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lunes, 30 de marzo de 2020

CORONAVIRUS O LA CUESTIÓN DE FONDO

Del contraste coronario
Luis Barragán

El socialismo real, algo más que un comodín del lenguaje, no soportará otra prueba adicional. Lo curioso es que, demostrada la inmensidad de sus fracasos, en la versión del socialismo del siglo XXI, en nada distinto a sus realizaciones históricas, logró emboscarnos, llegando  al colmo del llamado daño antropológico, extendido con mayor eficacia e intensidad que el propio coronavirus.

Desmentido por la propia y trágica biografía personal de Li Wenliang, los venezolanos nos sabemos en el curso de una pandemia a la que ha contribuido la dictadura anti-sanitaria que sufrimos, por muchos que sean los mitos que ha inoculado y todavía intenta  inocular. El neopopulismo encontró el cauce generoso de la videopolítica con Chávez Frías para la paradójica recuperación del populismo tradicional, a la vez sintomático de una patología social (Alfredo Ramos Jiménez, “El experimento bolivariano”, CIPCOM, Mérida, 2009: 255-259). No obstante, imposibilitado de repetir la suerte, el discurso y el propio carisma del antecesor, Maduro Moros queda reducido a los mitos que también traiciona y a la mera coerción y represión de propios y extraños. 

Inveterada prédica de  los marxistas del patio, el Fondo Monetario Internacional (FMI) siempre fue el monstruo colonizador y propulsor de las exageradas inversiones extranjeras que, a modo de ilustración, tomando un  artículo de Domingo Alberto Rangel de 1960 (https://lbarragan.blogspot.com/2020/03/inveterada-postura.html), so pretexto del ahorro nacional alcanzado,  rechazaba las diligencias del entonces ministro de Hacienda, José Antonio Mayobre,   al gestionar – cual Carlos V -  un préstamo por el orden de $ 100 millones para la construcción de autopistas y casas; por cierto, recordamos,  ridiculizada la petición de los socialismos reales en franca crisis que acudieron al FMI, hacia 1990, por Peli (Economía Hoy, Caracas, 07/08/90), además, ilustrador empleado por la usurpación en estos años. Sin embargo, Maduro Moros no tuvo reparo alguno en acudir recientemente al organismo internacional para gestionar $ 5 mil millones justificándose con la expansión coronaria, el cual fue negado.

El otro mito nos lleva a los médicos cubanos y es tan poderoso que, pocos días atrás, corrió la denuncia del gobierno italiano que los prefirió frente a más de 200 venezolanos que ofrecieron sus servicios voluntarios en la península, llevando al rector Giannetto a manifestar su pesar al tratarse de la Venezuela que le dio un extraordinaria acogida a la inmigración de antaño (https://twitter.com/RECTORGIANNETTO/status/1242446459972333569). Por más de veinte años, los isleños  han operado en Venezuela, concursando en el desastre social, médico y sanitario que nos caracteriza y, al igual que los norcoreanos, extremada y consolidada la represión respecto a la Venezuela que les está dando alcance, nada se sabe ni se sabrá de los estragos causados por el coronavirus en territorios seguros para el hambre y las enfermedades.

Ineludible comparación, el coronavirus – precisamente, extendido desde China – no cursa igual en las democracias liberales del mundo ante los socialismos reales y, por mucho que se ofrezca el ejemplo europeo, muy bien ha sido respondido Slavoj Žižek por Byung-Chul Han (o los arquetipos de Bjung), respecto a las maquilas asiáticas que dejaron desprovisto a occidente hasta de la más elemental mascarilla. No por casualidad, se asoma – desde ya – una futura y necesaria polémica en torno al contraste, arrancando con Víctor Maldonado (https://lbarragan.blogspot.com/2020/03/el-estallido-de-una-realidad.html), y la joven María Oropeza (http://lbarragan.blogspot.com/2020/03/lo-que-evidencio-wenliang.html), cuyos textos recomendamos para r más allá de la pandemia.

Ilustración: Peli. Economía Hoy, Caracas, 07/08/1990.
Captura de pantalla: Tweed de Giuseppe Gianneto.
30/03/2020:

sábado, 7 de mayo de 2016

INADVERTIDO RANGO MILITAR



De nuevo, la Ley del Monopolio Estatal de la Cultura (y la limpieza de un maltés)

Luis Barragán

Recientemente, aceptamos la invitación que nos hiciera la Secretaría Nacional de Cultura de Acción Democrática para intercambiar ideas en torno a la – curiosamente – vigente Ley Orgánica de Cultura. Nos llevamos una grata impresión por el interés y dominio de la materia de un equipo que la está trabajando y, aunque no constituye una prioridad frente a otras (permitido el plural), como las leyes del TSJ, de Amnistía o del Bono, tarde o temprano debemos afrontar el reto de su actualización.

A principios del presente año, dejando constancia por escrito en  la Comisión Permanente de Cultura de la Asamblea Nacional, entre otras propuestas, sugerimos la necesidad de revisar la citada Ley Orgánica, la cual consagra el monopolio cultural del Estado.  Grosso modo, por la brevedad de una normativa de la que escapan otros  ámbitos del fenómeno cultural, ampliando la  potestad reglamentaria del Ejecutivo Nacional; por la marcada, sectaria  y reduccionista perspectiva político-ideológica del texto legal que, a contra-natura, violenta las más mínimas nociones de  libertad y pluralidad,  claves de todo esfuerzo creador; y por la razonable duda que tenemos respecto a su vigencia, ya que el origen del instrumento radica en una sanción parlamentaria, incumplida su promulgación o devolución por el presidente de la República, como incumplida la diligencia que debió realizar la directiva asamblearia en el plazo constitucional correspondiente, reapareciendo - año y medio después - mediante una decreto-ley, aunque no constituía materia de la entonces habilitación presidencial.

Luce doblemente significativo que una entidad partidista aborde tan importante labor, orientada a la propia definición de una política pública, valorando una materia pretendidamente subestimada, al igual que invite al suscrito, militante de otra organización, en atención a las responsabilidades parlamentarias que le permitieron cuestionar las intenciones y pretensiones del gobierno, dejando un modesto testimonio en las redes. Valga acotar, con todas sus fallas y equívocos, la gestión cultural de las décadas que lo precedieron, luce muy superior al desempeño del actual régimen, aunque – nada difícil de descubrir – no pocos de sus figurones fueron sus beneficiarios a pesar del discurso de ocasión que no ahorra denuestos para con sus mismos benefactores del pasado.

Importa que las organizaciones partidistas asuman el problema, recobrando toda su trascendencia, al igual que la sociedad civil. Por cierto, con motivo de la discusión del entonces Proyecto de Ley Orgánica de Cultura supimos del contraste entre determinadas individualidades y comunidades culturales organizadas e independientes, pues, mientras recibimos el decidido apoyo y asistencia de unos, otros poco o nada hicieron y, una vez aprobado el instrumento, clamaron a los cielos rasgándose las vestiduras, como aquél escritor reconocido que temió – antes – compartir una rueda de prensa o la consultora legal que se quejó de un texto al que nunca contribuyó para su enmienda.

Finalmente, nos satisfizo mucho que, entre otros valiosos venezolanos, fuese designado el rector Giuseppe Giannetto como miembro de la Soberana Orden militar y hospitalaria de San Juan de Jerusalén, de Rodas y de Malta. Una distinción significativa que, valga la humorada, habla un poco de su edad (la Orden data del siglo XI),  y apunta al más limpio de los malteses (como él mismo lo comentó). Enhora buena.

02/05/2016

domingo, 8 de noviembre de 2015

MEMORIAL DE AGRAVIOS

Haciendo memoria: 2000-2015
María F. Sigillo

La UCV ha sido y es el único bastión que la mal llamada revolución no ha podido conquistar. Recordemos que, en 1999, cuando Hugo Chávez Frías, recién electo Presidente de la República por abrumadora mayoría, impulsó los cambios constituyentes, -en plena luna de miel - elecciones que hacía, elecciones que ganaba - en el 2000, se encontró con la primera batalla perdida: su candidato a rector, el Prof. Nelson Merentes, (reforzado por toda la maquinaria docente pro-gobierno, sobrante de recursos), fue derrotado por el Prof. Giuseppe Giannetto, contando así con el primer fracaso revolucionario.
El régimen, sin perder tiempo en el 2001, a través de sus recién creados grupos de choque o comité de luchas populares (M28, UPV- lina ron, círculos bolivarianos, colectivos) ejecutó a plomo limpio la toma del Consejo Universitario. Desde ese día la Universidad Central de Venezuela se ha enfrentado a todo tipo de ataques: no sólo respecto a la integridad física de los representantes del Consejo Universitario, sino la más dolorosa de todas (y nunca vista en tiempos pasados) al lesionar el PATRIMONIO CULTURAL. Han intentado destruir murales, esculturas (María Lionza), inmuebles ( Edif del Rectorado, Aula Magna, Escuela de Derecho, FACES, Edificio de la FCU, etc), archivos documentales históricos (acta suscritas por José María Vargas), etc. Sin que esto fuera suficiente y viendo la voluntad indoblegable de la comunidad universitaria, utilizan al poder judicial y, a través del tribunal supremo de justicia (salas constitucional y electoral) y los tribunales laborales y los contenciosos, se dan a la tarea de asediar a nuestra Máxima Casa de Estudio. Sirvan de ejemplo estos casos: Ordenó la suspensión de las elecciones de Decanos, Rectores, Vice-rectores; dictó la prohibición de colocar puertas de seguridad (sitiada por el hampa); engavetó el recurso de nulidad de la Ley de Educación; ordenó multar y sancionar a todos los miembros del Consejo Universitario (incluyendo estudiantes) por no acatar la orden de modificar el reglamento de elecciones, violentando así la Autonomía Universitaria; ha reenganchado a “trabajadores” que fueron autores de delitos con las pruebas entregadas al CICPC (caso comedor); ha avalado expropiaciones e invasiones a terrenos de nuestra Alma Mater; otro tanto han hecho el alcalde jorge rodríguez, quién ha ordenado montar tarimas y realizar conciertos (en “tierra de nadie”), sin la previa autorización del CU; y la nefasta fiscalía que ha ignorado la centena de denuncias en las que se incluyen robos, asesinatos y violaciones dentro del campus.
A parte de lo enunciado tenemos el estrangulamiento presupuestario, que no es poca cosa, obligando al cierre de laboratorios, farmacia, no existen publicaciones, mucho menos recursos para la investigación. Es decir, incrustando la daga en el corazón de la Universidad, ello, sin hacer referencia a los sueldos de hambre a lo que estamos condenados quienes formamos parte de ella.
Para concluir, y por ahora, el día martes 03 de noviembre 2015, los secuaces chavistas-maduristas emitieron una aberrante solicitud ante la Asamblea Nacional de intervención a la Universidad.
La UCV, y todas nuestras Casa de Estudios Autónomas les ha tocado vivir una época difícil, peor o igual a las que en el pasado les tocó enfrentar con la realidad de su tiempo. Si bien los gobiernos y regímenes más temprano que tarde han sido sustituidos, la UNIVERSIDAD, continua vigente, y no ha nacido bota ni partido político alguno que la desvié de su espíritu creador.
“Esta casa que vence la sombra con su lumbre de fiel claridad, hoy se pone su traje de moza y se adorna con brisa de mar”
María F Sigillo
En fotografías vemos los diferentes ataques y los tres rectores del nuevo siglo, que les ha tocado defender la UCV de la barbarie; la última de ellas la Prof Cecilia García-Arocha Márquez, obligada a mantenerse en el cargo por sentencia del tsj.

Fuentes:
http://www.lapatilla.com/site/2015/11/07/maria-f-sigillo-haciendo-memoria-2000-2015/
http://opinionynoticias.com/opinioneducacion/24385-haciendo-memoria-2000-2015