CAZA DE CITAS

"El Calvario es una revolución de todos los valores. Al final, todo es cuestión de fe, sin ella no se entiende nada"

Ignacio Larrañaga

("El arte de ser feliz",  Librería San Pablo, Caracas, 2014: 138)

Ilustración:  Graham Sutherland.

TODAVÍA, DUVERGER

Preservación de una estirpe

Luis Barragán

De suyo, grave e inaceptable, incluyendo una fotografía de advertencia para Julio Borges, huelgan los comentarios. No obstante, la presencia de los llamados colectivos armados en los recientes (dizque) ejercicios militares, tras tomar la riesgosa colina de El Calvario, nos permite volver a un viejo enfoque que muy bien acredita uno de los  orígenes del presente régimen.

En efecto, con motivo de la realización del precursor  seminario internacional sobre política y antipolítica, por abril de 1997, del cual queda un testimonio videográfico (*), investigamos en profundidad el entonces fenómeno de los encapuchados.  Un trabajo del cual aún no encontramos la copia, largo y – sobre todo – hemerográficamente configurado para ejemplificar su historia,  entre varias de las conclusiones contó con un escenario que los supuso gobernantes, aunque jamás imaginamos lo lejos que llegarían para la preservación de la estirpe.

Sostuvimos, como características principales, el espectáculo apedreador, la banalidad de los planteamientos y la evidente irresponsabilidad política de sus protagonistas. Con o sin motivo, su mayor distinción fue la capacidad urbana de perturbar y, en definitiva, alterar el orden público, afectando a los más inocentes;  la gravedad o ligereza de un problema presupuestario de la universidad o el adelanto de una fecha de asueto, dijo autorizar  cualquier faena; e, indispensable, el anonimato de sus agentes cancelaba todo pacífico esfuerzo proselitista.

Por más crónica y tediosa que fuese la faena, semanalmente escenificada en los alrededores de un instituto universitario o pedagógico que los resguardaba en nombre de la autonomía, bajo el asedio policial, el grupúsculo enmascarado lanzaba sus piedras, esgrimía algún arma de fuego e incineraba las unidades de transporte público y los cauchos, por cierto, antes, de impensable carestía. Servía para la inconsulta jornada cualquier reivindicación estudiantil o el adelanto de las vacaciones de carnaval, trastocados los agitadores en inocentes presos políticos, en el caso de una aprehensión que, excesos injustificados aparte,  no se dirimía en El Helicoide o La Tumba, como ahora, esperando largamente por el acto de apertura del juicio.

Demasiado frecuentemente, las organizaciones representadas por los enmascarados, solían perder los comicios estudiantiles o profesorales, excepto se disfrazaran de alguna santidad gremialista, ecológica, feminista, indigenista, literaria o todas juntas, como acaeció con el movimiento ’80 de la UCV. Los encapuchados de ayer y adinerados de hoy, lograron esquivar todo el derrumbe de la Unión Soviética, desdoblándose, hasta que consumaron la estafa política de 1999 junto al mesías en ascenso, preservando intactas sus consignas e insuflando una mística que es de naftalina. 

Por estos años, algunos de los más connotados desempeñaron y todavía desempeñan modestas o altas funciones de gobierno que, lo supusimos,  obligaría a meter los pies bajo el escritorio, pues, el poder obliga a facetas más sobrias, pero – en la densa atmósfera de una cultura de ultraizquierda – no ha ocurrido, pagando el país un elevadísimo precio en hambre y miseria, censura y represión. A veces, nos fastidian los sociólogos políticos, porque – en lugar de estudiar, actualizar y aportar en torno al fenómeno – persisten con Duverger, llegando lo más lejos a Sartori, con la pérdida de nuestras particulares realidades.

06/03/2018:
http://www.diariocontraste.com/2018/03/preservacion-de-una-estirpe-por-luis-barragan-luisbarraganj/ 

OJOS DE VIGILANCIA

La provocación del día
Nicomedes Febres

* Las amenazas a Polar, el aumento del dólar paralelo, el traslado de Ceballos, fueron las últimas provocaciones del gobierno la semana pasada, así como la campaña loca de que “todos somos diosdado”, que además de cursi, es un irrespeto a todo el país porque si alguien tiene mala imagen ante la población es el flamante presidente de la asamblea nacional, sea o no verdad lo que se dice de él. La campaña en su contra la comenzó hace muchos años el comunista frente Francisco de Miranda con una severa campaña de rumores contra diosdado; luego él mismo se clavó el puñal del desprestigio al andar en la mala compañía de los bolichicos, boliburgueses, corruptos militares y demás yerbas. El propio difunto dejó correr el rumor, incluso lo aupó, pues le convenía una línea sucesoral muy débil para que nadie le compitiera el liderazgo. Si para algo son buenos los comunistas es para desprestigiar a su opositor, es un tema central en sus análisis políticos, y se la aplicaron tanto al susodicho, que llegó de último en las elecciones internas del psuv, la última vez que las hicieron, y fue el difunto quien lo llevó a la vicepresidencia del partido mediante un decreto personal, para neutralizar al ala civil que estaba regodeándose de la derrota de diosdado. Luego le echaron la partida para atrás en las elecciones de Miranda, lo que amplió el éxito de Capriles. Del resto se encargó el tiempo, y con la aparición de la bendita enfermedad del difunto, éste mandó al tipo, por recomendación de los castro, de gobernador de Monagas, a lo cual diosdado se resistió porque sabía que lo querían defenestrar. Cuando estaba ya moribundo, la reencarnación de Boves lo volvió a defenestrar nombrando como sucesor al infeliz de maduro, un juguete en manos de los castro. Pero el tiempo se le agota a diosdado para tomar todo el poder, pues depende exclusivamente de su condición de presidente de la asamblea nacional y primero en la línea de sucesión. Su única opción es suplir a maduro. Con la acusación de narcotráfico los gringos lo enterraron frente a la comunidad internacional y presumo que asociarse a él no debe ser ahora una buena idea entre el estamento militar, por lo que es oscuro el futuro del oriental. Así que los militares o se cuadran con la oposición, o toman el poder sin careta para reprimir a sus enemigos naturales que son los comunistas, pues aliados con ellos, el futuro de la institución es muy negro y el pleito de fondo no se resolverá, como nunca se resolvió en ningún país comunista con la lucha por el poder entre civiles y militares. Por supuesto, este es un gobierno militar militar, donde el pobre de maduro es solo un mal disfraz de lo anterior,

De hecho, estamos como estamos por la alianza gubernamental entre comunistas y militares, y el fracaso no puede ser peor. Así que, si a algún militar se le ocurre la peregrina idea de un gobierno exclusivamente militar, le auguro un muy negro porvenir. Pasará a la historia como un episodio trágico, como fue la Carujada, cuando los militares molestos tomaron el poder para defenestrar al doctor Vargas, pero ahora sería cien veces peor. Así que no hay espacio para una nueva Carujada como opción política y a quien se le ocurra, puede terminar como Pedro Carujo.
* Los venezolanos nos hemos acostumbrado al abuso en el espacio público por parte de los partidos políticos desde tiempo inmemorial, claro, nunca como el de estos felones, que nos atapuzan con su contaminación visual de color rojo y su inicuo culto a la personalidad. Las fotos corresponden a las escalinatas de El Calvario en tiempos anteriores y recientemente. Las imágenes son siempre el mejor testimonio, o la prueba suficiente de lo que digo. Si la legislación permitiera que quien abusa del espacio público sea castigado ejemplarmente, otra sería nuestra ciudad y solo habría que luchar contra la cochambre y la mentalidad que la alimenta.

Fuente: http://www.opinionynoticias.com/opinionpolitica/22623-la-provocacion-del-dia

LA METRÓPOLI DE LO PEDESTRE

EL NACIONAL - Domingo 03 de Abril de 2011 Ciudadanos/3
Caracas desde El Calvario, con Federico Vegas
Cuando lo pedestre es vital
Entre las escalinatas y miradores de El Calvario hablamos de la ciudad y la arquitectura, de sus áreas públicas, de los que caminan, de lo que hay que revolucionar
JOSÉ CARVAJAL

Al pie de la escultura de Zamora -desde donde antes miraba Colónobservamos la Caracas que bulle a nivel.

El maratón de la CAF le hizo pensar que debería haber un plano de Caracas con una ruta permanente para el caminante. Un gran eje desde Petare hasta Catia, que permitiese incorporarse en cualquier punto a ese "parque continuo". Vegas es de los que piensa que muchos carros sobran. Que la arquitectura es para hacer ciudad, secuencias, diálogos, no objetos aislados. Que los parques han de ser para atravesar de un lugar a otro. Por razones pedestres, de la extensa y rica conversa, sintetizamos lo referido a movilidad, sobre todo peatonal, aquello que la niega o que la incentiva.

En Caracas, todo lo que es cultura está en sótanos: el Trasnocho, el Museo de Arte Contemporáneo, o arriba: el Ávila, El Calvario. Parece que la ciudad se "civilizara" si subes una cota o si la bajas. La Caracas a nivel es una ciudad muy hostil, en cambio en las alturas o en las profundidades es una ciudad muy interesante. Claro, en la Caracas a nivel, y de cerca, es donde está la pelea.

--Si tú abres la compuerta para que la ciudad se densifique, evidentemente esto tiene que venir unido a un sistema de transporte público integrado. Si tú transformas Chuao en esos edificios que todo el mundo ama cuando viaja a Madrid o París, no le puedes dar estacionamiento a cada apartamento. Eso no existe en ninguna de las ciudades verdaderamente deseadas.

--Respecto a la vivienda la cosa se pone más grave, porque todos los organismos, sobre todo del Estado, tienen metido el chip de la vivienda, que es un problema sin solución.

Porque no es el problema de la vivienda, sino el problema de la ciudad. ¿Cómo hablar sólo del problema de la vivienda si tú necesitas la calle, el colegio, el hospital? ¿Qué hace uno con puras viviendas? Lo primero que hay que hacer es redensificar Caracas, porque esta ciudad ocupó el valle muy egoístamente. Las mejores partes del valle, sobre todo al este y al sur, están ocupadas por casitas. ¿Qué es esa vaina? La semilla que más territorio pobló en Caracas fue la de los ranchos y una especie antiurbana que se llama "vivienda unifamiliar aislada". Y eso forma parte de una ley, y si tú quieres divivir tu casa en dos, eso es ilegal. La gente igual lo hace, pero es ilegal. Esa es una vaina que hay que erradicar. Quien quiera una casita que se vaya fuera de la ciudad. Hay que convertir Chuao, Macaracuay, La Floresta en viviendas multifamiliares integradas.

--En Caracas el peatón es un exilado, un expurgado, un castrado. La definición de peatón de Francisco Vera Izquierdo es bellísima: "Peatón es todo aquel que encontró donde parar el carro". Es más bello el nombre de "caminante" y más bello aún flanneur. Es muy difícil pedirle al peatón que luche por sus derechos, pero la arquitectura tiene que estar hecha en función de este. ¿Cuál es el mejor conjunto arquitectónico de Caracas? Sin duda alguna la Universidad Central de Venezuela, que tiene recorridos peatonales excelsos. Pero cuando vas a su única calle urbana, a lo largo del Paseo Los Ilustres, es la vaina más hostil que pueda existir.

Ahí al peatón la Central sólo le da una cerca Odrica. Y el que camina frente a la Universidad Bolivariana se siente como un paria. ¡Caminar por ahí debería ser la gloria! --Mira el patio del Fermín Toro, debería haber algo similar por el borde. ¿Por qué le voy a entregar las bombonas de gas, los extractores, al peatón? Fíjense en esa esquina (señala uno de los bloques de El Silencio). Allí hay un jardín, como una entrada de servicios del Metro. Ese jardín no le sirve sino al que pasa por la esquina, pero se le niega con esa cerca.

En la Francisco de Miranda hay toneladas de eso. Cuando pasas frente a lo que era la Embajada de Estados Unidos, donde ahora está algo del Gobierno, ves que tiene un jardín bellísimo, pero cercadísimo, que sólo disfrutan los carros que estacionan dentro. El peatón que pasa por ahí ni lo ve. El caso más terrible es La Floresta, que tiene un extraordinario jardín, y lo disfruta sólo el que entra, 0,01% de quienes pasan por ahí.

--Parece que no se hubiera creado una fuerza política en favor del peatón. ¡El Country Club, que debe ser un parque, ha rodeado con muros los campos de golf! Que les dejen unos hoyos arriba. El problema no es sólo que la gente no lo puede usar, ¡es que ni siquiera lo pueden ver! El nivel de mercantilismo de Caracas, patrocinado por el Estado, como en el caso de La Estancia, por los ricos, como el caso del Country Club, por los militares en Fuerte Tiuna, o el caso de la Central es exactamente la misma visión: que se joda el peatón.

Leer la urbe desde cotas diferentes. Cuando miramos hacia el este desde estas escalinatas, resulta muy fácil entender la presencia de unos ejes y una cuadrícula, y la posibilidad de unos itinerarios. Claro, estamos hablando de una parte de la ciudad en la que tuvieron qué decir Rotival, Cipriano Domínguez, Villanueva, Carlos Gómez de Llarena. Allí se focalizó el pensamiento urbano y existe un caudal de ideas muy fuerte: El Silencio, el Centro Simón Bolívar, el parque Vargas y la mejor retícula, la originaria, con los edificios más valiosos. Pero, cuando miras desde acá arriba hacia el suroeste, te cuesta entender qué está pasando, parecen cajas de fósforo que alguien lanzó y una serie de ranchos que se derramó sobre el territorio. No puedes leer la cuadrícula, no puedes leer los ejes, no lees una intención de relacionarse con el cerro, no se lee una manera de entender el valle. Nada es legible.
Perfil urbano

La otra literatura
Federico Vegas
(Caracas, 1950; arquitecto, UCV, 1976)

Ha escrito cuentos y novelas, pero también ha publicado sus ensayos y artículos periodísticos sobre temas urbanos y de arquitectura en sendos libros, La ciudad sin lengua (Editorial Sentido, 2001) y La ciudad y el deseo (Fundación Bigott, 2007). Conduce junto a María Isabel Peña el programa radial La ciudad deseada (Emisora Cultural de Caracas, 97.7 FM), programa dominical que durante varios años hizo en compañía de William Niño Araque.