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viernes, 15 de diciembre de 2017

TIRO POR LA CULATA

Las patas del gato
Nicomedes Febres

* Chaderton, gordo, barbado y canoso como tratando de hombrearse, según un par de artículos que leí antier en El Nacional, trae un tema puntual pero muy peliagudo a la mesa: la pena de muerte. Dice nuestro ex embajador, consentido en mala hora por Arístides Calvani, quizás por ser este un hombre de alma grande y de una inmensa sensibilidad social, lo que le facilitó ser engañado. Así chaderton, venido del más profundo origen del mundo democrático se volvió también como Judas, un renegado de la libertad y la democracia y eso, en esta o en la otra vida se paga. Para nada pretendo amenazar veladamente, es solo que desde las entrañas de la mafia hasta los sesudos protocolos de la historia política, a los traidores, cuando se les acaba su cuarto de hora de infamia, la Historia los juzgará peor que a los otros infames congénitos. De modo que el diplomático estrella de esta tragedia que vivimos, este Von Ribbentrop tropical lleno de resentimientos propone, sin querer queriendo como Cantinflas, una pena de muerte por el lapso de 50 años a partir de ahora para los corruptos. Pero chaderton no es pendejo para nombrar la soga en casa del ahorcado y menos si se refiere a su amigo Rafael ramirez, así que los tiros vienen por otro lado y presumo que estos forajidos la emprenderán contra alcaldes y gobernadores de oposición que hayan sido suplidos por estos facinerosos, y pienso en Capriles y Ocariz por ejemplo, a quienes acusarán falsariamente de corruptos y si hay alguien al margen de corrupción son esos seres, que a veces parecen ser miembros de la corte celestial y si Capriles necesitase dinero, con solo levantar el teléfono y llamar a los padres tiene suficiente. Además, es producto de dinero limpio por generaciones dedicadas al trabajo duro y al comercio por parte de padre y madre, cosa que estos forajidos no pueden mostrar porque son parte de la oligarquía de la más abyecta corrupción de nuestra historia. Que entonces chaderton no ande buscándole las cinco patas al gato que le puede salir el tiro por la culata.

* Estoy investigando la vida cotidiana en la época del Romanticismo como movimiento estético en Venezuela, que coincide mucho con la era del gomecismo y los resultados son sorprendentes. Un país y una ciudad hermosos con modales y civilidad y testigo silente de la destrucción de Venezuela por el crecimiento de la demagogia y el populismo entre nosotros producto de desarrollar los derechos sin desarrollar los deberes de los ciudadanos con la modernidad, cuando el país ha estado en manos del populacho mediante los demagogos que malbarataron el petróleo desde hace décadas y que han afectado profundamente de manera negativa a la nación. Por supuesto, nunca peor que estas dos últimas dos décadas de infamia. Una imagen es un grabado del tranvía que comunicaba a Antímano con Caracas hacia 1900 a la altura de Palo Grande, que es a la altura del Hospital Militar y la otra es una de las primeras bombas de gasolina en Venezuela ubicada en la plazoleta del muelle de Puerto Cabello en 1920. Es la historia civil que pretendo rescatar para rescatar a la república civil.

Fuente:

martes, 28 de febrero de 2017

¿ACUSARÁN RECIBO UNA Y OTROS?


La gravedad de un plazo

"Por favor, que alguien le avise a la canciller que hay novedades sobre el Esequibo”, fue la respuesta inmediata que dio el diputado Luis Barragán al consultársele sobre el nombramiento del noruego Dag Nylander, como mediador del Secretario General de la ONU en la disputa fronteriza entre Venezuela y Guyana.

“Las organizaciones especializadas de la sociedad civil que versan sobre nuestra histórica reclamación del Esequibo, madrugaron con la información de la que todavía la cancillería venezolana y el embajador en la ONU no se habrán enterado, pues, al fin y al cabo, se dirán en pleno asueto carnestolendo”.

Agregó: “A juzgar por las informaciones disponibles, Dag Nylander es un experimentado diplomático de Noruega que, incluso, ha participado como observador en el proceso de paz colombiano, cuyas complejidades y dificultades todos reconocemos. Puede contribuir y mucho a solventar los enormes obstáculos que la controversia con Guyana exhibe, comenzando por bajar el estridente tono del presidente Granger, para recuperar la senda de una solución leal y razonable, pacífica y convincente”.

Sin embargo, el parlamentario de Vente Venezuela expresa algunas dudas: “Por lo pronto, se habla de Nylander como mediador o enviado y no está inequívoca y  claramente definido su papel como el Buen Oficiante en el marco del vigente Acuerdo de Ginebra que ha estado pendiente desde la muerte de Norman Girvan en 2014.  De acuerdo a Stephane Dujarric, portavoz de la ONU,  como representante personal del Secretario General Antonio Guterres, Nylander goza de un ’reforzado mandato de mediación’. Lo único que ha quedado claro es la determinación de remitir el caso a la Corte Internacional de Justicia al concluir 2017 de no arribar las partes a un acuerdo, desechando lo convenido en Ginebra”. 

El diputado Barragán añadió: “Nos preguntamos si el nombre de Nylander, merecedor de todo nuestro respeto y consideración, fue consultado con Venezuela, e, incluso, entendemos, en el ejercicio de la representación venezolana ante la oficina del Buen Oficiante, Roy Chaderton hoy ha dicho algo, pues, a principios de 2015 no respondió a nuestras preguntas en una reunión a puerta cerrada, celebrada en la Comisión de Política Exterior de la Asamblea Nacional, recordando que, en 2014, en rueda de prensa ante las puertas de la Casa Amarilla, pedimos que esa representación se ejerciera a tiempo completo y de manera exclusiva. Por lo demás, se habla de intereses muy concretos de Noruega en una central eléctrica, aportante de una generosa cantidad anual para la preservación del medio ambiente del vecino país”. 

Finalmente, confirmó el vocero parlamentario que una semana después de carnavales, será presentado en la Asamblea Nacional el  libro “La cuestión Esequibo: Memoria y soberanía”, recientemente editado por la Universidad Metropolitana con el aval de la USB y de la ULA,  de muy reciente circulación, en el que se recogen quince trabajos rigurosamente académicos sobre la materia.

Referentes:

27 y 28/02/2017:

Breve nota LB: Ubicamos las cuentas de Twitter de los señores Nylander y  Gueterres: respecto a éste, no aparece el Tweed que envíamos en nuestra pc, pero sí el retweedteo que le hace L. Bartolini.

miércoles, 16 de marzo de 2011

NOTA SOBRE UNA ADICIONAL CONSTATACIÓN HISTÓRICA


Tal Cual, Caracas, 14 de Marzo de 2011
Los momios de Chaderton
Leonardo Azparren Giménez

Con escasos meses de diferencia, Roy Chaderton y yo ingresamos al servicio diplomático, él designado en Polonia y yo en Hungría, ambos como segundos secretarios. Corría el año de 1971 y ambos, gracias a las diligencias de Néstor Coll, fuimos de los nuevos paracaídas del servicio exterior venezolano.

Yo venía del INCIBA, en el que había formado parte del equipo de Simón Alberto Consalvi, del ejercicio de la crítica teatral en La República y de dar clases en la UCAB; él formaba parte de un grupo, brillante, formado alrededor de Arístides Calvani, uno de los más notables cancilleres que ha tenido la república, y de Julio González, en cuya librería, en la esquina de Jesuitas, pudimos conocer a autores como Emmanuel Mounier, Paul Chauchard, Claude Tresmontand y Edward Schillebeeckx.

Eran los años en los que se incubó, bajo la influencia de la renovación del Concilio Vaticano II, un pensamiento progresista de orientación católica que hasta produjo expulsiones en COPEI.

Frente a los egoísmos políticos de la época, autores como los recién descubiertos proponían y postulaban un nuevo tipo de solidaridad, entre otras razones para postular un nuevo tipo de sociedad, más democrática y, en consecuencia, más libre.

Por eso, Chaderton, no podrá negarlo, formó parte de una nueva juventud solidaria y defensora de lo que hoy en día se conoce como derechos humanos intangibles, es decir, trascendentes a cualquier régimen y norma legal contingentes.

Las leyes no escritas por las que murió Antígona.

En nombre de la revolución, es decir de este régimen totalitario que nos agobia, Chaderton se olvidó de las enseñanzas de los autores con los que se formó y llama a unos jóvenes estudiantes "momios", porque apuestan su salud y su vida para defender esos derechos intangibles.

Para el diplomático se trata de seres deleznables, jóvenes que no merecen la menor atención salvo para acusarlos de ultra derechistas, como si una posición política democrática fuese un crimen. La ministra de educación universitaria lo secunda, acusándolos de estar siendo manipulados, supongo que al igual que quienes son arreados a los predios de la Asamblea Nacional para aplaudir sin saber qué.

No podrá Chaderton, con su cinismo nada inteligente, ocultar el hecho de que la juventud venezolana, en su aplastante mayoría, es hoy una fuerza indetenible e indomable en su defensa de la libertad y de los derechos humanos. Esa juventud es la dura piedra en el zapato que hace que, cada día más, el régimen no pueda ocultar sus miedos y su cobardía.


NOTA LB:

Creo que no nos hemos ocupado mucho en el caso RCh, porque - entre otras cosas - resulta de un oportunismo excesivamente inmoral (los hay moralmente administrables, de poner la lupa en diferentes situaciones). No obstante, llama la atención el artículo, pues, conociendo un poco la historia de la juventud socialcristiana en Venezuela, ayuda a comprender las épocas algo remotas. Entendemos que Néstor Coll fue una referencia importante, dirigente rebelde que impulsaba el quincenario "Venezuela Urgente", donde se agrupaban los llamados "astronautas". Es decir, con un asiento dirigencial valedero que - obviamente - lo relacionaba con los adversarios internos del partido.

Y, pesar de las diferencias, hubo respeto. Ahora bien, sobre ese asiento - como en otros - tomó impulso RCh - y otros - y no sería grave, pero ya ni se oculta el detalle.

Si mal no recuerdo, e independientemente de lo ocurrido muy después, Coll salió de COPEI, y quedaron los RCh que - además - tuvieron una relación de culto personal, diría, con personalidades como Arístides Calvani. Y quien sepa de Calvani no puede entender cómo los RCh han llegado tan lejanos, siendo más chavistas que Chávez. Es el dato ¿sociológico? que nos interesa para considerar el historial de la juventud copeyana, pues, sobre todo en los sesenta y aún vislumbrándose la posibilidad de ascender al poder, muchos sostuvieron genuinas posiciones mientras otros todavía no se bajan de los ascensores de la exquisita burocracia....