante ver a contrincantes ejerciendo la civilidad, respetando las reglas, con los mismos derechos y limitaciones que los demás. El arte de la política en democracia implica precisamente respetar a quien adversamos y compartir los espacios políticos.
Esa burda actitud machista de que candidato que se respete no discute con el contrario es una manifestación más de la época de los caudillos y las montoneras.
Nadie se imagina a Cipriano Castro debatiendo con Juan Vicente Gómez sobre si la planta insolente del extranjero era más o menos insolente, con el escritor y periodista José Rafael Pocaterra de moderador. Si a Juan Vicente Gómez le llevó la contraria alguna de sus innumerables amantes o su hermana mayor, no se sabe mayor cosa.
No me extraña que sea así.
En Venezuela debate puede sonar para los eternos chéveres que quieren estar de buenas con todo el mundo a riña. También podría ser propio de gente fina confundir debate con riña; mi abuela decía que en las familias bien de Cumaná era muy corriente el "mijito, no vayas a discutir" o "háblalo solo conmigo".
Entre mis estudiantes debate no es argumentación, investigación, preparación previa, intercambio con reglas claras, sino enfrentarse con sus compañeros, sobre todo si se trata de temas que rozan la política... Qué va. Algunos envalentonados, sobre todo en redes sociales o en la Asamblea Nacional, piensan que debate es decirle al contrario hasta el mal del que se va a morir o lo inservible y falto de moral que es, por no hablar de la mención de la orientación sexual, la clase social o el color de piel. En una asamblea en la Sala de Conciertos de la UCV, recuerdo a un estudiante que dijo: ­Esta universidad es oligarca, pirata, burguesa, clasista, odia a los negros y los profesores ganan sueldos multimillonarios.
Profesores, yo los invito a debatir...
Puede que efectivamente Chávez desprecie a Capriles y piense que no es interlocutor para él, que águila no caza moscas y ya tiene ganada la elección e, incluso, que si no hay costumbre de debate no hay por qué empezar. Pero creo que el asunto va por otro lado. Chávez no quiere debatir con su oponente porque es como un niño que no comprende la existencia de límites: ¿hablar cinco minutos para responder una interrogante? ¿Callarse y darle la palabra a otra persona en igualdad de condiciones con él? ¿No poder descalificar al oponente con los insultos que acostumbra? ¿Darle la mano a Capriles? ¿Alguien se imagina al presidente en estas circunstancias? Henrique Capriles Radonski tiene que volver a abrir la senda de Rómulo Gallegos, el hombre de ideas y de leyes, el líder civil por excelencia.


Ilustración: Dumont (El Universal, Caracas, 17/05/12)

¿QUIÉN DA LA HORA, POR FAVOR?

¿Existe la UCV?
Luis Barragán

No hay acto formal o informal, público o reservado, académico o administrativo,   electoral o reivindicativo, inusual o consuetudinario, ajeno a la amenaza del sabotaje político. Todo evento de la vida universitaria, capaz de suscitar interés y de  congregarla, es susceptible de la agresión que, por reiterada, se hace gratuita.

La estridencia, los cohetones, la golpiza, los disparos, la pedrada, los artefactos lacrimógenos, estelarizan la escaramuza sobrevenida o el asalto deliberado que convierte en una apuesta noticiosa el curso institucional de la Universidad Central de Venezuela. Artefactos de presunta y exclusiva posesión y administración del Estado,  suelen dirimir aquellas situaciones tan inherentes a los gremios docentes, estudiantiles y laborales, colocando el adecuado acento en las autoridades, mientras el hampa común tiende a asfixiar la rutina como si fuese consciente  de un papel antes inimaginable.

La Fiscalía General o la Defensoría del Pueblo, en nombre de la autonomía universitaria, no actúa diligentemente excepto en los casos que convenga clara y directamente al gobierno nacional, cuyo despacho ministerial sobrelleva las urgencias y demandas universitarias con el tino de sus displicencias. Importa más abultar las posibilidades electorales que les puedan conceder los trabajadores ocasionales o temporeros, después de las numerosas derrotas sufridas, mediante la inexplicable sentencia del Tribunal Supremo de Justicia, preventivamente suspendida, o el impedimento de unas puertas que rasgan las vestiduras de aquellos que, además, no podrán nunca franquear los guetos amurallados de Miraflores, el Capitolio Federal o del propio máximo tribunal de la República.

Recientemente, sesionando en otra dependencia de la ciudad, la dirigencia sindical o la de un sector de los obreros que reclaman mejorías, aunque las sepan limitadas por el cerco presupuestario gubernamental, atacó al Consejo Universitario con sus ya habituales herramientas de discusión. Otra vez, como ha ocurrido antes con el declarado Patrimonio Cultural de la Humanidad, produjeron daños materiales y, cual patente de corso, consagrada la costumbre, nadie responde por los hechos y su espesor de sombras.

Tiempo atrás, tuvimos ocasión de presenciar y, un poco, mediar frente a una sorprendente reyerta en la Plaza del Rectorado. Los numerosos victimarios del partido oficial, claramente insuficientes para ganar la Federación de Centros Universitarios, persiguieron, rodearon y golpearon, incluyendo a una muchacha, a los dirigentes de reconocidas y públicas posturas opositoras que emprendieron la huída y, en lugar de regresar con toda la comunidad tras de sí, lo hicieron dispersa y cautelosamente: tres o cuatro días después, los oficialistas ataron un mensaje de transgresión al emblemático Reloj Universitario, y – acaso, un mes después – los ahuyentados únicamente lograron convocar a los medios de comunicación, como si bastara  con exhibir una gigantesca pancarta llamando a la paz.

Lejos estamos de promover la violencia como respuesta a la que se padece, aunque el testimonio de viejos amigos que ejercieron el liderazgo estudiantil en tiempos realmente tormentosos, por muy gandhianos que fuesen, dibuja aquellas medidas adoptadas que forzaban el reconocimiento, el respeto, la consideración y – en lo posible – la tolerancia en la casa de estudios. Preferimos la movilización de las mayorías que legitiman la vida universitaria para evidenciar a una minoría de cómodos actos de terrorismo, la que ejerce cobardemente la violencia con el beneplácito gubernamental, posible de neutralizar y reducir al verse – sencillamente – aislada, activamente rechazada, royendo su temeridad.

El problema justamente reside en el miedo inoculado, la desconfianza e indiferencia de una comunidad que, auto-engañándose, opta por apresurar sus diligencias académicas esperando que el azar les conceda un ambiente más propicio. Por ejemplo, sobrevivir y graduarse pronto es la consigna de rigor, generalizada entre quienes transitan las aulas con ningún asomo de compromiso, colocando la duda en torno a la propia existencia de la UCV como una comunidad histórica, íntegra e integrada, generadora de un legado en constante construcción.

Sentimos que el fracaso es el de un liderazgo que no acepta los tiempos excepcionales que lo demandan, por la amplitud, coraje, eficacia e invención que hicieron del rectorado un referente político y moral del país en otros ya idos.  Por lo demás, la FCU ha perdido la prestancia, el empuje y la ensoñación que alguna vez tuvo, porque – comprobado – esas cualidades no las conceden por sí mismos, los medios de comunicación social ni el dato inadvertido de contar con los parlamentarios que, hasta no hace mucho, conformaron su directiva, ahora dedicados a temas muy distintos y no a los que deben emplazarlos de acuerdo a las apremiantes circunstancias.

Por lo pronto, se impone la motivación, la incorporación y el compromiso directo e indirecto de toda la universidad. Sugiere profundizar en las convicciones y razones orientadas a su reivindicación, fortalecida moralmente, pero – también – en el desarrollo de las habilidades y actividades que palpablemente la unifiquen frente al régimen agresor que lo es, a pesar de la propaganda gubernamental y de la edulcorada perspectiva de una beca, empleo o promoción partidista que siempre  resetea a sus más cándidos seguidores.

Por citar algunos nombres, Francisco de Venanzi o Rafael Pizani jamás fueron candidatos presidenciales y, en el supuesto de haberlo pretendido, cumplieron cabalmente con sus responsabilidades universitarias exponiendo una formidable acreditación.  Semejante esfuerzo hicieron los otrora dirigentes estudiantiles que, pacientemente, labraron un camino que no fue menos tormentoso que el de ahora, esbozando  nada más y nada menos – por cierto -  el país que un día fuimos, por las ideas y la audacia que los caracterizaron, en lugar de la vanidad y de la suerte que dicen únicamente explicar la política actual.

Iustración: Zapata (El Nacional, Caracas, 21/05/12). Valga apuntar, a la ilustración le quitamos el "hablador" que se refería al problema presupuestario de la universidad.
Fuente:
http://www.noticierodigital.com/2012/06/%C2%BFexiste-la-ucv/
http://www.noticierodigital.com/forum/viewtopic.php?t=871966

SECUNDERO HUNIBERSIDARIO

Nos encontrábamos frente a la Plaza del Rectorado de la UCV (28/03/11) y, a lo lejos, hubo un importante jaleo que partió de la sede de la FCU, cuyo presidente lidiaba junto a sus compañeros con un número mayor de atacantes. Apenas, pudimos registrar los escasos segundos (no sabemos qué hicimos la otra parte secundera), porque - acelerado el evento - hubo una asombrosa y directa agresión física del los muchachos del PSUV que incluyó un par de puñetazos propinados a una muchacha que la pusieron contra la pared, recibiendo uno en la cara por un mastodonte que o parecía alumno regular de la universidad. Instintivamente, nos metimos procurando separar al mastodonte, pero la dinámica de la refriega fue la que lo obligó a correr para darle alcance a la muchachada opositora, mientras la joven hizo lo suyo: correr con desesperación.

En ningún momento, el servicio de vigilancia intervino por más que le avisamos. Además, uno de ellos, con suma cordialidad reverencial, le prestó el baño a uno de los agresores que, luego, se paseó con los suyos como si hubiese terminado una faena taurina. Ya presente, a quien esperaba, MF y yo convinimos en esperar unos minutos, pues - suponía el suscrito - que, por la fecha y el calibre de la agresión, habría un mínimo de movilización e indignación entre el estudiantado más cercano que reivindicaría la Plaza por su número, pero no ocurrió así.

Fuímos a buscar un par de títulos al pasillo de Ingeniería y, como pareció en el resto de la universidad, todo transcurría con una normalidad pasmosa. Digamos que, a falta de medios de comunicación, esa indolencia se multiplicó: es tanta la costumbre que, aún recibida la noticia, a la postre los hechos no existieron. Por cierto, envíamos un par de "pines" a algunos dirigentes estudiantiles conocidos y, por la red, avisamos del evento a un par de profesores, sin respuesta alguna excepto una persona que manifestó su repudio y nada más. Ahora, creemos entenderla, por todo el miedo medioambiental, aunque en el momento nos causó mucha rabia la impotencia y la displicencia generalizada.

LB

NOTICIERO RETROSPECTIVO

El Nacional - Jueves 29 de Diciembre de 2005 A/6
Respuestas a dos preguntas
Eleazar Narváez

A dos preguntas que me formulara la periodista Maribel Dam en una entrevista para la revista Visión Ucevista, publicación editada por el Rectorado y la Dirección de Información y Comunicaciones de la UCV, me permití responder en los siguientes términos.

¿Es posible una universidad ajena a un proyecto de país?
¿Encaja la universidad en un proyecto socialista?
Si estamos hablando de la universidad venezolana es pertinente la pregunta: ¿De qué proyecto socialista se trata? Yo aún no sé cuál es el perfil y el contenido de eso que el Gobierno llama socialismo del siglo XXI. En todo caso permítame decir lo siguiente: Cualquier proyecto de país no puede prescindir de la institución universitaria, si en verdad quiere alimentarse y apoyarse en los avances del conocimiento y en un pensamiento y una acción independiente, reflexiva, plural y crítica. Y si es un proyecto de país concebido en la democracia y para la profundización de la democracia como modo de vida, entonces, más aún, sería un contrasentido y una grave equivocación apartar a un lado a una institución que busca precisamente afianzar los valores trascendentales del hombre y se inspira, como lo expresa la Ley de Universidades, en un “definido espíritu de democracia, de justicia social y de solidaridad humana”. Y viceversa, la universidad no puede colocarse al margen de la responsabilidad que tiene el Estado de diseñar y desarrollar las políticas públicas mediante mecanismos de concertación democrática con los distintos sectores de nuestra sociedad.

Lo que no podemos permitir es que la universidad sea secuestrada para apuntalar un determinado proyecto político ideológico, sea bolivariano o de otro signo. Eso es otra cosa.

¿Hasta qué punto el sector universitario ha establecido un diálogo con el Gobierno nacional para definir puntos de encuentro en materia de formación y actividad profesional en programas sociales como, por ejemplo, Barrio Adentro?
El diálogo es un elemento fundamental para solucionar los conflictos y un ingrediente siempre presente en todas las situaciones donde existe una verdadera comunicación humana. Nuestro equipo rectoral, en un poco más de un año de gestión, con el liderazgo del rector Antonio París, ha dado muestras inequívocas de que cree firmemente en el diálogo para afrontar los retos de la universidad. Hemos dicho que estos desafíos son tan grandes y complejos que exigen un permanente y sostenido esfuerzo para establecer vínculos estrechos con todos los sectores de la sociedad. En esta línea de comportamiento hemos conversado con diversos representantes del Ejecutivo Nacional y de otras instancias gubernamentales en la búsqueda de acuerdos para la solución de distintos problemas de interés público: en salud, en educación, en seguridad, etcétera. Algunas respuestas favorables se han obtenido por la vía de varios convenios firmados.

Sin embargo, en lo que respecta específicamente a Barrio Adentro, al Programa Samuel Robinson, a la Misión Sucre, por ejemplo, si bien ambas partes hemos mantenido una actitud seria y respetuosa en las conversaciones, desafortunadamente, los resultados no han estado a la altura de nuestras expectativas.

NOTA LB:

Atentos a otra información de aquellos años, por casualidad hallamos lo referido por Eleazar Nárvaez. Oportuna la cita, por tres circunstancias: 1) las posturas en defensa de la universidad venezolana no son de ahora, sino que responden a una consecuencia de la que, por años, se ha mantenido en contraste con las posiciones cómodas y nada arriesgadas de algunos "críticos" de esta hora; el marasmo ha empeorado, siendo IMPÚNEMENTE AGREDIDA la universidad; y, aunque no media relación personal alguna con el destacado profesor, por las referencias mil veces escuchadas, comenzando por María F. Sigillo, lo creemos una opción válida, firme y seria para el el rectorado de la UCV.

NOTICIERO RETROSPECTIVO

- Joaquín Pérez-Ordaz R. "Chávez o el horario heroico". El Globo, Caracas, 06/08/01.
- Elisa Lerner y Rafael Castillo Zapata. El Nacional, Caracas, 17/02/07. Papel Literario.
- Carlos Rangel Guevara. "Palabras con Franklin White: Los dos tigres de Venevisión". Momento, Caracas, nr. 242 del 05/03/61.
- Giovanna Suárez y Carlos Eduardo Febres. "Crisis y participación femenina en los sindicatos". SIC, Caracas, nr. 524 de 01/90.
- Sonia Dugarte. "Las discotecas o el drama de las frustraciones". Elite, Caracas, nr. 2209 del 27/01/68.

Fotografía: Fotografía de Molina para un reportaje sobre las elecciones estudiantiles de la UCV. Momento, Caracas, nr. 603 del 04/02/68.

DESAFINACIÓN

EL UNIVERSAL, Caracas, 23 de Abril de 2011
Invirtieron más de 351 millones para frenar conspiraciones
Memoria y cuenta del MIJ informa que "neutralizaron" 19.320 "situaciones"
PEDRO PABLO PEÑALOZA

Dice el chavismo que "la conspiración es permanente". Y ahora habría que añadir que sale bastante cara.

El Ejecutivo nacional destinó 351 millones 137 mil 798 bolívares a la elaboración de 23 mil 710 informes y operativos de inteligencia y contrainteligencia "para enfrentar, frenar y minimizar el incremento de las amenazas contra la estabilidad de la nación por parte de la injerencia de entes externos, así como de los diferentes factores y agrupaciones internas".

La información aparece en la memoria y cuenta de 2010 del Ministerio de Relaciones Interiores y Justicia (MIJ), en el capítulo referido al Servicio Bolivariano de Inteligencia Nacional (Sebin), donde afirman que consiguieron "superar las estimaciones programadas en materia de seguridad de Estado en el campo de Inteligencia, Contrainteligencia y Operaciones Tácticas, neutralizando 19 mil 320 situaciones, entre las cuales se destacan: ataques diplomáticos para el descrédito de las políticas y relaciones internacionales del Estado, así como otros de orden interno tales como: el sabotaje a las industrias básicas, instituciones del Estado, programas y misiones, las situaciones presentadas en relación al sufragio de las elecciones parlamentarias, el sano desarrollo de las actividades bancarias y financieras".

Comida resguardada

El Gobierno de Hugo Chávez invirtió 29 millones 800 mil bolívares en un proyecto denominado "aplicar acciones de Inteligencia y Contrainteligencia", que tiene como fin "disuadir situaciones que pongan en riesgo la seguridad de la nación y la estabilidad del sistema político-institucional vigente".

Al momento de enumerar los "logros" del mencionado plan, el MIJ muestra en su balance de 2010 "el normal desarrollo de las elecciones parlamentarias", la captura de secuestradores, narcotraficantes y paramilitares, y "acciones en materia bancaria, bolsa de valores, seguros, clínicas e inmobiliarias que tienden a afectar la seguridad del Estado".

Luego, agrega: "se efectuaron operativos tendientes a realizar seguimiento sobre los programas de seguridad alimentaria, misiones, seguridad fronteriza, producción energética, determinando y neutralizando sabotajes en las empresas básicas del Estado".

El Sebin aumentó "las operaciones de inteligencia, logrando neutralizar la injerencia de acciones por parte de países extranjeros, destacando la situación con Colombia, España, las campañas mediáticas de descrédito nacionales e internacionales por parte de naciones que promueven intereses contrarios a nuestra República".

Además, la inteligencia bolivariana "monitoreó el presunto (sic) golpe de Estado desarrollado en Ecuador, la tensión entre Argentina e Inglaterra por las Islas de las Malvinas, la influencia económica de los desastres naturales ocurridos en Latinoamérica"; al tiempo que, "se hizo seguimiento a las elecciones desarrolladas en Brasil, Colombia, Haití y parlamentarias de Estados Unidos, entre otros países, a fin de determinar los impactos de la geopolítica externa" en Venezuela.

Hombre blindado

Para "establecer procedimientos especiales que coadyuven en la seguridad y resguardo de la nación", Miraflores empleó 5 millones de bolívares. Con este programa el Sebin reforzó la protección del presidente Hugo Chávez y los altos dignatarios que visitaron el país.

Asimismo, "se contribuyó con el resguardo en las sedes del Poder Público, diplomático y colectividad logrando a nivel nacional la neutralización, recuperación y desactivación de artefactos explosivos, decomiso de armas de guerra, material y sustancias explosivas tales como C-4 y municiones de alto calibre entre otros".

La partida de "Fortalecimiento institucional" alcanzó los 316 millones 261 mil 459 bolívares. Gracias a ese monto, llevaron a cabo ajustes en el tabulador de sueldos y mejoraron los beneficios socio-económicos del personal.

Sin embargo, en el balance del MIJ dejan constancia de que "el fortalecimiento institucional presentó limitaciones en cuanto al equipamiento y actualización tecnológica, necesaria para enfrentar las amenazas y los avances tecnológicos de los grupos opositores".

Fotografía: Detonación en la UCV, Omar Véliz (El Nacional, Caracas, 14/11/09)

represión

EL NACIONAL, Caracas, 24 de Diciembre de 2010

Alumnos, profesores y autoridades fueron reprimidos por funcionarios que impidieron la salida de la movilización de la UCV. Les lanzaron potentes chorros de agua y perdigones, a pesar de que que sólo pretendían llegar hasta Plaza Venezuela porque el Parlamento suspendió las sesiones. No obstante, un grupo burló el cerco por el acceso de la plaza Las Tres Gracias y trancó la autopista Francisco Fajardo por unos minutos, con una pancarta que anunciaba el desacato.


EL NACIONAL - Viernes 24 de Diciembre de 2010 Nación/2
PROTESTA Tres heridos por represión de la GN contra los jóvenes
"Democracia sí, dictadura no", gritaron estudiantes al Gobierno
"Estamos aquí en pie de lucha, este es el inicio de las batallas que vamos a dar en paz", dijo la rectora García Arocha en rechazo a la Ley de Universidades
JOSÉ JAVIER MORONTA

Las ballenas con potentes chorros de agua, los perdigones y la represión de los efectivos de la GN y la PM no impidieron que los estudiantes, con pancartas y consignas, manifestaran pacíficamente contra la Ley de Educación Universitaria, aprobada en la madrugada de ayer. Dejaron claro que están dispuestos a seguir ejerciendo el legítimo derecho de defender la autonomía de las casas de estudio y la libertad de pensamiento.

Desde las 10:00 am, alumnos, profesores, académicos, rectores de casi todas las universidades del país y ciudadanos en general empezaron a concentrarse en la plaza del Rectorado de la UCV. La idea era entregar un documento en la Asamblea Nacional en rechazo a la ley, pero desistieron al conocerse que el Parlamento no sesionaría y para evitar enfrentamientos con estudiantes oficialistas que estaban apostados frente al palacio legislativo.

"Desde aquí condenamos a los miembros de nuestra comunidad que se prestaron a hacer una ley fascista. Exigimos al Presidente, a la fiscal y a la defensora respetar el Estado de Derecho", dijo Víctor Márquez, presidente de la Asociación de Profesores de la UCV, quien calificó la ley de inconstitucional.

Manifestó que así como salieron para derrotar la dictadura de Pérez Jiménez, irán otra vez a la calle para evitar el intento de destruir la democracia.

Los estudiantes decidieron marchar hacia la Plaza Venezuela. Emprendieron la caminata con pancartas que decían "No a la destrucción de la universidad", "Cambio Navidad por libertad", pero a metros de la salida, fueron fuertemente reprimidos por un piquete de la Guardia Nacional que les aguardaba.

Diego Sharifker, presidente de la FCU-UCV, encabezaba la caminata que de inmediato fue repelida con chorros de agua de la ballena. Empapados, pero de pie, gritaban: "Maldito el soldado que ataca a su pueblo", y exigían paso, pero la represión crecía. A las 11:30 am se escucharon los primeros perdigonazos. Said Brito, estudiante de la Universidad Santa Rosa, y el general retirado Antonio Rivero resultaron heridos, así como el reportero gráfico de la agencia AFP Miguel Gutiérrez, que debió ser atendido por paramédicos por una herida en la cabeza.

Al lugar llegaron más equipos represivos de la GN, por lo que los jóvenes regresaron al recinto universitario, pero salieron nuevamente, por la plaza de las Tres Gracias. La Guardia Nacional también les persiguió otra vez, pero los muchachos lograron escabullirse hasta llegar a Plaza Venezuela, gritando "Democracia sí, dictadura no".

Allí, Sharifker expresó: "Hemos logrado el objetivo. Queríamos salir y lo logramos, aquí demostramos que no tenemos miedo".

Por unos minutos se concentraron en la Francisco Fajardo, donde desplegaron una gran pancarta que decía: "No acataremos tu ley".

La rectora de la UCV, Cecilia García Arocha, condenó lo ocurrido. "Los estudiantes no los dominamos nosotros, son libres, y seguiremos firmes, en resistencia pacifica". Reiteró su exigencia de respeto a la autonomía universitaria y reveló que una comisión formada por profesores y estudiantes sí pudo entregar el documento en la AN e informó que hoy realizarán en la plaza del Rectorado una misa navideña, en la que pedirán por la paz. "Pretenden de manera excluyente decidir el destino de las universidades, eso es signo de debilidad. Eso no es democracia ni socialismo, es un irrespeto a la universidad.

Estamos en pie de lucha pacífica; este es sólo el inicio de las batallas que daremos en paz".


Al final de la tarde, mientras visitaba una maternidad en Vargas, el presidente Chávez se refirió a la protesta de los estudiantes. "Un grupito de violentos enceguecidos y manipulados tratan de llevarnos por el camino de la violencia, hay que condenar eso, no queremos violencia, queremos que nos dejen trabajar en paz y por el pueblo", dijo.
Asambleas regirán las universidades
HERNÁN LUGO-GALICIA


En un plazo no mayor de dos meses, el Gobierno deberá redactar y aprobar el reglamento para elegir las nuevas autoridades de las universidades.

Durante ese tiempo quedan suspendidos procesos comiciales, según la disposición primera de la nueva Ley de Educación Universitaria.

La mencionada ley, de 111 artículos, fue aprobada por la Asamblea Nacional en la madrugada del 23 de diciembre (3:55 am, con Himno Nacional incluido) en una sesión maratónica, de más de 8 horas, con el voto del PSUV; la oposición la rechazó y voto en contra.

El Parlamento reanuda las sesiones extraordinarias el lunes 27 para aprobar la ley de transferencias al poder popular, que despoja a gobernaciones y alcaldías de atribuciones.

Una vez que esté listo el reglamento electoral, en un término de 30 días, cada comunidad universitaria (estudiantes, académicos, administrativos, empleados y obreros) deberá elegir los voceros a la "asamblea de transformación universitaria" que gobernará en los recintos educativos y elaborará un reglamento general universitario. Es decir, en 2011 se renovarían las autoridades.

La ley crea el Consejo de Transformación Universitaria que reemplaza al actual Consejo Nacional de Universidades, y concreta la nueva manera de cogobierno en las casas superiores de estudio (la asamblea universitaria, los órganos ejecutivo y electoral, los consejos disciplinario, apelaciones y contralor, y la defensoría).

El destino de la OPSU, Oficina de Planificación del Sector Universitario, y del secretariado del CNU quedan en manos del Gobierno que, según la disposición transitoria séptima, dictará las líneas para cambiar la naturaleza jurídica, fines, estructuras y funciones de estas instancias, así como la transferencia de bienes, patrimonio y personal.

Aunque reconoce la autonomía, la legislación impone tres condiciones para ser efectiva: 1. Que acate los planes de desarrollo nacional, de carácter socialista; 2. Respete la libertad académica y debata las corrientes del pensamiento.

Y, 3. Permitir a la comunidad universitaria participar en la elaboración de planes, programas de formación, creación intelectual, interactuar con comunidades, planificar y gestionar presupuesto y rendir cuentas.


Asociación de Rectores
"Pretenden convertirnos en apéndice del Gobierno"
H. L. G.

Los rectores de las universidades de Venezuela objetaron la nueva Ley de Educación Universitaria por considerar que viola la Constitución, desecha los ideales de Simón Bolívar, esbozados en los Estatutos Republicanos de las Universidades de 1827, e impone el "triste legado de José Tadeo Monagas", quien deshizo la obra del Libertador, confiscó el patrimonio universitario y dictó una ley que removió a catedráticos desafectos al Gobierno. Acusan a la AN de violar la Constitución, que reconoce la autonomía de las casas de estudios y respeta su autogobierno, funcionamiento y administración de su patrimonio, y garantiza la inviolabilidad de sus recintos. En un comunicado señalaron: "Pasarán a ser apéndices del Ministerio de Educación Superior, con poderes para decidir sobre la vida académica, las priva de sus facultades para dictar normas de gobierno y les sustrae las competencias para decidir sobre sus programas de investigación, docencia y extensión". La Asociación Venezolana de Rectores Universitarios advierte que se cercena el pluralismo político, consagrada en la Constitución. "Pretenden que las universidades se conviertan en instrumentos para la ejecución de un plan `socialista’ que no ha sido aprobado por la sociedad.

Contraviene la propia Constitución y la coloca bajo un solo actor político, al cual se le da el título de `ente rector de la educación universitaria’, lo que cancela definitivamente la autonomía que conquistó la universidad venezolana en 1958", indica el texto, suscrito por 10 centros de educación superior, entre ellos la Universidad Central de Venezuela, Universidad de los Andes, Universidad del Zulia, Universidad de Oriente y la Unexpo.