INDIVISIBLE

31 Tiempo ordinario (B) Marcos 12, 28-34
Lo importante
JOSÉ ANTONIO PAGOLA

ECLESALIA, 31/10/12.- Un escriba se acerca a Jesús. No viene a tenderle una trampa. Tampoco a discutir con él. Su vida está fundamentada en leyes y normas que le indican cómo comportarse en cada momento. Sin embargo, en su corazón se ha despertado una pregunta: “¿Qué mandamiento es el primero de todos?” ¿Qué es lo más importante para acertar en la vida?
Jesús entiende muy bien lo que siente aquel hombre. Cuando en la religión se van acumulando normas y preceptos, costumbres y ritos, es fácil vivir dispersos, sin saber exactamente qué es lo fundamental para orientar la vida de manera sana. Algo de esto ocurría en ciertos sectores del judaísmo.
Jesús no le cita los mandamientos de Moisés. Sencillamente, le recuerda la oración que esa misma mañana han pronunciado los dos al salir el sol, siguiendo la costumbre judía: “Escucha, Israel, el Señor nuestro Dios es el único Señor: amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón”.
El escriba está pensando en un Dios que tiene poder de mandar. Jesús le coloca ante un Dios cuya voz hemos de escuchar. Lo importante no es conocer preceptos y cumplirlos. Lo decisivo es detenernos a escuchar a ese Dios que nos habla sin pronunciar palabras humanas.
Cuando escuchamos al verdadero Dios, se despierta en nosotros una atracción hacia el amor. No es propiamente una orden. Es lo que brota en nosotros al abrirnos al Misterio último de la vida: “Amarás”. En esta experiencia, no hay intermediarios religiosos, no hay teólogos ni moralistas. No necesitamos que nadie nos lo diga desde fuera. Sabemos que lo importante es amar.
Este amor a Dios no es un sentimiento ni una emoción. Amar al que es la fuente y el origen de la vida es vivir amando la vida, la creación, las cosas y, sobre todo, a las personas. Jesús habla de amar “con todo el corazón, con toda el alma, con todo el ser”. Sin mediocridad ni cálculos interesados. De manera generosa y confiada.
Jesús añade, todavía, algo que el escriba no ha preguntado. Este amor a Dios es inseparable del amor al prójimo. Sólo se puede amar a Dios amando al hermano. De lo contrario, el amor a Dios es mentira. ¿Cómo vamos a amar al Padre sin amar a sus hijos e hijas?
No siempre cuidamos los cristianos esta síntesis de Jesús. Con frecuencia, tendemos a confundir el amor a Dios con las prácticas religiosas y el fervor, ignorando el amor práctico y solidario a quienes viven excluidos por la sociedad y olvidados por la religión. Pero, ¿qué hay de verdad en nuestro amor a Dios si vivimos de espaldas a los que sufren? (Eclesalia Informativo autoriza y recomienda la difusión de sus artículos, indicando su procedencia).

Fuente: https://eclesalia.wordpress.com/2012/10/31/pagola-marcos-12-28-34/
Fotografía: La Vega, Caracas /http://www.lanacion.com.ve/nacional/plan-de-gobierno-apunta-a-bajar-inflacion-y-pobreza/)

CAZA DE CITAS

"... Un papelito cayó del libro y aterrizó en mi escritorio. Tendría cinco centímetros de ancho y tres de largo. No tenía ni idea de qué era. Jamás me había encontrado con un papel descarriado en un libro nuevo, y a menos que lo hubieran puesto para que sirviera de marcador de página sofisticado y microscópico, a la altura del refinamiento del libro, tenía que hallarse allí por error"

Paul Auster

("El cuaderno rojo. Historias verdaderas", Seix Barral, Bogotá, 2012: 102)

Breve nota LB: Fotografiamos el marcador de libros de la extinta librería "Macondo", que estuvo ubicada en el Centro Comercial Chacaíto, Caracas, a mediados de la década. Buen librero, Pedro Pérez.

BITÁCORA (1)

A mediados de semana, nos escapamos por dos o tres horas a la Hemeroteca de la Academia Nacional de la Historia. Por primera vez, acudimos a ella gracias al persistente Julio Moreno, quien también tiene severas observaciones que hacer a la Hemeroteca Nacional del Foro Libertad.

Nos ocupó El Nacional de los primeros días de febrero de 1961, ediciones que dicen deterioradas en la HN. Empero, tuvimos ocasión de tomar algunas notas gráficas de la revista "Billiken" de 1951 que ocupaba a Julio, en la que hallamos la reseña inaugural del mercado de Quinta Crespo; hoy, temprano, estuvimos en el sitio y procuramos obtener la mejor toma posible, porque el sitio no es fácil para estas veleidades.

Sería largo hablar de las tantas cosas que suscita un mercado tan particular y, al parecer, funcionando donde muchísimo tiempo atrás estuvo un cementerio. Cosas del ayer, preguntándonos sobre el diseño original de la casa de Crespo y  el que luego se impuso; o de hoy, por los rigores de la supervivencia de un mercado desbordado que lo es más de sus entornos.

Otra será la ocasión, pero bien vale el par de referencias gráficas. Hay que sentarse a hacer los artículos del lunes, ya que la actividad de Maracay se cayó.

LB

Fotografías: LB (reproducción de la revista"Billiken" de 1951), y Caracas, 03/11/12.

BITÁCORA (2)

Ayer, regresando de la Hemeroteca de la Academia Nacional de la Historia, Julio Moreno y yo nos tropezamos con una avenida Urdaneta armada y bloqueada. Debímos apurarnos, pues, a la vuelta de pocos minutos, comenzó a llover progresivamente fuerte.

Son tan frecuentes las protestas, aún en nombre del propio Huguito, que ya la prensa no las reseña y quedamos sin saber de naturalezas y motivos. El peso de la costumbre, tampoco lo hace con heridos y debe seleccionar alguna muerte violenta en la ciudad, por lo que - probable y paradójicamente - las páginas de sucesos poco aportan por la poca novedad de los hechos, o tienden esporádicamente a presentar trabajos algo especializados o en consulta con los especialistas conocidos.

Un despliegue para causas más difíciles, armados hasta el hartazgo, otra vez vemos un bloqueo de la avenida con las consecuencias inmediatas para la urbe. A volandillas, le preguntamos a un Guardia Nacional y, como siempre, apenas balbucea que es una protesta, temeroso de reportar lo que ocurre con el  rostro malencarado.

Subimos por el BCV y fue grata la conversación con Amargo de Angostura, pues vivió de Truco a Cardones, jugó pelota por esos lares, etc. E, incluso, señalando de las esquinas de Mercedes a Mijares, indicó, estuvo la sede nacional de COPEI (pues, la de El Cuño, fue la sede regional): casa enorme, a la que acudía generalmente Caldera para las sesiones del comité nacional, porque despachaba desde el Escritorio Liscano en la Urdaneta.

Le tomamos a Julio esta fotografía y, en broma, la colocamos en nuestro perfil de Facebook (album: "Comentarios históricos"). Preguntamos: A) Se prepara para el examen del primer parcial; B) lee un suplemento de Mandrake; C) cuida de los libracos...

Vicisitudes, pues. La costumbre de vivir en medio de ellas, pues, hasta funndirse.

LB

Fotografías: LB, Caracas (02/11/12)

NOTAS DE TRÁNSITO

Nos sorprendió anoche, al abrir la sección cultural de El País de Madrid, el banner de Tarek. Los botaratas del centralismo, no escatiman para poblar también las redes. Se dirá, nunca se sabe porque, duradero o no, tarde o temprano, mientras corren estos días, da vuelta la ruleta de la sucesión y nunca se ...sabe.

Una de ellas, o las tres: A) aumentó tanto el número de lectores venezolanos, dentro o fuera, que es recomendable llegarle a través de un estratégico banner, el cual - presumimos - únicamente se ve en Venezuela; B) es la sección más barata, porque se supone que la de política internacional u opinión es más cara; C) no encuentren qué hacer con el dinero. Empero, ¿existe tal mercado para unas elecciones regionales?


A la hora de redactar estas notas el banner ya no está. Es por tiempo, claro (http://cultura.elpais.com/)


Ya conocemos la concepción y diseño de los afiches de Mardo para el estado Aragua. Muy bien estudiados, por cierto.... El suyo, lo puso con la siguiente leyenda: "Soy Richard Mardo, un aragüeño más. Nací, crecí, estudié, tengo mi familia y trabajo aquí. He dedicado muchos años de mi vida a trabajar por Aragua como un luchador social. Yo no espero las campañas políticas para conocer tus problemas, he caminado los pueblos y sus barrios y he visto con mis propios ojos las necesidades de mi gente. Tú sabes que conozco tus problemas y sé cómo resolverlos, por eso quiero ser tu gobernador".

El de Acción Democrática, tiene una semejante postura y la chemisse blanca. ¿Y COPEI....?

LB

MICROSCOPÍA

La utopía comunal
Jorge Sánchez Meleán  
Viernes, 02 de Noviembre de 2012 00:25

El régimen que lamentablemente se perpetúa en Venezuela gracias al “fraude de estado” más grotesco en la historia reciente de Latinoamérica, está acelerando la transición al socialismo como paso previo al establecimiento del comunismo.
Esto deben tenerlo claro todos los venezolanos. Nadie debe llamarse a engaño. En la mente de nuestro “monarca tropical” hay una combinación de anarquismo regulado con primitivismo político y económico, que ignora al 45 por ciento de los ciudadanos  que rechazaron ese camino e irrespeta con el mas cínico populismo y compra de conciencias al 55 por ciento restante.
La expresión "¡comuna o nada!", parafraseando la frase de Bolívar de 1820 "¡independencia o nada!", es la manifestación de la manía obsesiva de un hombre que quiere llevarnos en contra de la historia, hacia una utopía comunista o comunal. Con ello desconoce que vivimos en la sociedad del conocimiento, en transición hacia el postcapitalismo. Aníbal Romero ha afirmado con toda razón que en los sueños presidenciales está “la imagen borrosa y obsesiva de una especie de sociedad primitiva, de un retorno a lo tribal, de un mundo sencillo de recolectores viviendo en armonía con una naturaleza impoluta”.
Es esta concepción social la que está en el fondo del paquete de leyes inconstitucionales que sirven de base al “poder popular” y al “estado comunal”, donde se destacan las leyes orgánicas del Poder Popular, de las Comunas y del Sistema Económico Comunal. Con ellas se pretende convertir a Venezuela en una Arcadia tropical, conformada por tres mil comunas y 30 mil consejos comunales, con “democracia  directa”, propiedad social, organizaciones socioproductivas de propiedad comunal sin división del trabajo, con trabajo colectivo sin alienación, con trueque y monedas comunitarias, con convivencia solidaria, autogobiernos propios, cartas comunales (leyes), bancos y justicia comunales, con gallineros verticales a granel, rutas de la empanada por doquier, en medio de conucos y bohíos revolucionarios.
¡Esto es realismo mágico puro! Con las comunas iremos hacia la nada,  en medio de la mayor anarquía. Estamos a las puertas de “la revolución de la utopía”, fracasada en todas sus experiencias reales. Llegó la hora de pensar en serio en el artículo 350 de la Constitución, violada pero vigente.

Fuente: http://www.opinionynoticias.com/opinionpolitica/13148--la-utopia-comunal
Ilustración: Ugo, El Nacional(Caracas, 28/10/12).

NANOLOGÍA

EL NACIONAL - Viernes 02 de Noviembre de 2012     Opinión/8
ATresManos
Miradas múltiples para el diálogo
Comuna vs democracia
NELSON ACOSTA *

Con su natural desparpajo y con un toque rítmico del "culo e’ puya" de su Curiepe natal, Aristóbulo Istúriz, candidato a la gobernación de Anzoátegui, hizo suya la promesa gubernamental de profundizar el proceso de recentralización y la construcción del llamado estado comunal. "Hay que desbaratar las gobernaciones y alcaldías. Los mejores gobernadores serán aquellos que primero desbaraten las gobernaciones; los mejores alcaldes serán aquellos que primero desbaraten las alcaldías y les transfieran competencias y poderes a los consejos comunales". Contundente afirmación pronunciada hace ya tres años. Sin duda, hizo méritos y obtuvo su recompensa: intentar llevar a cabo este "desbaratamiento" en la gobernación de Anzoátegui. Pero no crea, amigo lector, que esta iniciativa responde únicamente a este "pescueceo" de Aristóbulo. No señor, su actitud es coherente con la política diseñada para echar los cimientos del estado comunal. Vale decir, instaurar un nuevo tipo de organización jurídica del estado, no contemplada en la Constitución de 1999 y, que de tener éxito, desmantelaría la organización de la república tal como la conocemos desde 1830.
En este tipo de ordenación serán las comunas y los consejos comunales. Formas socio territoriales, no autónomas, que sustituirán a los estados, los municipios y las parroquias. En fin, el régimen pretende crear entre 20132019 3.000 comunas y 30.000 consejos comunales. Con ello se sustituirá al Poder Público establecido en la Constitución de 1999 por un nuevo poder, al que denominan "popular".
En breve, la intención de Hugo Chávez es que para el 2019, 68% de los venezolanos (30,5 millones) vivan en subsistemas de agregación de comunas.
Peligrosa iniciativa. Sin embargo, esta temeridad no se ha correspondido con una repuesta política categórica de parte de las fuerzas democráticas. La reflexión académica, de pocos especialistas, ha ocupado este rol de combate indispensable para enfrentar tamaña pretensión y amenaza.
La MUD y sus aliados, desafortunadamente, no han asumido esta tarea; de hecho, el tema fue excluido o tratado superficialmente en la campaña electoral presidencial.
Desde luego, un equipo de gobernadores y diputados estadales de la oposición con legitimidad y respaldo popular podrían operar como freno para esta locura del estado comunal. Esta es una de las razones, entre otras, que debe impulsarnos a asistir masivamente a las urnas electorales.
Sin embargo, se requiere de algo más; una campaña pública en defensa de los atributos y beneficios que se derivan de los derechos federales para los ciudadanos. Ojo, expreso derechos para los ciudadanos y, no exclusivamente, para gobernaciones y alcaldías. Me parece que aquí radica uno de los obstáculos que ha entorpecido la defensa de estos derechos federales (educación, vialidad, salud, seguridad, recreación, seguridad social, empleo etc.).
Obligaciones estas que deben ser satisfechas desde la identidad regional y la autonomía impositiva.
El conflicto que se avecina es de naturaleza política y pudiera definirse como un antagonismo irreductible entre estado comunal y las fuerzas democráticas aferradas a la Constitución de 1999. Insisto, la lucha no será de índole reivindicativa y su conducción debería estar bajo responsabilidad de vanguardias políticas en cada estado de la república. Las urgencias electorales y sus derivaciones reivindicativas pasarían a un segundo plano. La controversia se expresaría, entonces, en un ámbito donde las agrupaciones políticas tendrían un rol protagónico. Los partidos, en consecuencia, tienen una cita con la historia. O asumen este papel de vanguardia o los acontecimientos excederían a sus direcciones políticas.
En este sentido, para Carabobo, no sería desquiciado apelar a nuestra tradición histórica autonomista (La Cosiata). No olvidemos que en este estado "nació Venezuela". En otras palabras, y sin complejos, se debería iniciar la organización de Juntas de defensa de los derechos federales de la población carabobeña.
Y que prenda esta iniciativa en los otros estados de la federación. De llevarse a cabo, este sería el verdadero camino.
(*) Universidad de Carabobo

Fotografía: María Piñeiro (Facebook, 02/11/12).