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sábado, 22 de febrero de 2020

DETRÁS DEL TELÓN

¿Qué está sucediendo?
Nicomedes Febres Luces

Es enormemente difícil explicar a alguien sin experiencia política las realidades de este Arte eximio que es la Política porque ni los mismos actores que están en escena conocen el libreto que se va tejiendo día a día con la participación de los contrincantes y aliados de cada bando, y una acción tiene múltiples reacciones y para bailar en ese resbaladizo campo que es el poder se necesitan por lo menos dos contrincantes y a veces más de dos como en el póquer. También la acción por la lucha por el poder se lleva en un 80% detrás del escenario, que es donde se resuelven las diferencias y se llegan a acuerdos hasta que se le consulta al público para validar las decisiones y eso es solo en Democracia, donde hay el bruto parejo y majaderos como arroz que opinan y creen que saben o mezclan moral con política lo cual es una muestra de ignorancia. Ahora con las redes sociales estas batallas mediáticas se hacen con más escrutinio público y eso genera y exige una sobreinformación que antes no existía e incluye las falsas noticias como riesgo y como oportunidad en la lucha. Además, también la opinión pública exige ahora estar informada al momento, pero cada decisión política impone reflexiones y consultas con los expertos en cada área. Entonces nosotros el público debemos deducir de acuerdo a las expresiones, al carómetro, a las declaraciones del contrario, a las noticias secretas que se encuentran en diversas fuentes noticiosas relativamente confiables. El Mundo cambió con esta revolución telecomunicacional que vive el planeta con internet y nadie tiene experiencia sobre tácticas políticas en este medio y hay que inventar sobre la marcha. Además cada dirigente necesita dormir, ir al baño, comer y satisfacer todas sus necesidades humanas pese a que ellos se crean unos superhombres. Además el conflicto venezolano se transformó en un conflicto global y todo el mundo opina y aconseja. Por ejemplo, maduro debe consultar a Cuba, y Cuba a Rusia o Turquía e Irán a escala global, por otro lado, debe consultar en el gallinero local a dosdado, a los hermanos rodríguez, a padrino, a los bolichicos y los cobres, a cilita, a los brujos y a lo mejor hasta patricia poleo. Y los demócratas también deben consultar a mucha gente con afán de protagonismo. Imagínense consultar desde María Corina hasta henry falcón, o la OEA, a Trump, a la señora Merckel, al exilio y pare de contar, de modo que no se trata de “amos a salí a la calle a echale bola” nada más. Con “amos a salí a la calle” ya estaríamos muertos y enterrados. Como ven es un problema complejo que se reprograma todo cada día. Y no es verdad que existen salidas mágicas ni soluciones ideales. Pero con estas realidades, así como con estos bueyes hay que saber arar.

* En la foto Humberto Calderón Berti entregándole el pabellón nacional a la esposa y el hijo del capitán Rafael Acosta Arévalo en su condición de mártir de la libertad y demócrata cabal asesinado por las fuerzas militares al servicio del despotismo. Mañana cuando este despotismo criminal haya sido vencido la iconografía venezolana deberá cambiar para no olvidar lo que fue esta tragedia y nunca más haya ni socialistas ni militares en el poder.

Fuente:
https://www.facebook.com/nicfebres/posts/10220638199845681

martes, 24 de diciembre de 2019

VIEJA Y NUEVA NOCHE BUENA

Feliz Navidad
Nicomedes Febres

* Cuando era niño en Navidad mi familia se reunía, y en medio del caos de una familia numerosa de nueve hermanos y veintisiete primos; lo hacíamos en la casa de mis abuelos paternos y lo pasamos aprovechando el espíritu de una familia entrañable, bien avenida y dominada por las mujeres. En la adolescencia la reunión se alargaba en casa de amigos cercanos y luego en las fiestas de los clubes, donde a veces la pasábamos bien y otras veces no tan bien, en especial cuando me pedía alguna señora amiga de casa que bailara con alguna joven sola, que cuando uno inquiría como era, siempre la respuesta era que “es muy graciosa y espiritual” y no hago más comentarios. Ya graduado de médico comencé a pasarla con mis parejas de turno y lo pasaba mejor de lo mejor hasta que se nos vino encima la Gran Venezuela y comenzamos a vivir esa locura de viajar siempre al exterior porque era la moda o porque la ciudad se estaba quedando sola y desamparada. Ya casado lo pasaba en familia fuera de Venezuela, pero dado que nunca he sido un hombre festivo, un evento como recibir la navidad en el Hotel Plaza, o el año en Times Square, o el Campo de Marte en París siempre me pareció detestable, porque siempre he sentido que la Navidad es un evento íntimo, espiritual, de recogimiento y gratitud, de unión familiar y de compromiso con el Hijo de Dios, nuestro Señor Jesucristo. Me gustan mucho las Misas de Gallo y las reuniones íntimas, muy lejos de los grandes saraos con desconocidos o multitudinarios. Nunca he pasado Navidad en una estación de esquí porque no sé esquiar ni pretendí esquiar, ni soy faramallero para tomarme fotos esquiando y luego ostentar. He pasado algunas navidades en familia en el apartamento de la playa o en Margarita y lo he pasado muy bien, festejando en familia, o con amigos, o yendo a la basílica de Nuestra Señora de El Valle. No sé si es por la edad o por el amor a Dios pero creo que la Gran Venezuela deformó al país y la mayoría de la gente no se ha despertado de ese sueño o esa borrachera de celebrar fuera, mucho más comprensible ahora con la familia dividida por la tragedia venezolana, pero aquellas lluvias trajeron estos lodos y estamos pagando las consecuencias con intereses de agiotista. Por eso la frivolidad y el snobismo son un disparate. Este año, luego de muchos años, lo pasaré en Caracas en familia, pero con buena parte de la familia afuera y eso irrita.

* Iré a Misa de Gallo para pedirle al niño Dios que interceda por todos nosotros, para acabe este martirio que vivimos los venezolanos, que esta plaga infernal cese y se vayan estos infames a la cloaca de donde salieron. Le pediré a Dios la templanza para seguir en esta lucha por la Libertad y la Democracia. Pediré por nuestros presos políticos solo culpables de amar a la libertad, pediré por los niños de Venezuela, por los enfermos y los desamparados. Pediré por los ancianos que tiene sus hijos o nietos fuera, producto de esta infamia que es este gobierno militar y socialista que ha dividido a cada familia y ha fracturado muchos afectos. Rezaré por el alma de mis muertos ya idos, por mis amigos de juventud que se fueron mucho antes de lo previsto; oraré por mi familia ampliada, por mis amigos nuevos que son ahora como hermanos en el afecto. Pediré por ustedes mis amigos virtuales y que les conceda la felicidad, el bienestar y la paz. Pediré a Dios porque nuestro liderazgo tenga la lucidez y generosidad necesaria para encontrar la mejor salida en paz y si no, que el Dios de la Guerra nos guíe para una victoria aplastante y apabullante contra los enemigos que oprimen a Venezuela y han hecho muy largo este martirio de veinte años.

* En la foto un nacimiento muy viejo y muy sencillo en Caracas hacia los años 1940.

Fuente:
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10220089400126031&set=a.2324650196458&type=3&theater
Agregamos otra gráfica, aportada por Miguel Blasco a Caracas en Retrospectiva: Navidad, 1956.

domingo, 10 de noviembre de 2019

LA FOTOGRAFÍA QUE SE VE

Arte actual y arte pendiente, FIA, fotograía, acervo histórico, arte y cultura como herramientas de cambio social.

Mónica Pupo entrevista a Nicomedes Febres.

Buen lema del programa: la fotografía que se escucha. Nos recuerda algo en torno a la sonoridad de la imagen, lacaniano. Además, en la radio que se ve.

09/11/2019:


martes, 11 de septiembre de 2018

NICOMEDES

Arte y conciencia social: Semblanza de un ejemplo en Venezuela
Gustavo Löbig

Un principio formal del arte es la capacidad que tiene el ser humano para reflejar su relación particular con el mundo de manera concreto-sensitiva, lo que implica una toma de conciencia específica Arte y conciencia. Dos constructos relacionados por un hilo hecho de estética, búsqueda, trascendencia y utilidad, que forma parte del tapiz tejido por la historia humana y une la obra del primer artista rupestre con la del creativo contemporáneo más reciente. A lo largo de ese hilo, el arte ha ido evolucionando en diferentes expresiones según la época, el lugar y las circunstancias, siendo voz fundamental del respectivo contexto y permaneciendo luego como testigo de este. Supone un acto de comunicación profunda entre el creador, la obra y el espectador, donde los tres resultan modificados al interactuar entre sí. Y mientras el arte añade civilidad al progreso de nuestra especie, la psique se manifiesta por medio de la expresión creativa como una forma individual o colectiva de captar la realidad y lo inefable, mientras toma conciencia de su capacidad de logro a la hora de crear o de comprender la creación artística, o de dar nombre al obstáculo que se lo impide.

El arte muestra lo general de forma individual. Y tanto si refleja de manera fácilmente reconocible la materialidad percibida con los sentidos, como en el caso del hiperrealismo, o se da a conocer como una expresión abstracta, surrealista, impresionista, constructivista u objetual, por nombrar algunas etiquetas, el arte conforma un mundo multifacético donde innumerables concepciones individuales varían de acuerdo a su contenido cognoscitivo, ideológico o estético, entre otros factores. Si la esencia del fenómeno interpretado coincidiera con el modo de captarlo de todas las personas, sean artistas o espectadores, si el conocimiento sensorial y la conciencia del pedacito de realidad que se percibe fuesen iguales en todos los casos, sería innecesaria cualquier ciencia o creación artística. Pero sabemos que no es así, pues vivimos en un planeta poblado de realidades cambiantes, de interpretaciones diversas, de especialistas empeñados en simbolizar y manejar cada cosa según su visión particular. El resultado del conocimiento científico es, idealmente hablando, la verdad objetiva que permanece invariable en el tiempo; el resultado del conocimiento de la realidad dentro el arte es la verdad artística, que varía con la época y el lugar. Además de su contenido subjetivo, el arte siempre tiene un trasfondo ideológico, pues está íntimamente unido al sistema de creencias y aprendizajes de cada individuo y a las dinámicas relaciones sociales; y también cuenta con un elemento trascendente, pues al influir sobre los pensamientos y sentimientos de las personas que involucra y penetrar en el respectivo mundo interior, contribuye al desarrollo de sus rasgos espirituales y al de la conciencia social.

Lo anterior solo pretende ilustrar lo complejo que resulta abordar de manera efectiva y honesta el mundo del arte, tanto o más complicado que el mundo real del que forma parte. Lo ideal sería que ese abordaje, para ser lo más satisfactorio y completo posible, fuese protagonizado por una persona polifacética, que además de científica contara con la sensibilidad de una conciencia social y artística bastante desarrollada, y todos sabemos que tales personas no abundan. Pues bien, todavía quedan algunas en Venezuela, y una de ellas es Nicomedes Febres Luces. Descendiente de un edecán de Simón Bolívar, caracterizado por una mente pragmática y sumamente curioso, este apasionado de la vida y sus variadas facetas me recuerda al hombre renacentista movido por múltiples habilidades e intereses. A pesar de que rehúsa ser considerado artista, ha fungido de mecenas favoreciendo como galerista a numerosos jóvenes talentos, organizado por muchos años la Feria Iberoamericana de Arte y mantenido una fructífera relación con conocidos creativos, museos y galerías de arte en Venezuela y otros países. Es prolífico escritor de temas tan variados como cabe esperar de un espíritu curioso e inquieto, y porque posee una vasta cultura, se empeña en salvaguardar la memoria de costumbres, tradiciones y raíces socioculturales típicas de esta tierra. Además de ser miembro de la Academia de Gastronomía de Venezuela, es un reconocido politólogo, historiador y médico obstetra con sólida formación psicoanalítica que a lo largo de estos años de empobrecimiento nacional se ha esforzado en infundir ánimo a una población vitalmente necesitada de este, y motivarla con ayudas dignas de su carácter filantrópico, sea con recursos materiales propios, sea a través de sus publicaciones en distintos medios impresos o digitales, sea por medio de sus numerosas relaciones con personas de buena pro, pues se mueve en círculos sociales altos o medios que, en todos los casos, respetan su sólida formación profesional y cultural y su característica bonhomía.

Disfruté mucho entrevistándolo, pues compartimos una formación familiar muy semejante en cuanto a valores y principios; por otra parte, además de resultar ameno por su verbo y trato cordial, posee un compendio inmenso de anécdotas, vivencias cotidianas y objetos coleccionados que le impiden ser el típico hombre convertido en un nombre del que muchos hablan mientras, en verdad, lo van olvidando. En tanto se extinguen rápida o lentamente algunas memorias incompletas de personas y obras que en su momento fueron importantes, Nicomedes Febres Luces sigue trabajando arduamente a favor de la vida en el quirófano donde opera a sus pacientes; en su galería de arte D´Museo, donde desde 1991 exponen talentos artísticos principiantes o ya reconocidos; en su entorno social, donde dinamiza las relaciones con gente que simboliza la esperanza presente y el mejor futuro al alcance de Venezuela; en su abundante ejercicio como escritor y coleccionista de fotografías, pinturas, esculturas y objetos históricos del país. Entre tantos ejemplos del hombre a caballo que, cual Boves, arrasa todo a su paso, mi entrevistado representa al hombre de cultura que rescata sin cesar lo que necesita esta tierra asolada por la barbarie para elevarse sobre su estado actual.

En su libro “Un Álbum de País” resume la vida y obra de Bernardo Díaz Báez, fotógrafo venezolano de comienzos del siglo XX, del que guarda cientos de fotos estereoscópicas. En sus “Crónicas de mujeres que inquietan a los hombres” nos habla de las prostitutas con ese gracejo suyo tan divertido como confiable, y guarda inédita otra “Historia de las mujeres” para publicarla oportunamente. En su “Historia de la comida pública de Caracas” menciona los platillos más conocidos servidos en calles y restaurantes de esta ciudad desde la independencia hasta los años setenta. Con sus obras “Historia de las peleas de gallo en Venezuela” e “Historia del tema petrolero en Venezuela” pone al alcance del lector aspectos fundamentales sobre esos temas, y está gestando un texto acerca del romanticismo nacional donde hablará de los escarceos amorosos, incluyendo cartas, costumbres y casos emblemáticos en las pasadas décadas, que promete ser otro libro de culto en más de una biblioteca pública o particular. Sobre la base de su experiencia como gourmet y gastrónomo, publicó una emblemática Historia Universal titulada “Arte y embutidos” dedicada al rol cultural que ha tenido la popular salchicha a lo largo de las distintas épocas, desde el gótico tardío hasta ahora. Sus múltiples intereses y calificaciones lo han llevado a escribir sobre esos temas tan disímiles con un sello personal fácilmente reconocible por su humor y ávida curiosidad acerca de la existencia humana, y ya figura como una voz reconocida dentro del escenario vital que el destino y su propia voluntad le han asignado.

Actualmente, como muchos otros antes que él, enfrenta el dilema de cómo hacer para que sus colecciones lo sobrevivan y puedan brindar el mayor beneficio a las generaciones futuras. Entre tantas obras de arte, objetos históricos y fotos, posee siete tomos del recetario de José Gregorio Hernández enriquecidos por notas manuscritas de ese doctor tan querido y popular en Venezuela y en otras naciones. Durante sus años de ejercicio en el Hospital Vargas y en la Maternidad Concepción Palacios, Nicomedes pudo enganchar exitosamente su labor curativa con la fe depositada por muchos de sus pacientes en ese colega suyo elevado a la categoría de santo o de mito; eso lo impulsó a seguir descubriendo la historia de un país que pocos recordaban que hubiera existido. Así supo de Carmen Elena de Las Casas, considerada la mujer más hermosa de la capital durante la época del gobierno de Gómez y quien fuera la primera diseñadora de espacios en Venezuela, que embelleció entre otros inmuebles el Museo Municipal de Caracas; supo de José María Lares, primer diseñador gráfico del país, colaborador de revistas como Life, Élite o Actualidades; supo de Eduardo Roll, el primer fotógrafo que plasmó en color los ambientes de Caracas y sus alrededores; supo de J. M. Benzo, fotógrafo teosófico que eligió a Caracas como objetivo de su arte pero jamás firmó sus fotos, que a su muerte pasaron a manos del pintor caraqueño Antonio Alcántara y luego a las del hijo de este, quien cedió la colección a Nicomedes. Además de los libros de su autoría ya mencionados, el entrevistado tiene otro terminado, pero aún no publicado, acerca de Edouard Riou, grabador de Darwin y Julio Verne, y posee unos ochenta grabados de este reconocido artista del siglo XIX.

Habiéndose formado bajo el pensamiento marcadamente positivista de Luis Razetti en el mundo de la medicina, tan ajeno a la belleza en muchas de sus áreas, tan proclive a gestar profesionales pragmáticos, secos y adustos aunque hayan estudiado esa carrera por querer ayudar al ser humano, el amor evidente de Febres Luces por la cultura y por el arte me llevó a preguntarle si debía tal inclinación y su desenfadado humanismo a la influencia de alguna persona o circunstancia, y me dijo que sí. Además de la impronta debida a su entorno familiar, tuvo de profesor y jefe al doctor Rafael Domingo Cisco, fundador de museos caraqueños y amigo de ambientar sus espacios con obras de arte. En cierto punto de la entrevista, entre anécdotas sabrosas y lúcidos comentarios brindados con tazas de café, me confesó su inquietud por el hecho de que en Venezuela sigue sin estudiarse debidamente la historia del arte, para que el artista en ciernes aprenda que cada obra meritoria es hija de su tiempo, pero también un aporte tanto más valioso si resulta original, novedoso y libre en lo posible de influencias, pues se trata de un medio donde muchos creativos y figuras que han dado contribuciones significativas han devenido en el olvido o son conocidos por muy pocos, algo contra lo que Febres Luces previene a las nuevas generaciones por considerar inseparables el arte y la historia, la conciencia y la memoria. En medio de la moderna manipulación masiva que ensalza la mediocridad, el facilismo y las vías rápidas para enriquecerse a costa de cualquier prójimo o principio, es defensor a ultranza de que el mérito debe ser recompensado.

A medida que fluyó nuestra conversación, sostenida por su buen humor y un notable despliegue de memoria y de inteligencia asociativa, me transmitió su convicción de que el médico debe bajarse del pedestal que comparte tradicionalmente con los sacerdotes y las figuras públicas con grandes cuotas de poder, para que pueda comprobar cuántas otras cosas podría hacer por la sociedad gracias a la sensibilidad especialmente desarrollada por su formación académica y profesional, tan próxima a la vida y a la muerte. Nicomedes Febres Luces, como hombre cabal y profesional polifacético, conoce muy bien la importancia que tienen el arte, las obras constructivas y el respeto dado al otro mientras la persona agota su tiempo vital, representado en muchos cementerios por el breve guión que separa en la respectiva lápida las fechas del nacimiento y el deceso. Da que pensar esta posibilidad de poder colocar todo el contenido de una vida en una rayita. En el caso de Nicomedes Febres Luces, el hecho de haber tomado la decisión de permanecer en la actual Venezuela pudiendo vivir cómodamente en otro lugar del mundo, y su labor honesta y sostenida a favor de la parte mejor y más sana de su país, son prueba de que nuestra tierra natal todavía cuenta fundadamente con la esperanza del resurgimiento. Y tener esperanza es creer en el futuro, y eso equivale a resistir este duro presente.

Fuente:
http://www.thewynwoodtimes.com/arte-y-conciencia-social-semblanza-de-un-ejemplo-en-venezuela

lunes, 20 de marzo de 2017

HASTA UNA MALDICIÓN, PROFIRIÓ NICOMEDES

Yo validé
Nicomedes Febres

* Antier sábado me fui a validar luego de todo mi protocolo cotidiano. Salimos Anapina y yo a eso de las 10 am y fuimos primero a la plaza de Baruta pero la multitud era tan grande que optamos hacerlo en El Hatillo, que es un pueblo más amable. Ya había mucha gente y me entró la duda de hacerlo ese mismo día o validar el próximo domingo con AD porque en este asunto lo importante es participar. Hacerlo con uno u otro partido me da igual porque lo importante es ayudar a todos los partidos para que se sumen al esfuerzo unitario. Ya en la plaza llené un instructivo de todos los datos que me pedirían en la mesa del c.n.e. Debía además aprendérmelo de memoria para ahorrar tiempo; así por ejemplo decir MPJ y no Movimiento Primero Justicia para que la operadora del ente comicial no se tardara más de la cuenta, pues habían desincorporado una de las máquinas, quedando una sola, con el objetivo único de sabotear el proceso de validación. Cuando llegué había una larga cola de personas en lo mismo y los jóvenes de Primero Justicia estaban afanados instalando toldos contra el sol y la lluvia, repartiendo agua entre los presentes, indicando la ubicación de los baños y cosas así. Luego de notar la canallada del c.n.e. empecé a subvertir los espíritus contra el gobierno, pero era inútil, porque la arrechera colectiva ya era gigantesca. En eso los funcionarios militares y los del c.n.e. deciden suspender la validación porque es “la hora de almolzá” y se van a un restaurante cercano. En lo personal, siempre, cuando un empleado me dice que es la hora de almolzá y deja su labor así tenga mucho trabajo, a mí me entra una duda grande entre desollarlo, sacarle los ojos o la combinación de ambas medidas moralmente justas, porque uno nunca debe almolzá cuando hay tanto trabajo por hacer. Como ya había subvertido el orden lo suficiente creí oportuno conversar con los guardias militares, unos muchachos imberbes y los invité a una chicha al lado de la iglesia, que de paso, la recomiendo ampliamente porque es una de las mejores chichas de Caracas. Me puse a hablar con los jóvenes y explicarles que la rabia de la gente no es contra ellos sino contra sus jefes que son unos qñ¡x&&$mdr apoyando a este desastre de gobierno que produce hambre y desesperación en la población. Los jóvenes sabían que estaba hablándoles con la verdad en los labios. Regresamos a la fila pensando que la gente se habría desesperado por la espera, pero lo cierto es que gente solo estaba más arrecha y decidida a validar viendo el sabotaje. Les aseguro que las madres de la señora lucena y las otras brujas del cne estuvieron en boca de todos, casi con tanta frecuencia como la señora maduro madre. Hasta socorrí a un par de viejitas descompensadas por el calor, que se negaron a retirarse cuando me llegó mi turno de validar. Debí estar en el número 300 o 310 de los que validamos antier y para el circuito se necesitaban 284 firmas pero aunque ya el monto se había sobrepasado había que seguir, pues estos malandros tienen siempre la trampa por delante entonces había que seguir validando.

* Luego de cumplir con mi patriótico deber de validar como a las 4 pm, e irritado porque ese proceso pudo hacerse en dos minutos y no en las 5 horas de cola que hicimos, seguí haciendo las diligencias acordadas y planeadas y en la noche fuimos a ver la obra de Edith Piaf con Mariaca Semprún en el Centro Cultural Chacao con aforo lleno. La actuación de Mariaca es estupenda, la escenografía y el manejo de dirección de primera, y la voz de ella es impresionante. Una voz poderosa, educada, bien timbrada, y con una maravillosa dicción en francés que recordó muy bien a la Piaf. La acústica del sitio es óptima. Un poco tristón salí por la verdadera historia de la vida de la Piaf y se me ocurre que todo lo que es la industria del espectáculo en esta época de ignominia está en el suelo, y parece que una de las metas del régimen es acabar con cualquier tipo de cultura y con el entretenimiento de la gente. Como soy hombre poco enterado pregunto: existe acaso un cantante del régimen que sirva para algo?, porque en artes plásticas no tienen a nadie mínimamente competente y creo que en canto y la actuación tampoco. Puros mediocres y muérganos por todos lados.

* Las fotos del día son de la validación. Como es posible que esas brujas tengan a esos pobres viejos pasando trabajo y necesidad. Malditas sean.

Fuente:
https://www.facebook.com/nicfebres/posts/10211666117309225

sábado, 12 de noviembre de 2016

¿QUIERES QUE TE CUENTE EL CUENTO?

El gallo pelón
Nicomedes Febres

 * El sistema que está aplicando el régimen con el asunto del diálogo es como los bolsas que empiezan con el vacile de la pregunta “Quieres que te cuente el cuento del gallo pelón?” hasta que el interrogado se irrite y vea que hace con su rabia. Usualmente los que apelan al cuento del gallo pelón son unos atorrantes que se creen muy chistosos. Cuando joven si me hacían esa pregunta, mi primera respuesta era una sonrisa despectiva o me volteaba por si el interrogador era un loco porque pelear con locos empava, a la segunda, les respondía cordialmente: quieres que te dé un carajazo? Y a la tercera venía el pescozón. Afortunadamente nunca topé con uno más fuerte que yo y con los años aprendí a evitar a los cretinos que usan la estrategia de “Quieres que te cuente el cuento del gallo pelón?”. Pero ciertamente el gobierno está con esa nota de “Lo que queremos es diálogo” y si le hablan del revocatorio, solo responden con el san Benito de “lo que queremos es diálogo”, si le hablan de presos políticos, solo atinan a decir: “lo que queremos es diálogo”. La oposición tendrá ahora que decidir si se levanta de la mesa, si manda a la gente a Miraflores y nos matamos allá, si le da un pescozón a maduro, si llaman al Papa o a Obama, a los cascos azules de la ONU, o acude al almirante Tidd, jefe de la Sexta Flota en solicitud de protección ante la indiferencia militar al no hacer respetar la Constitución ni proteger a los ciudadanos. Siempre hay que tener una visión estratégica y me parece bien que Capriles exija que padrino se siente a la mesa como parte del diálogo en representación del sector militar que es el eje del gobierno, además padrino debe ser un interlocutor obligado cuando se discute la situación de SU gobierno. Uno no discute con los payasos sino con el dueño del circo y en la mesa lo que se debate es el régimen de padrino, no otra cosa y él debe hablar como jefe del gobierno porque tiene derecho a defenderse y a defender este desastre en que nos tiene sumidos a los venezolanos por SU culpa. Que maduro, como SU careta o como su jefe de relaciones públicas, sea un desastre no es culpa de los venezolanos, sino de padrino que lo mantiene allí. Porque el revocatorio no es un problema jurídico sino político y el trámite ha sido una violación flagrante de la Constitución, lo que impone una respuesta militar en defensa de la Constitución, porque es SU deber. Tanto como si los guyaneses invadieran nuestro territorio y el mando militar moviera las tropas para la frontera con el estado Zulia. Ese es el símil de lo que ha hecho padrino con su deber y honor militar. Por lo pronto esta crisis solo ha desnudado todas las verdades que vivimos en Venezuela, primero, esto es una dictadura y no es peor porque a aquí la gente le ha echado un cerro de gónadas al despotismo y los venezolanos no se callan, segundo, por la existencia de las redes sociales, tercero, por el obsceno apoyo de las fuerzas armadas a la dictadura, de la cual es soporte, y cuarto porque las dictaduras comunistas son impúdicas en eso de no ceder el poder pacíficamente.

* Lo que son los testimonios, esta es una foto de un comedor popular en Catia durante la época de Pérez Jiménez que comenzaron a fundarse durante el trienio de 1945 a 1948, durante el gobierno provisional de Betancourt y creados por el Dr. José Ortega Durán. Tanto Betancourt como Pérez se presentaban intempestivamente a esos comedores a compartir con los comensales, un poco por demagogia y mucho para supervisar como estaba funcionando el servicio. Esto NO lo hicieron en esta quinta dictadura. En la otra foto aparece Pérez Jiménez y Llovera Páez flanqueando a Suárez Flamerich, el presidente encargado de la república a la muerte de Delgado Chalbaud. Lo cierto es que maduro no lo hizo, porque no había comida?, la comida es muy mala?, o maduro está aprendiendo a comer con cubiertos?. La otra foto es Betancourt llegando al sitio.

Fuente:
https://www.facebook.com/nicfebres/posts/10210401172486395

martes, 1 de noviembre de 2016

ESTAMOS EN TIEMPOS DE JESUITAS

Cartografía del mundo actual
Nicomedes Febres Luces

* Son tantas cosas que merecen ser glosadas que a veces hay que apelar a frases cortas que concentren opinión. Por ejemplo, esto de Timoteo ser miembro de la comisión de “como se llame para hablar” es una torpeza y una provocación innecesaria hacia la inmensa mayoría de las personas que están ultra arrechas con la amenaza de aborto del revocatorio. No pienso que Timoteo sea un traidor ni un criptochavista escondido, sin embargo, nuestro internacionalista tiene plomo en el ala como interlocutor luego de la reunión con Bambi Zapatero y no debió de aceptar ninguna postulación de su partido UNT en la comisión de diálogo, que además también tiene plomo en el ala por el traslado de casa por cárcel para Rosales. Nunca he hablado mal de ninguno.
* Leí con detenimiento el último artículo de la muy inteligente Tahys Peñalver sobre su oposición del revocatorio. Ella opinaba que era mejor estrategia realizar las elecciones de gobernadores y alcaldes y luego plantear una reforma y cambio constitucional. Bien visto la opción era más larga pero mejor, sin embargo, repensada, Tahys no toma en cuenta que esta lucha es contra malandros y ellos en cualquier escenario harán trampa. Pero los hemos vencido antes.
* Me alegra la presencia de Tomas Shannon y su conversadera y debió ser por algún motivo específico e importante. Gringo no habla pendejadas. Hay una bruma inmensa alrededor de esto “como se llame para hablar”, tanto, que se hace difícil tener luces, se mezclan la verdad, si es que existe; la mentira, que siempre existe; lo real y lo aparente, que siempre se confunden; el instinto, porque picado de culebra cuando ve un bejuco brinca; la brújula, que con un imán o billete cerca pierde el norte; las urgencias falsas y verdaderas; las prioridades, que es la solución de los problemas; las falsas verdades, porque ir a Miraflores no pasa de ser un quítame esta pajita en el hombro, y guapo no aguanta dos pedidas. Cada quién juzga por su condición y aquí viene el primer dogma de fe: detrás de todo desconfiado solo hay un pendejo, dicho por el general Pardi Dávila, viejo líder de Inteligencia Militar y vencedor sobre las guerrillas. Son profesionales todos los voceros de la oposición: no todos, algunos son mediáticos y malcriados nada más. Confía usted en el Vaticano: probable. Confía usted en Shannon: es necesario. Confía en el gobierno: 0 %. Confía en toda la MUD: 3%. Confía en los mediadores: 1%. Si confía más, a usted lo van a enterrar en urna blanca. Confía en alguien de la MUD: 70%. No confía en nadie: usted es un pendejo y enciérrese en su casa, cállese la boca y dedíquese a ver viejas películas de Hollywood y lo buena que estaba Marilyn Monroe. La Política no es su fuerte. Usted cree 100% en alguien: tampoco la Política es su fuerte, pero salga, porque usted es un alma pura. Sabe lo que va a pasar después de la marcha a Miraflores: Si, entonces usted es pitoniso, está loco o está metido en una vaina rara. Imagínese parado en un trampolín muy alto, con los ojos vendados y una gente le dice que la piscina está vacía y otra que ni el trampolín es tan alto, y la piscina está llena. Estamos en esa situación y usted decide si brinca o no. El dilema no es si usted es arrecho, el dilema es si usted está loco o no. O es sensato o no, lo mismo dicho al revés. Aquí viene el segundo dogma: “confiar y esperar”, así recomienda el Conde de Montecristo. Lamento que esta sea la cartografía de este mundo complejo y haya tanto bajorrelieve en esta geografía, pero es lo que nos tocó. Si aquí “como se llame para hablar” no da señales rápidas esto explota porque la rabia es demasiada, pero no suficiente. Mientras, disfruto de este insomnio, abro mi libro El Arte de la Prudencia de Baltasar Gracián para ver si la lectura me abre el entendimiento, tomo algo de sueño para no confundir la fantasía con la realidad y aprendo a ser menos bruto. O de repente, ser más bruto es más cómodo. Además Gracián era jesuita del siglo XVII y estamos en tiempo de jesuitas. Ojalá el mundo fuera más plano, pero deseo no preña.

Fuente:
https://www.facebook.com/nicfebres/posts/10210296077059075

sábado, 29 de octubre de 2016

MÍSTICA

La batalla simbólica
Nicomedes Febres Luces

* Solo Dios en su infinita sabiduría sabe lo que lamento no tener 20 años y regresar a las barricadas en la lucha por la libertad en el tiempo presente. Fui feliz allí conviviendo con el riesgo, con la fraternidad que da el combate, con la pasión del amor a la democracia y la libertad, es sentirse vivo y sentirse útil. Una generación puede llegar a ser mucho más que la melodía de una canción o el uso de una moda o una jerga. Los que nunca lucharon por la causa que creían jamás conocerán sus propios límites ni habrán vivido su juventud a plenitud. Han pasado los años y los que fuimos la vanguardia entonces, así seamos de bandos contrarios, nos reconocemos como una misma generación, y en medio de recuerdos, chanzas y precisiones históricas, somos de una u otra manera el testimonio vivo de nuestro pasado. Hoy tirios y troyanos somos amigos y recordamos juntos. Siento un inmenso respeto y afecto por mis adversarios que dejaron allí sus ilusiones y perdieron, a título personal, hechos significativos de la vida porque su sacrificio fue en balde. Hoy todos esos hombres y mujeres que lucharon por sus ideales y que yo sin vacilaciones ayudé a combatir, son gente de un profundo talante democrático y cívico y lo han demostrado en estos largos 17 años. Esto que estamos viviendo es una perversión de lo que ellos a lo mejor soñaron, y en vez de acomodarse y dejarse querer como próceres, al contrario de lo que hace cualquier boliburgués, crápulas entre los crápulas, ellos desde sus inicios han combatido a este régimen verticalmente, y los he visto llorar y sufrir esta tragedia que nos acogota a todos. Eso habla de su integridad moral. Leer que sargentos de tercera categoría se atribuyen la épica personal de cualquiera de mis amigos es duro para el que lo vivió de verdad en carne propia. Por eso es que este régimen es un régimen de tercerones, de mediocres, de farsantes, sin pasado digno, así ellos quieran engañar a los incautos y a los jóvenes; como esos chavistas nuevo ricos que compran cuadros de retratos viejos para decir que son sus ancestros, y así justificar su riqueza súbita y su origen. De ese tamaño es esta farsa. Antier, oyendo los himnos marciales de la guerra civil española, de bando y bando, me percaté de la pobreza simbólica de este tiempo que vivimos. Imágenes hay por millares y eso habla bien de nuestros fotógrafos y llevo un registro de las obras de arte dedicadas a la lucha por la libertad y la democracia y sé que pronto veremos esa gran exposición en los museos venezolanos, cuando esta costra infecta salga del poder. Como este tiempo ha sido invadido por lo político, el arte de este tiempo también tiene mucho de político, y no se llamen a engaño, porque una obra de arte se debe a su sociedad y a su tiempo. Pero símbolos de este tiempo no son tantos, ni del gobierno ni de la oposición y debemos asumir nuestra cuota de deber. Ni el difunto es un ícono, así lo quieran reiterar hasta la náusea, y ello no pasa del culto a la personalidad, ni el Bolívar zambo tampoco. Que nuestros músicos escriban los himnos que nos movilizarán mañana a la reconquista de la libertad, y que cuando se oigan, nuestro cuerpo se electrice de emoción por esa música que honre nuestra gesta, la gesta de todos ustedes; ese es el deber del músico en esta lucha, que nuestros poetas escriban también sobre esta epopeya nuestra, que nuestros artistas plásticos sinteticen en una imagen estos años heroicos, y que las generaciones venideras acudan a esos textos, a esas imágenes y a esa música para que cuando ya no estemos aquí, esta lucha no caiga en el olvido y los venezolanos del mañana no repitan esta desgracia histórica y ese es el deber actual de los creadores. Esa es la batalla simbólica que también hay que ganar especialmente a Cronos, el Dios del Tiempo. No porque lo heroico haya abundado, deja de ser épico y esto debemos recordarlo. Por eso me he dedicado con denuedo a guardar la memoria histórica de nuestro pasado social para también usarlo simbólicamente y dar a conocer la verdad de nuestros ancestros, que es el pasado verdadero de los venezolanos. Los que hoy apoyan al régimen, no pasan de ser unos traidores a la Patria y están en el lado oscuro de la Historia y la memoria. Y nuestra lucha es testimonio de su indignidad. Vivimos tiempos heroicos y hemos sido del tamaño del compromiso, de allí la urgencia de reconocernos y honrarnos a nosotros mismos, porque honrar honra.

Fuentes:
https://www.facebook.com/nicfebres/posts/10210264367306351
http://opinionynoticias.com/opinionpolitica/28010-nicomedes-febres-

viernes, 28 de octubre de 2016

HISTORIETA PATRIA

Carta a Beto, el recluta
Nicomedes Febres Luces

Querido Beto: no sabes cuánto te aprecio porque representas lo más noble de la institución a la que perteneces y a la que todos, en teoría, deberíamos respetar. Cada día dedicado a pelar papas para alimentar a la tropa que se cala los resentimientos de los oficiales y sub oficiales, quizás más sádicos que los primeros, aun cuando los primeros, los de alto rango, se han esmerado por ser los conciudadanos más repudiados y odiados de nuestra historia republicana. Beto, por lo menos eres un hombre útil que sin mayores pretensiones hace su trabajo que es necesario y todos sabemos que en tí está bien invertido lo que se te asigna del presupuesto nacional. Se puede decir lo mismo de aquellos compañeros tuyos dedicados a repartir y vender pollos y hortalizas, por lo menos ellos se afanan por ser útiles, aunque no sea la labor para la se les reclutó. Te escribo a ti para explicarte lo que está sucediendo de verdad y no creas los cuentos de tus jefes que entre gritos, insultos, disparates y órdenes tienen al país desquiciado. Si bien ellos no se van a morir de inteligencia, sé que por tu sentido honrado y práctico de la vida sí me vas a entender: Resulta que todos debemos regirnos por la Constitución, esa que en mala hora aprobó el pueblo con su voto en 1999, mientras ocultaban la tragedia de Vargas. Por esa ley magna debemos regirnos todos y en su nombre nos hemos calado 17 años de ofensas, agresiones, agravios que harían enrojecer de indignación a los míseros “intocables” de la India. No importa que seas médico, científico, ingeniero, artista, empresario u obrero afanado, porque vivimos en una sociedad donde lo importante es ser huelepega, malandro, bachaquero, delincuente, militar, narcotraficante o comunista. Ellos son los modelos sociales del eterno hombre nuevo y luego de 18 años ya el país no soporta más. Se han robado todos nuestros recursos y la gente en consecuencia se está muriendo de hambre y de mengua. Pregúntale a tu familia o a la familia de todos tus compañeros de infortunio que son rasos, ellos si te dirán la verdad de cómo estamos viviendo. Pacientemente esperamos a que, respetando la constitución, se pueda por vía pacífica, democrática, constitucional y electoral cambiar el gobierno. Cumplimos los pasos necesarios para activar el revocatorio y ahora, en connivencia con unos pocos jueces venales, los chivos del cogollo desean echar al pajón la voluntad de millones y millones de ciudadanos. Eso no nos lo calamos, porque es preferible morir de pie que vivir de rodillas. Así de simple, y a nosotros, como dice Serrat, para ponernos de rodillas tendrán que cortarnos las piernas. La semana que viene vamos a Miraflores, sede del poder ejecutivo, para exclusivamente exigir que se active el revocatorio. No vamos a matar a nadie, no vamos a hacer un minicidio, porque magnicidio es el que hacen tus jefes cada día asesinando al soberano que es el pueblo, o sea todos los ciudadanos que deseamos una salida pacífica, electoral, democrática y constitucional. Ellos todos son el soberano, no el inquilino de Miraflores. Lo que queremos es sacarlo de allí con los votos, es contarnos con él, que él diga porque no debemos salir de él porque es un gran gobernante y nosotros, con toda la censura y las limitaciones, haremos campaña de porqué hay que salir de él. No estamos interesados en matarlo así él lo diga, como lo ha dicho mil veces, ni siquiera queremos que renuncie, no, solo exigimos contarnos que es lo que pauta la Constitución y que sea todo el soberano reunido en asamblea electoral el que decida. Eso es lo que dice la Constitución jurada por todos tus jefes al ser nombrados oficiales militares. La Constitución y el juramento militar obligan a convocar el revocatorio y respetar su resultado. Así que vamos a Miraflores y va a ir también tu familia y las familias de tus compañeros. No dispares a hombres y mujeres desarmados porque existe una norma universal de obligatorio cumplimiento que se llama el Estatuto de Roma donde serás condenado de por vida si matas a civiles inocentes y desarmados que exigen el referendo revocatorio. No más. Nos vemos en Miraflores Beto y cuídate de los malandros que te rodean.

Fuente:
https://www.facebook.com/nicfebres/posts/10210254351375959

CARA EN EL QUINTO REGIMIENTO AL SOL

Delirios
Nicomedes Febres Luces

* Ayer, estando en el trabajo, mi entrañable amigo Fernando Rodríguez, filósofo y anterior director de Tal Cual me mostró el vídeo en vivo del asalto a la Asamblea Nacional por una partida numerosa de forajidos a la Asamblea Nacional, por supuesto, la guardia nacional brillaba por su ausencia, lo cual habla de su complicidad. Los malandrines habían partido de la Alcaldía de Caracas con las más torvas intenciones. En el acto recordé el salto del congreso cuando Monagas, pero esto fue peor, y aun así deseché esa línea de pensamiento. Me pregunté quién podría estar a cargo de semejante disparate, mientras me frotaba las manos, pues imaginaba esas imágenes retrasmitidas por la televisión mundial mientras maduro, como es usual, viajaba de babia a ninguna parte a ver si el gallo puso. Seguí con atención los acontecimientos y buscaba la conexión entre ellos. Partido el tonto de maduro a ver si el gallo puso y sin haber recogido el avión el tren de aterrizaje en su partida, viene la decisión del tribunal suspendiendo el referendo revocatorio, por solicitud de una serie de gobernadores militares chavistas auspiciados desde el canal 8. Todos los instigadores de los jueces son reos de delitos contra los derechos humanos y tráfico de substancias ilegales por parte de la DEA. Al día siguiente un avión militar obstruye el libre tránsito de un avión civil colombiano con 200 pasajeros inocentes a bordo, lo que pudo causar un incidente internacional de grandes proporciones, y ayer la joya de la corona fue la perla del asalto del congreso. Asaltar la Asamblea Nacional es asaltar la voluntad popular, es intimidar al soberano que es el pueblo y es el delito más grave que puede existir. Luego pensé. Es esto lo que quiere y patrocina el energúmeno de ameliach en Valencia?, el sibilino de Rangel Gómez en Ciudad Bolívar?, que desapareció cuando la matanza de los 42 mineros. De los reos de la DEA por delitos como los gobernadores de Trujillo, Aragua o Guárico?. Sin dudas a nuestra patria la gobierna un complejo delictivo y comercial de militares, narcos y comunistas. Esto ahora se demostró fehacientemente, mientras maduro arruga ante tantas evidencias. La Directiva de la Asamblea Nacional, en nombre de la MUD dijo hasta aquí. El miércoles nos vemos en la calle. Hemos agotado, hasta la memez, la búsqueda de una salida constitucional, pacífica, electoral y democrática, pero no podemos dejar al país en manos de estos forajidos narcos, militares y chavistas, todo en un solo cuerpo delictivo. No pensé que a mi edad iba a regresar a las trincheras, eso me hizo recordar a las canciones de mi juventud, desde las estrofas del comunista Quinto Regimiento, al fascista Cara al Sol, porque en español son los mejores himnos de combate. Aquello de volver a tararear: "si te dicen que caí, diles que me fui al Quinto regimiento de Madrid, primera línea de fuego". Los recuerdos me recorrieron el espinazo con una mezcla de miedo y excitación. Por supuesto, después acudí a mi querido Don Quijote y su elegía a la libertad: “La libertad, Sancho, es uno de los más preciados dones que a los hombres dieron los cielos, con ella no pueden igualarse los tesoros que encierra la tierra y el mar encubre; por la libertad, así como por la honra, se puede y debe aventurar la vida, y, por el contrario, el cautiverio es el mayor mal que puede venir a los hombres”. Y esta reconvención del manchego me animó y por eso se las transcribo: “No es posible que el mal ni el bien sean durables, y de aquí se sigue que, habiendo durado mucho el mal, el bien ya está cerca”. Así que el miércoles nos vemos en la calle a cumplir con el deber que la libertad y el futuro nos exige. Nos vemos en el frente de Madrid, primera línea de fuego. Como dicen los toreros valientes: suerte, vista y al toro. Es lo menos que puede hacer un civil civilista que ama la libertad.

Fuente:
https://www.facebook.com/nicfebres/posts/10210216969001423
Ilustración: http://centroculturalchacao.com/noticias/don-quijote-iv-centenario-la-muerte-cervantes/